1.無(wú)論是( )，在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，評(píng)法官的良心、理性判斷而采用證據(jù)。

　　A.職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義 B.控訴式訴訟與神示證據(jù)制度

　　C.糾問(wèn)式訴訟還是法定證據(jù)制度 D.大陸法系或英美法系

　　答案A。

　　解析：B不正確。因?yàn)樯袷咀C據(jù)制度是根據(jù)神意的啟示來(lái)判斷訴訟中的是非曲直的一種證據(jù)制度;

　　C不正確。因?yàn)榉ǘㄗC據(jù)制度具有形式主義的特點(diǎn)，法律預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷規(guī)則。

　　D不正確，因?yàn)樵诓煌臍v史階段，大陸法系和英美法系國(guó)家采用法定證據(jù)制度、自由心證證據(jù)制度。

　　A正確，因?yàn)橘Y本主義國(guó)家所建立的刑事訴訟制度都是混合式訴訟，無(wú)論是采用當(dāng)事人主義或是職權(quán)主義訴訟模式，都以自由心證為證據(jù)制度。

　　2.英美法系國(guó)家的證據(jù)學(xué)具有( )的特點(diǎn)。

　　A.注重司法推定 B.注重制定法典

　　C.注重實(shí)用性 D.注重自由心證

　　答案：C。

　　解析：英美法系證據(jù)學(xué)體系具有實(shí)用性的特點(diǎn)。

　　3.神示證據(jù)制度產(chǎn)生于( )時(shí)期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。

　　A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì)

　　C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì)

　　答案：B。

　　解析：神示證據(jù)制度也稱神明裁判或神證，產(chǎn)生于奴隸社會(huì)時(shí)期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。

　　4.法定證據(jù)制度是對(duì)神示證據(jù)制度的( ),是歷史上的一大進(jìn)步。

　　A.肯定 B.否定　C.繼承 D.修正

　　答案：B。

　　解析：法定證據(jù)制度是法律根據(jù)證據(jù)的不同形式，預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)規(guī)則，法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度。它在十六世紀(jì)至十八世紀(jì)之間發(fā)展到了全盛時(shí)期，其影響一直延續(xù)到十九世紀(jì)。法定證據(jù)制度是對(duì)神示證據(jù)制度的否定。

　　5.自由心證證據(jù)制度的立法最早產(chǎn)生于( )。

　　A.德國(guó) B.英國(guó) 　C.法國(guó) D.美國(guó)

　　答案：B。

　　解析：自由心證證據(jù)制度的立法最早產(chǎn)生于法國(guó)，法國(guó)的杜波爾在1790年12月26日向憲法會(huì)議提交了一項(xiàng)革新草案，自由心證的原則第一次被提出來(lái)。經(jīng)過(guò)辯論，于1791年1月18日正式通過(guò)。

　　6.證據(jù)法學(xué)是( )。

　　A.刑事訴訟法學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科 B.民事訴訟法學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科

　　C.行政訴訟法學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科 D.法學(xué)學(xué)科體系中一個(gè)分支學(xué)科

　　答案：D。

　　解析：證據(jù)學(xué)，是研究在訴訟或者非訴訟法律事務(wù)的處理過(guò)程中，運(yùn)用證據(jù)認(rèn)定案件事實(shí)和其他法律事實(shí)以及相關(guān)法律規(guī)范的學(xué)科。作為法學(xué)體系中的一個(gè)重要部門(mén)法學(xué)，證據(jù)學(xué)有自己特定的研究對(duì)象。

　　7.法律事先對(duì)證據(jù)的形式、范圍和證明力作明確規(guī)定，法官只依照法律規(guī)定作出機(jī)械判斷的證據(jù)制度是( )。

　　A.神示證據(jù)制度 B.法定證據(jù)制度 C.自由心證證據(jù)制度 D.實(shí)事求是證據(jù)制度

　　答案：B。

　　解析：所謂法定證據(jù)制度，又稱為形式證據(jù)制度，是法律根據(jù)證據(jù)的不同形式，預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)規(guī)則，法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度。

