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1．無論是（ ），在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，評法官的良心、理性判斷而采用證據(jù)。

A．職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義 B．控訴式訴訟與神示證據(jù)制度

C．糾問式訴訟還是法定證據(jù)制度 D．大陸法系或英美法系

答案A。

解析：B不正確。因?yàn)樯袷咀C據(jù)制度是根據(jù)神意的啟示來判斷訴訟中的是非曲直的一種證據(jù)制度；

C不正確。因?yàn)榉ǘㄗC據(jù)制度具有形式主義的特點(diǎn)，法律預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷規(guī)則。

D不正確，因?yàn)樵诓煌臍v史階段，大陸法系和英美法系國家采用法定證據(jù)制度、自由心證證據(jù)制度。

A正確，因?yàn)橘Y本主義國家所建立的刑事訴訟制度都是混合式訴訟，無論是采用當(dāng)事人主義或是職權(quán)主義訴訟模式，都以自由心證為證據(jù)制度。

2．英美法系國家的證據(jù)學(xué)具有（ ）的特點(diǎn)。

A．注重司法推定 B．注重制定法典

C．注重實(shí)用性 D．注重自由心證

答案：C。

解析：英美法系證據(jù)學(xué)體系具有實(shí)用性的特點(diǎn)。

3．神示證據(jù)制度產(chǎn)生于( )時期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。

A．原始社會 B．奴隸社會

C．封建社會 D．資本主義社會

答案：B。

解析：神示證據(jù)制度也稱神明裁判或神證，產(chǎn)生于奴隸社會時期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。

4．法定證據(jù)制度是對神示證據(jù)制度的( ),是歷史上的一大進(jìn)步。

A．肯定 B．否定　C．繼承 D．修正

答案：B。

　解析：法定證據(jù)制度是法律根據(jù)證據(jù)的不同形式，預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)規(guī)則，法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度。它在十六世紀(jì)至十八世紀(jì)之間發(fā)展到了全盛時期，其影響一直延續(xù)到十九世紀(jì)。法定證據(jù)制度是對神示證據(jù)制度的否定。

5．自由心證證據(jù)制度的立法最早產(chǎn)生于（ ）。

A．德國 B．英國 　C．法國 D．美國

答案：B。

解析：自由心證證據(jù)制度的立法最早產(chǎn)生于法國，法國的杜波爾在1790年12月26日向憲法會議提交了一項(xiàng)革新草案，自由心證的原則第一次被提出來。經(jīng)過辯論，于1791年1月18日正式通過。

6．證據(jù)法學(xué)是( )。

A．刑事訴訟法學(xué)的一個分支學(xué)科 B．民事訴訟法學(xué)的一個分支學(xué)科

C．行政訴訟法學(xué)的一個分支學(xué)科 D．法學(xué)學(xué)科體系中一個分支學(xué)科

答案：D。

解析：證據(jù)學(xué)，是研究在訴訟或者非訴訟法律事務(wù)的處理過程中，運(yùn)用證據(jù)認(rèn)定案件事實(shí)和其他法律事實(shí)以及相關(guān)法律規(guī)范的學(xué)科。作為法學(xué)體系中的一個重要部門法學(xué)，證據(jù)學(xué)有自己特定的研究對象。

7．法律事先對證據(jù)的形式、范圍和證明力作明確規(guī)定，法官只依照法律規(guī)定作出機(jī)械判斷的證據(jù)制度是( )。

A．神示證據(jù)制度 B．法定證據(jù)制度 C．自由心證證據(jù)制度 D．實(shí)事求是證據(jù)制度

答案：B。

　解析：所謂法定證據(jù)制度，又稱為形式證據(jù)制度，是法律根據(jù)證據(jù)的不同形式，預(yù)先規(guī)定了各種證據(jù)的證明力和判斷證據(jù)規(guī)則，法官必須據(jù)此作出判決的一種證據(jù)制度。

8．在神示證據(jù)制度下，所采用的證明方式有。

A．神誓 B．水審 C．火審 D．決斗

答案：ABCD。

解析：對神宣誓、水審、火審、決斗、卜筮是神示證據(jù)制度中典型的神意表達(dá)方式。

9．證據(jù)學(xué)所要解決的核心問題是如何把握證據(jù)的( )。

A．客觀真實(shí)性 B．合法性 　C．關(guān)聯(lián)性 D．合理性

答案：ABC。

解析：證據(jù)學(xué)所要解決的核心問題是如何把握證據(jù)的客觀真實(shí)性、合法性和關(guān)聯(lián)性，即如何借助司法人員的主觀認(rèn)識如實(shí)地反映和再現(xiàn)案件事實(shí)的發(fā)生過程，并據(jù)此作出正確的裁判。

10．一般來說證據(jù)規(guī)則包括( )。

A．采用證據(jù)的規(guī)則 B．排除證據(jù)的規(guī)則 C．舉證的規(guī)則 D．質(zhì)證的規(guī)則

答案：ABCD。

解析：證據(jù)規(guī)則都要由法律以一定的方式明確規(guī)定。在不同國家的法律制度中證據(jù)規(guī)則的內(nèi)容往往有所不同，一般來說，證據(jù)規(guī)則包括采用證據(jù)的規(guī)則、排除證據(jù)的規(guī)則、舉證和質(zhì)證的規(guī)則、運(yùn)用證據(jù)價值的規(guī)則等。

11．下列表述中正確的是( )。

A．所有的證據(jù)材料都具有證據(jù)力 B．不是所有的證據(jù)材料都具有證據(jù)力

C．證據(jù)力是證據(jù)所必須具有的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)要件 D．證據(jù)力就是可靠性

