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2024年4月浙江自考中國古代文學史(二)模擬題及答案(15)

時間:2023-11-14 16:06:15 作者:儲老師

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明代詩文

一、名詞解釋

1、臺閣體:明初上層官僚間所形成的一種詩文流派。代表人物是臺閣重臣三楊,即楊士奇、楊榮、楊溥。他們身居朝廷高位,當時社會政治又無太大的動蕩,所以,他們的作品多反映上層官僚的生活,流連光景,歌詠太平,雅正平和而雍容沖淡,表現出陶醉悠然的滿足心態,體現了上層官僚的精神面貌和審美趣味。

2、唐宋派:明代散文流派。嘉靖時,歸有光、王慎中、唐順之、茅坤等散文家,極力反對前后七子的模擬主張,認為不一定“文必秦漢,詩必盛唐”,特別是唐宋的散文更值得效法。他們的成就主要表現在散文創作上。由于宗唐擬宋,所以被稱為唐宋派。唐宋派中成就最突出的是歸有光。

3、公安派:明后期的文學流派。代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因為他們都是湖北公安人,故稱。他們深受李贄“童心說”的影響,提出“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”(袁宏道《敘小修詩》)。強調文學情感的真實性,反對虛偽。認為每個時代都有自己的特點,不必擬古,應用自己的語言來表達真情實感。總之,強調真實與變化是公安派理論的核心。

二、論述題

1、評價前后七子的功過。

所謂前七子,指的是李夢陽、何景明、康海、王九思、邊貢、王廷相、徐禎卿。后七子指的是李攀龍、王世貞、徐中行、梁有譽、宗臣、謝榛、吳國倫。他們強調復古,主張“文必秦漢,詩必盛唐”,認為文學越古越好,前后七子的作品重在擬古,藝術上沒有太多特色,但對糾正臺閣體的文風起到重要作用。在實際創作中,他們也寫出了一些具有真情實感的作品。

2、談談歸有光的散文的特點。

歸有光把生活瑣事引進“載道”的“古文”中來,,使古文密切地和生活聯系,因而寫出一些面目清新的作品。當然,他寫得最成功的還是那些描寫家庭瑣事的作品,這類散文感情真摯,描寫生動,在明代散文中別具一格,雖然歸有光不能以重大題材來反映明代現實,但在復古派把持文壇的混濁氣氛中,他卻能以清新和富有真情實感的文字保持了散文健康的生命,因而奠定了他在文學史上杰出的地位。

3、竟陵派的得失。

竟陵派是稍后于公安派的文學流派。以鐘惺、譚元春為首。兩人都是竟陵(今湖北天門)人,故名。他們提倡學古人的精神,積儲文學底蘊,這與單純在形式上蹈襲古風有很大區別,客觀上對糾正擬古流弊有積極意義。再者敏銳看到公安派末流俚俗膚淺的弊病,企圖另辟蹊徑,絕出流俗,具有一定的膽識。但他們偏執地將“幽情單緒”、“孤行靜寄”的境界當作文學的全部內蘊,將創作引上奇僻險怪、孤峭幽寒之路,縮小了文學表現的視野。

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