第二章 　　解放思想 實(shí)事求是

　　2 教學(xué)目的：通過(guò)本章的教學(xué)，使學(xué)生了解實(shí)事求是思想路線(xiàn)重新確立的過(guò)程與意義，理解為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓。

　　2 教學(xué)重點(diǎn)：解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓

　　2 教學(xué)難點(diǎn)：實(shí)事求是思想路線(xiàn)的新發(fā)展

　　2 授課方式：課堂講授

　　2 學(xué)時(shí)安排：3

　　2 教學(xué)內(nèi)容：

　　第一節(jié)　　解放思想、實(shí)事求是：黨在新時(shí)期的思想路線(xiàn)

　　一、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的確立

　　以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在民主革命時(shí)期提出、堅(jiān)持了一條科學(xué)的思想路線(xiàn)――實(shí)事求是思想路線(xiàn)。毛澤東在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)熱情，不憑死的書(shū)本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論”。這條思想路線(xiàn)集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本要求。“實(shí)事求是”是馬克思主義哲學(xué)的中國(guó)化表述和概括。

　　實(shí)事求是這條思想路線(xiàn)在民主革命時(shí)期的確立，是馬列主義普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。在這條思想路線(xiàn)的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)了一條前人沒(méi)有走過(guò)的中國(guó)自己的革命道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國(guó)。建國(guó)后，我們黨繼續(xù)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，又取得了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和過(guò)渡時(shí)期生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造的成功，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路，建立起了社會(huì)主義基本制度，為新中國(guó)的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。然而，1958年以后，由于我們?cè)诓煌潭壬掀x了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，因此在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中出現(xiàn)了坎坷，特別是出現(xiàn)了“文化大革命”這樣全局性的錯(cuò)誤，給我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。

　　歷史上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)證明，實(shí)事求是是馬克思主義的思想路線(xiàn)。任何時(shí)候，任何情況下，只要堅(jiān)持這條正確的思想路線(xiàn)，馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)順利發(fā)展，否則，就會(huì)招致失敗，陷入艱難曲折的局面。

　　二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的恢復(fù)與發(fā)展

　　1976年10月，“四人幫”被一舉粉碎。然而，黨內(nèi)少數(shù)同志提出的“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針給思想路線(xiàn)的撥亂反正造成了很大阻力。“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)，就是繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東晚年的錯(cuò)誤，堅(jiān)持以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想，堅(jiān)持“文化大革命”的理論與實(shí)踐。按照“兩個(gè)凡是”去做，中國(guó)就將繼續(xù)陷于動(dòng)亂之中，不可能開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)的新局面。

　　鄧小平同志以一個(gè)偉大馬克思主義者的非凡膽略和徹底唯物主義者的科學(xué)精神，極力倡導(dǎo)人們解放思想，沖破禁錮。他在黨內(nèi)率先批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，明確斷言：“‘兩個(gè)凡是‘不符合馬克思主義”，強(qiáng)調(diào)要完整地、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，用毛澤東思想的科學(xué)體系來(lái)指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。他指出，對(duì)領(lǐng)袖人物的話(huà)采取實(shí)事求是的態(tài)度，還是采取“兩個(gè)凡是”的態(tài)度，這不是一個(gè)小問(wèn)題，而是一個(gè)“重要的理論問(wèn)題，是個(gè)是否堅(jiān)持歷史唯物主義的問(wèn)題”。

　　在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論成了全黨的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。1978年12月，在中央工作會(huì)議上，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的報(bào)告。他高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)討論的意義。鄧小平的這個(gè)講話(huà)，實(shí)際上是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，是在“文化大革命”結(jié)束以后，中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。隨后召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)是一次具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。十一屆三中全會(huì)的一項(xiàng)重要貢獻(xiàn)，就是把解放思想、實(shí)事求是作為處理一切工作的指導(dǎo)方針，為我們黨重新確立了實(shí)事求是這條馬克思主義的思想路線(xiàn)，進(jìn)而掀開(kāi)了改革開(kāi)放和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。

　　實(shí)事求是思想路線(xiàn)在新時(shí)期的重新確立，決不是對(duì)民主革命時(shí)期確立的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)的基礎(chǔ)上所作的回歸，因而是一種更高水平的確立，是發(fā)展。這種發(fā)展主要表現(xiàn)在鄧小平的相關(guān)論述中：

　　(一)深刻闡述了實(shí)事求是的重要地位。

　　(二)深刻闡述了實(shí)事求是思想路線(xiàn)對(duì)于制定和堅(jiān)持正確政治路線(xiàn)的意義。

　　(三)完整系統(tǒng)地表述了實(shí)事求是思想路線(xiàn)的內(nèi)涵。

　　(四)突出強(qiáng)調(diào)了要在解放思想的過(guò)程中達(dá)到實(shí)事求是。

　　解放思想和實(shí)事求是互相依存、辯證統(tǒng)一的。“不解放思想，不可能做到實(shí)事求是;離開(kāi)實(shí)事求是，不是真正的解放思想”。解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一是在實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。