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1.文學風格通常被譽為作家的徽記或指紋，它是一種具有特征性的文學審美現(xiàn)象。在創(chuàng)作過程中即已發(fā)生，最終凝結(jié)為文學作品的一種與眾不同的審美屬性，從而成為人們辨識不同作家的標記。它是作家獨特的藝術(shù)創(chuàng)造力穩(wěn)定的標志，又是文體成熟的標志。

2.風格的諸種理論

(1)風格是獨特的語言形式。

(2)風格是作家的創(chuàng)作個性在作品中的自然流露。

(3)風格是主體與對象、內(nèi)容與形式相契合時呈現(xiàn)的特色。

(4)風格是讀者辨認出的一個格調(diào)。

3.風格是作家的創(chuàng)作個性在作品中的自然流露

(1)定義：諸種理論中的第二種，即從風格形成的內(nèi)在根據(jù)來理解風格，把作家的創(chuàng)作個性與作品的風格聯(lián)系起來。

(2)中國文論家關(guān)于這一觀點的論述

①司馬遷根據(jù)“詩言志”的觀點評價《離騷》的風格。

②揚雄提出“心畫心聲說”。

③曹丕提出“文以氣為主，氣之清濁有體”(《典論·論文》)，把“氣”與“體”相連，以文氣論文體和風格，品評當時的作家作品。

④劉勰整合三者，以專論的形式充分闡述了作家的創(chuàng)作個性對文學風格的形成所起的決定性作用。他在《文心雕龍·體性》中提出：“氣以實志，志以定言，吐納英華，莫非情性”“各師成性，其異如面”。

(3)西方文論家關(guān)于這一觀點的論述

①海因里希·沃爾夫林認為根本不存在什么客觀的視覺，人們對形和色的領(lǐng)悟總是因氣質(zhì)而異的。

②亞里士多德在《修辭學》中指出：“外部的語言符號”“也表現(xiàn)了你個人的性格”。

③“風格即人”出自布封之口，強調(diào)的是文學創(chuàng)作與作家主體特征之間的緊密聯(lián)系。

④馬克思在《評普魯士最近的書報檢查令》一文中說“風格就是人本身。”

⑤歌德認為：“一個作家的風格是他的內(nèi)心生活的準確的標志。”

⑥別林斯基說：“風格——這是才能本身，思想本身。風格是思想的浮雕性、可感性;在風格里表現(xiàn)著整個的人，風格和個性、性格一樣，永遠是獨創(chuàng)的。”