答案:A

解析:證據(jù)力是指證據(jù)材料進(jìn)入訴訟作為定案根據(jù)的資格和條件，特別是法律所規(guī)定的程序條件和合法形式。只有具備證據(jù)合法性條件的證據(jù)才具有證據(jù)力。證明力是指證據(jù)所具有的內(nèi)在事實(shí)對案件事實(shí)的證明價值和證明作用，即通常所說的可信性、可靠性、可采性。證據(jù)力是證據(jù)所必須具有的形式要件，證明力是證據(jù)所必須具有的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)要件。

12．關(guān)于證據(jù)學(xué)的研究對象，下列說法中正確的是( )。

A．訴訟制度決定于證據(jù)制度 B．證據(jù)制度與經(jīng)濟(jì)制度沒有聯(lián)系 C．人類的文化傳統(tǒng)背景是證據(jù)學(xué)的研究對象 

D．證據(jù)制度對于訴訟制度而言是被動和消極的

答案:C

解析:證據(jù)制度與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系是密不可分的，經(jīng)濟(jì)制度的進(jìn)步必然會帶來訴訟制度乃至證據(jù)制度的發(fā)展；

證據(jù)學(xué)理論是與證據(jù)有關(guān)的司法和執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，人類的文化傳統(tǒng)背景對證據(jù)制度的形成和發(fā)展起了至關(guān)重要的作用，因而也是證據(jù)學(xué)的研究對象。

證據(jù)制度是訴訟制度的組成部分和重要內(nèi)容之一，它與訴訟制度的關(guān)系是從屬關(guān)系，有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度，訴訟制度決定證據(jù)制度。與控訴式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度是神示證據(jù)制度；而法定證據(jù)制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的；資產(chǎn)階級革命所建立的混合式訴訟制度無論是職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，即自由心證證據(jù)制度。當(dāng)然訴訟制度并不是完全消極地適應(yīng)訴訟制度，它對訴訟制度有反作用，具有相對的獨(dú)立性。

13．證據(jù)學(xué)所要解決的核心問題是如何把握證據(jù)的是( )。

A．客觀真實(shí)性 B．合法性 　C．關(guān)聯(lián)性 D．合理性

同9題。

14．在訴訟制度與證據(jù)制度的關(guān)系上表述正確的有( )。

A．訴訟制度從屬于證據(jù)制度 　　B．訴訟制度決定證據(jù)制度 　　C．訴訟制度決定于證據(jù)制度

D．有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度

答案：BD。

解析：證據(jù)制度是訴訟制度的組成部分和重要內(nèi)容之一，它與訴訟制度的關(guān)系是從屬關(guān)系，有什么樣的訴訟制度就有什么樣的證據(jù)制度，訴訟制度決定證據(jù)制度。與控訴式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度是神示證據(jù)制度；而法定證據(jù)制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的；資產(chǎn)階級革命所建立的混合式訴訟制度無論是職權(quán)主義還是當(dāng)事人主義在訴訟證據(jù)上都采用自由心證原則，即自由心證證據(jù)制度。當(dāng)然訴訟制度并不是完全消極地適應(yīng)訴訟制度，它對訴訟制度有反作用，具有相對的獨(dú)立性。

15．我國證據(jù)制度的基本原則是（ ）。

A．客觀真實(shí) B．證據(jù)法定 C．自由心證 D．確定充分 　　答案：A

解析：新中國的證據(jù)法律制度不同于法定證據(jù)制度，也不同于自由心證，我們將其稱之為客觀真實(shí)的證據(jù)制度。

16．證據(jù)學(xué)的基本研究方法是( )。

A．借鑒和創(chuàng)新的研究方法 B．實(shí)證的研究方法 C．系統(tǒng)和全面的研究方法 D．唯物辯證法

答案：ABCD

解析：證據(jù)學(xué)的研究方法很多，但唯物辯證法是證據(jù)學(xué)的基本研究方法。具體的研究方法主要有：借鑒和創(chuàng)新的研究方法；定性和定量的分析研究方法；系統(tǒng)、全面研究的方法；比較研究的方法；實(shí)證研究的方法。

17．證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的證據(jù)制度是（ ）。

A．法定證據(jù)制度 B．神示證據(jù)制度 　C．神誓法 D．神判法        答案：B

解析：神示證據(jù)制度產(chǎn)生于奴隸社會時期，是證據(jù)制度發(fā)展史上最原始的一種證據(jù)制度。神誓法、 神判法都是神示證據(jù)制度中典型的神意表達(dá)方式。

18．法定證據(jù)制度的基本證明方法是( )。

A．刑訊逼供 B．十字形證明 C．決斗 D．司法認(rèn)知                  答案：A

解析：法定證據(jù)制度的主要特點(diǎn)之一是：刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法，是獲取證據(jù)的合法方式。

19．最早規(guī)定自由心證原則的刑事訴訟法典是。

A．德國刑訴法典 B．法國刑訴法典　C．意大利刑訴法典 D．奧地利刑訴法典       答案：C

解析：法國在1808年頒布了世界上第一部專門的《刑事訴訟法典》。

20．與糾問式訴訟制度相適應(yīng)的證據(jù)制度內(nèi)容有 。

A．心證 B．口供主義 C．理性和良心 D．刑訊逼供 　　答案：BD。

解析：法定證據(jù)制度作為糾問式訴訟制度的組成部分與該訴訟制度在內(nèi)容和形式上是相輔相成的，刑訊逼供是法定證據(jù)制度的基本證明方法，是獲取證據(jù)的合法方式，口供被稱為證據(jù)之王。