1、新文學運動的第一個十年,有一個波瀾壯闊的“雜文運動”。雜文,指的是議論性的文學散文。
2、《新青年》、《每周評論》、《語絲》、《莽原》、《民國日報·覺悟》和早期******刊物《響導》、《中國青年》、《先鋒》、《熱血日報》以及《現代評論》等,是這個時期較出名的刊有雜文的報刊,匯映了這時期雜文的概貌及其發展的軌跡。
一、《新青年》和《每周評論》
1、《新青年》和《每周評論》都是以社會評論為主的綜合性刊物。
2、1918年,在李大釗的推動下,《新青年》和《每周評論》開始傳播馬克思主義。
3、《新青年》的主編陳獨秀,同李大釗、魯迅、周憑借、錢玄同、劉半農等都選取了以文藝性政論為主的雜文這一戰斗武器。
4、中國現代雜文,從它誕生的那一天起,就貫注著蓬勃的戰斗精神,鮮明的時代和民族的特征,就是以現實主義為其主流的。
陳獨秀:(中國現代雜文的倡導者、開創者和實踐者)
《袁世凱復活》、《克林德碑》、《敬告青年》、《新青年罪案之答辯書》、《勞動者底覺悟》。
五四時期寫了大量隨感錄。1921年在《新青年》上發表《下品的無政府黨》、《青年的誤會》、《反抗輿論的勇氣》,魯迅對之有“獨秀隨感究竟爽”的贊譽。
李大釗:(馬列主義在中國最初傳播者,中國******員創始人之一)
1918年在《新青年》上發表了政論性的雜文《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》是震動整個思想界、具有劃時代意義的戰斗篇章。李大釗的文章主要反映現實中重大而尖銳的政治問題,有著鮮明的政治色彩。他的隨感錄,短小悍潑,搖曳多姿,有著嬉笑怒罵的“謔而虐”的風格。
錢玄同:(著名音韻學家)
其雜感有兩方面:①談論“文學革命”和文字改革問題;②進行文明批評和社會批評(《恭賀愛新覺羅·浦儀君遷升之喜并祝進步》、《敬告遺老》、《中山先生是“國民之敵”》、《關于反對帝國主義》等,仍然保持汪洋恣肆、悍潑老辣的雜文風格,但有鮮明政治色彩);思想激烈深刻,文字潑辣,有一種大破大立的氣勢。
劉半農:
1916年,在《新青年》上發表讀書札記式的雜文《靈霞館筆記》。
《奉答王敬軒》、《作揖主義》轟動一時、傳誦不衰。
他善于在議論的展開中,巧妙融入小說的描寫,戲劇的個性化的對話,不有他自己特有的活潑、詼諧的諷刺、幽默的筆調,語言明白曉暢,婉轉自如,因而雜文的藝術成就更高。
二、《語絲》社的雜文
1、1924年=1927年的第一次大革命期間,較著名的雜文陣地:
北方:《語絲》、《莽原》和《現代評論》。
南方:******人支持的刊物《民國日報·覺悟》副刊。
2、《語絲》是中國現代雜文史上最重要的以刊登雜文為主的文學期刊之一,1924上創刊于北京。它與《新青年》不同,它實際上是一個以刊登“簡短的感想和批評”即以雜文為主的文藝期刊,是一批思想傾向大致相近的文學家組成的文學社團。
3、《語絲》在前期,它所發表的雜文是注意直面人生的,以廣泛的文明批評和社會批評為基本內容,帶著一定政治色彩。
4、《語絲》、《莽原》與《現代評論》、《甲寅》是根本對立的。
5、《語絲》雜文的重要特色?
①是繼承和發展了《新青年》和《每周評論》反對和揭露資產階段自由主義的戰斗傳統。
②襲擊封建舊文明,批判國民的劣根性,構成了早期《語絲》雜文的文明批評和社會批評的一大特色,這也是對《新青年》反封建傳統的繼承和發展。
③《語絲》雜文,不僅提倡自覺的文明批評和社會批評,也自覺追求諷刺、幽默的文風(幽默最早出現于《語絲》周刊——曹聚仁)。
魯迅(中國現代文學奠基人,中國現代雜文的開山大師和最杰出代表)前期雜文:
魯迅雜文創作的開創期:
從1918年8月起,在《新青年》上發表了《我之節烈觀》、《我們現在怎樣做父親》等長篇思想評論式的雜文,這時期的雜文,收入雜文集《墳》、《熱風》,有的收到別人為他輯佚的《集外集》、《集外集拾遺》、《集外集拾遺補編》中。
魯迅雜文與陳獨秀和李大釗不同之處:他側重于思想文化、倫理道德的領域。
魯迅這時期寫的最多的是收在《熱風》里的隨感錄式雜文,在文體上近似于尼采、叔本華的哲理小品。
魯迅是《新青年》開創的現實主義雜文的最杰出代表,是戰斗雜文傳統的最重要奠基人。
魯迅雜文創作的發展期:
魯迅在《語絲》上開始了他一生自覺運用雜文武器進行戰斗的時期。這時期的雜文,主要收入《墳》、《華蓋集》正續編、《兩地書》、《而已集》中,數量較過去增加了,思想比過去尖銳深刻了,藝術上也有更多的創造和發展。
新文化統一戰線的分化,在魯迅這位不斷尋求、探索國家和人民解放之路的文化戰士的思想中投下苦悶彷徨的陰影。這種陰影主要涂抹在《彷徨》和《野草》所展示的生活畫面上。此時的雜文已有了馬克思主義因素,具有了革命史詩的歷史規模和美學價值。
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