4.吉登斯怎樣論述傳遞性經(jīng)驗(yàn)?有什么現(xiàn)實(shí)意義?

十分發(fā)達(dá)的信息技術(shù)和通訊媒體，不僅加速了時(shí)空分離化和抽離化趨勢(shì)，而且更為重要的是使傳遞性經(jīng)驗(yàn)成為現(xiàn)代人的一種基本經(jīng)驗(yàn)。傳遞性經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)知識(shí)信息和通訊媒體而形成的間接性經(jīng)驗(yàn)，實(shí)質(zhì)上是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或信息經(jīng)驗(yàn)。只有在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入知識(shí)化或信息化時(shí)代，傳遞性經(jīng)驗(yàn)才逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N基本經(jīng)驗(yàn)，在某些社會(huì)領(lǐng)域中甚至是主要的生活經(jīng)驗(yàn)。傳遞性經(jīng)驗(yàn)也是一種某物可以不在場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，因而是一種超越具體時(shí)空點(diǎn)位限制的可能性經(jīng)驗(yàn)。依靠信息傳遞而形成的高度現(xiàn)代性的生活經(jīng)驗(yàn)，伴隨著時(shí)空分離和抽離化機(jī)制的作用，是一個(gè)充滿偶然性的、瞬息萬(wàn)變的風(fēng)險(xiǎn)世界，同時(shí)也是一個(gè)蘊(yùn)含無(wú)限機(jī)遇的、可供人們創(chuàng)造和選擇的世界。并且，這是一個(gè)在全球時(shí)空范圍內(nèi)展開的可能世界。因此，現(xiàn)代人必須在全球性視野里反思風(fēng)險(xiǎn)，把握機(jī)遇，做出對(duì)自我與社會(huì)的重新設(shè)計(jì)。