單選
1.提出“徒善不足以為政,徒法不足以自行”的法律思想的是(C )
A.子產(chǎn) B.孔子 C.孟子 D.荀子
2.鄧析的法律思想的特色是:(A)
A.不法先王 B.寬猛相濟(jì)
C.重農(nóng) D.重商
3.提出“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足則知榮辱”這一論斷的是( )。B
A.孔子 B.管仲 C.章太炎 D.沈家本
4.春秋時(shí)期,突破“禮不下庶人,刑不上大夫”,批判“刑不可知”,并提倡任用賢能的人是( )。 B
A.鮑叔牙 B.管仲 C.子產(chǎn) D.鄧析
5.首次將“刑書”鑄在鼎上,公布成文法的是( )。 C
A.鄧析 B.孔子 C.子產(chǎn) D.荀子
6.“竹刑”的作者是( )。C
A.子產(chǎn) B.墨翟 C.鄧析 D.莊子
7.子產(chǎn)和孔丘都主張寬猛結(jié)合,但是( )。 B
A.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以寬為主,孔丘則以猛為主 B.子產(chǎn)強(qiáng)調(diào)以猛為主,孔丘則以寬為主
C.子產(chǎn)寬“少數(shù)”,猛“少數(shù)” D.孔丘寬“眾人”,猛 “眾人”
8被譽(yù)為先秦名辨思潮的創(chuàng)始人的是( )C
A.子產(chǎn) B.墨翟 C.鄧析 D.莊子
9.子產(chǎn)“著刑書”是將刑法鑄在( )上A
A.金屬器物 B.竹片 C.木板 D.泥板
多選
1.管仲把( )視為“國(guó)之四維”。 ABCD
A. 禮 B. 義 C.廉 D.恥
2.管仲與儒家的“禮義”區(qū)別在( )。 AD
A. 管仲?gòu)?qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用 B. 管仲?gòu)?qiáng)調(diào)禮義的教化作用
C. 儒家強(qiáng)調(diào)禮義的強(qiáng)制作用 D. 儒家強(qiáng)調(diào)禮義的教化作用
3.在以禮治國(guó)思想的指導(dǎo)下,子產(chǎn)提出五項(xiàng)“國(guó)之大節(jié)”,除了“聽其政”之外,還包括( )。ABCD
A.畏君之威 B.尊其貴 C.事其長(zhǎng) D.養(yǎng)其親
4.子產(chǎn)認(rèn)為禮( )。 ABCD
A.與儀有本質(zhì)區(qū)別 B.是最高的自然法則
C.主要表現(xiàn)為人們的行為規(guī)范 D.要順民心,打破了“禮不下庶人”的原則
5、子產(chǎn)鑄刑書及其產(chǎn)生的爭(zhēng)論的歷史意義在于( )。 ABCD
A. 沖破了秘密刑思想的束縛 B. 使過去的禮、刑分立走向禮、刑統(tǒng)一
C. 打破了“刑不上大夫”的傳統(tǒng) D. 否定和限制了貴族的法定特權(quán)
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