　　8.在神示證據(jù)制度下，所采用的證明方式有。

　　A.神誓 B.水審 C.火審 D.決斗

　　答案：ABCD。

　　解析：對(duì)神宣誓、水審、火審、決斗、卜筮是神示證據(jù)制度中典型的神意表達(dá)方式。

　　9.證據(jù)學(xué)所要解決的核心問(wèn)題是如何把握證據(jù)的( )。

　　A.客觀真實(shí)性 B.合法性 　C.關(guān)聯(lián)性 D.合理性

　　答案：ABC。

　　解析：證據(jù)學(xué)所要解決的核心問(wèn)題是如何把握證據(jù)的客觀真實(shí)性、合法性和關(guān)聯(lián)性，即如何借助司法人員的主觀認(rèn)識(shí)如實(shí)地反映和再現(xiàn)案件事實(shí)的發(fā)生過(guò)程，并據(jù)此作出正確的裁判。

　　10.一般來(lái)說(shuō)證據(jù)規(guī)則包括( )。

　　A.采用證據(jù)的規(guī)則 B.排除證據(jù)的規(guī)則 C.舉證的規(guī)則 D.質(zhì)證的規(guī)則

　　答案：ABCD。

　　解析：證據(jù)規(guī)則都要由法律以一定的方式明確規(guī)定。在不同國(guó)家的法律制度中證據(jù)規(guī)則的內(nèi)容往往有所不同，一般來(lái)說(shuō)，證據(jù)規(guī)則包括采用證據(jù)的規(guī)則、排除證據(jù)的規(guī)則、舉證和質(zhì)證的規(guī)則、運(yùn)用證據(jù)價(jià)值的規(guī)則等。

　　11.下列表述中正確的是( )。

　　A.所有的證據(jù)材料都具有證據(jù)力 B.不是所有的證據(jù)材料都具有證據(jù)力

　　C.證據(jù)力是證據(jù)所必須具有的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)要件 D.證據(jù)力就是可靠性

　　答案:A

　　解析:證據(jù)力是指證據(jù)材料進(jìn)入訴訟作為定案根據(jù)的資格和條件，特別是法律所規(guī)定的程序條件和合法形式。只有具備證據(jù)合法性條件的證據(jù)才具有證據(jù)力。證明力是指證據(jù)所具有的內(nèi)在事實(shí)對(duì)案件事實(shí)的證明價(jià)值和證明作用，即通常所說(shuō)的可信性、可靠性、可采性。證據(jù)力是證據(jù)所必須具有的形式要件，證明力是證據(jù)所必須具有的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)要件。

　　12.關(guān)于證據(jù)學(xué)的研究對(duì)象，下列說(shuō)法中正確的是( )。

　　A.訴訟制度決定于證據(jù)制度 B.證據(jù)制度與經(jīng)濟(jì)制度沒(méi)有聯(lián)系 C.人類的文化傳統(tǒng)背景是證據(jù)學(xué)的研究對(duì)象

　　D.證據(jù)制度對(duì)于訴訟制度而言是被動(dòng)和消極的

　　答案:C

　　解析:證據(jù)制度與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系是密不可分的，經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)步必然會(huì)帶來(lái)訴訟制度乃至證據(jù)制度的發(fā)展;

　　證據(jù)學(xué)理論是與證據(jù)有關(guān)的司法和執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，人類的文化傳統(tǒng)背景對(duì)證據(jù)制度的形成和發(fā)展起了至關(guān)重要的作用，因而也是證據(jù)學(xué)的研究對(duì)象。

