在大學(xué)語(yǔ)文自學(xué)考試中，作文要占40分，即百分之四十的比例，作文實(shí)際情況的好壞，對(duì)考試的成績(jī)影響極大。這里，著重談一談作文考試，這是課文中沒(méi)有明確提出的問(wèn)題。

　　根據(jù)《考試大綱》的規(guī)定，作文考核的重點(diǎn)是議論、說(shuō)明和記敘的能力。這里我們側(cè)重于議論文和記敘文的寫(xiě)作，加以切實(shí)有效的指導(dǎo)。

　　第一部分：議論文寫(xiě)作

　　議論文是一種議論說(shuō)理的文章，它是以抽象的思維形式，通過(guò)運(yùn)用概念、判斷、推理等邏輯形式來(lái)論證和闡明客觀事物的道理。它要從大量的具體材料中引出普遍的結(jié)論，使人領(lǐng)悟、懂得某個(gè)道理。下面，我有針對(duì)性地給考生談幾個(gè)問(wèn)題。

　　一、明確要求，審好題

　　第一類是命題作文。

　　首先要分析題目的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、文字含義，明確議論的重點(diǎn)或范圍。一般說(shuō)來(lái)，議論文題目有兩種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)：一種是用一個(gè)判斷句為題，如《勿以善小而不為》；另外，是中心論點(diǎn)以聯(lián)合詞組為題，這就要求搞清二者之間的關(guān)系和地位，如《尺有所短，寸有所長(zhǎng)》。第二種，對(duì)那些蘊(yùn)含比喻意義或象征意義的題目，則要透過(guò)試題字面的表層含義去理解它的比喻意義或象征意義，如《議“根深才能葉茂”》是一個(gè)含有比喻意義的題目，如果只就事論事地議論根深和葉茂的關(guān)系，不揭示題目的比喻意義，顯然背離了題意，只有對(duì)“根深才能葉茂”這個(gè)比喻，進(jìn)行深入的理解，從而揭示它的比喻意義，指出做好任何事情都要打好基礎(chǔ)，不能急于求成，這樣才真正符合題目的要求。

　　第二類是材料作文。

　　這類試題是看一段或數(shù)段材料，要求根據(jù)提供的材料寫(xiě)一篇議論文。有的要求考生自擬題目，有的在試題上已擬好題目。這類試題在歷屆自學(xué)考試中用得比較多。對(duì)看材料作文的試題，一定要

　　認(rèn)真閱讀材料，理解材料的內(nèi)容。如1993年上半年全國(guó)高等教育自學(xué)考試大學(xué)語(yǔ)文試卷的作文題：東漢時(shí)有一少年陳著，獨(dú)居一室，其庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見(jiàn)狀批評(píng)說(shuō)：“孺子曰：何不灑掃以待室！”他回答說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一居？”薛勤當(dāng)即針?shù)h相對(duì)地反問(wèn)：“一屋不掃，何以掃天下？”請(qǐng)以《掃天下與掃一居》為題，寫(xiě)一篇600—1000字的議論文。

　　不少材料是有比喻或類比意義的，面對(duì)這些材料，一方面要挖掘它的隱喻意義，另一方面要引申開(kāi)去，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，這樣就能緊扣題旨，達(dá)到正確審題的目的。

　　二、確立論點(diǎn)，開(kāi)好頭

　　在議論文寫(xiě)作中，論點(diǎn)應(yīng)該在開(kāi)頭就提出來(lái)，因?yàn)檫@樣就能達(dá)到開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的效果，為后邊的論述創(chuàng)造方便條件，尤其是考試作文，一篇議論文的字?jǐn)?shù)不多，應(yīng)盡快地?cái)[出論點(diǎn)，使文章中心明確，所以，一般都把論點(diǎn)置于文章的開(kāi)頭。

　　在議論文中提出論點(diǎn)的方法是多種多樣的，我們著重介紹幾種比較容易的方法。

　　1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。如“治學(xué)的態(tài)度應(yīng)該持恒專一，只要有換而不舍的精神，就一定能達(dá)到預(yù)期的目的。這種方法簡(jiǎn)潔明了，最易學(xué)會(huì)。

　　2.設(shè)問(wèn)作答。如“做學(xué)問(wèn)是一件艱苦的事，一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人應(yīng)該有怎樣的治學(xué)態(tài)度呢？是半途而廢、換而舍之，還是堅(jiān)韌不拔、契而不舍？這是決定他能否取得成績(jī)的關(guān)鍵。”這種方法是先提出一個(gè)問(wèn)題，讓人思索，不等找到答案，論點(diǎn)自然道出，更能耐人尋味，發(fā)人深思。

　　3.引用人題。如“讀過(guò)《歌德巴赫猜想》一文的人，都會(huì)被陳景潤(rùn)的治學(xué)態(tài)度所感動(dòng)，他為了摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，在六平方米的斗室里，度過(guò)了多少個(gè)冬夏與春秋，演算了整整幾麻袋的草稿，終于產(chǎn)生了輝煌的‘陳氏定理’。他的治學(xué)態(tài)度使我們悟出了一個(gè)道理：做任何事情都要有一種契而不舍的精神。”這是引用有關(guān)材料并合乎情理地導(dǎo)出論點(diǎn)的方法，在材料作文中用得較多。在運(yùn)用這種方法時(shí)要注意引用材料不能太長(zhǎng)，引用的內(nèi)容要與題旨緊緊相關(guān)，而且能夠從中自然而然地引出論點(diǎn)。

　　4解題溯源。如“荀子在《勸學(xué)》篇中說(shuō)：”契而舍之，朽木不折；契而不舍，金石可鏤。‘意思是說(shuō)，如果刻一陣子就丟開(kāi)，雖然朽木也不能折斷；如果刻個(gè)不停，即使金石，也能雕刻成功。這一十分形象而貼切的比喻，告訴我們，在學(xué)習(xí)上要取得一定的成績(jī)，應(yīng)抱堅(jiān)持不懈、精誠(chéng)專一的態(tài)度。“這是一篇以《”契而不舍“小議》為題的議論文的開(kāi)頭。它先提出題目的來(lái)源，并解釋題意，然后提出論點(diǎn)，這種方法往往在有出處的題目上。在解題溯源時(shí)，解釋要簡(jiǎn)潔，引用要恰當(dāng)，解題溯源的目的是為了提出論點(diǎn)。

　　三、選好材，進(jìn)行具體的分析