　　證據(jù)制度是訴訟制度的組成部分和重要內(nèi)容之一，它與訴訟制度的關(guān)系是從屬關(guān)系，有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度，訴訟制度決定證據(jù)制度。與控訴式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度是神示證據(jù)制度;而法定證據(jù)制度作為糾問(wèn)式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的;資產(chǎn)階級(jí)革命所建立的混合式訴訟制度無(wú)論是職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，即自由心證證據(jù)制度。當(dāng)然訴訟制度并不是完全消極地適應(yīng)訴訟制度，它對(duì)訴訟制度有反作用，具有相對(duì)的獨(dú)立性。

　　13.證據(jù)學(xué)所要解決的核心問(wèn)題是如何把握證據(jù)的是( )。

　　A.客觀真實(shí)性 B.合法性 　C.關(guān)聯(lián)性 D.合理性

　　同9題。

　　14.在訴訟制度與證據(jù)制度的關(guān)系上表述正確的有( )。

　　A.訴訟制度從屬于證據(jù)制度 　　B.訴訟制度決定證據(jù)制度 　　C.訴訟制度決定于證據(jù)制度

　　D.有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度

　　答案：BD。

　　解析：證據(jù)制度是訴訟制度的組成部分和重要內(nèi)容之一，它與訴訟制度的關(guān)系是從屬關(guān)系，有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度，訴訟制度決定證據(jù)制度。與控訴式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度是神示證據(jù)制度;而法定證據(jù)制度作為糾問(wèn)式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的;資產(chǎn)階級(jí)革命所建立的混合式訴訟制度無(wú)論是職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，即自由心證證據(jù)制度。當(dāng)然訴訟制度并不是完全消極地適應(yīng)訴訟制度，它對(duì)訴訟制度有反作用，具有相對(duì)的獨(dú)立性。

　　15.我國(guó)證據(jù)制度的基本原則是( )。

　　A.客觀真實(shí) B.證據(jù)法定 C.自由心證 D.確定充分 　　答案：A

　　解析：新中國(guó)的證據(jù)法律制度不同于法定證據(jù)制度，也不同于自由心證，我們將其稱之為客觀真實(shí)的證據(jù)制度。

　　16.證據(jù)學(xué)的基本研究方法是( )。

　　A.借鑒和創(chuàng)新的研究方法 B.實(shí)證的研究方法 C.系統(tǒng)和全面的研究方法 D.唯物辯證法

　　答案：ABCD

　　解析：證據(jù)學(xué)的研究方法很多，但唯物辯證法是證據(jù)學(xué)的基本研究方法。具體的研究方法主要有：借鑒和創(chuàng)新的研究方法;定性和定量的分析研究方法;系統(tǒng)、全面研究的方法;比較研究的方法;實(shí)證研究的方法。

　　17.證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的證據(jù)制度是( )。

　　A.法定證據(jù)制度 B.神示證據(jù)制度 　C.神誓法 D.神判法 答案：B

　　解析：神示證據(jù)制度產(chǎn)生于奴隸社會(huì)時(shí)期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。神誓法、 神判法都是神示證據(jù)制度中典型的神意表達(dá)方式。

　　18.法定證據(jù)制度的基本證明方法是( )。

　　A.刑訊逼供 B.十字形證明 C.決斗 D.司法認(rèn)知 答案：A

　　解析：法定證據(jù)制度的主要特點(diǎn)之一是：刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法，是獲取證據(jù)的合法方式。

　　19.最早規(guī)定自由心證原則的刑事訴訟法典是。

　　A.德國(guó)刑訴法典 B.法國(guó)刑訴法典　C.意大利刑訴法典 D.奧地利刑訴法典 答案：C

　　解析：法國(guó)在1808年頒布了世界上第一部專門(mén)的《刑事訴訟法典》。

　　20.與糾問(wèn)式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度內(nèi)容有 。

　　A.心證 B.口供主義 C.理性和良心 D.刑訊逼供 　　答案：BD。

　　解析：法定證據(jù)制度作為糾問(wèn)式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的，刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法，是獲取證據(jù)的合法方式，口供被稱為證據(jù)之王。