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　　第十二章 向近代轉(zhuǎn)變：

　　1 、康梁創(chuàng)造了“不中不西、即中即西”的文化，這是當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的主流，但是屬于特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物：因?yàn)椋湟唬诩孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)力量太弱，不敢于封建制度徹底決裂，不得不借助于古代文化的舊形式來(lái)表達(dá)新思想；其二，他們對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)膚淺，不得不通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)為外來(lái)文化找到民族化的表達(dá)形式；其三，西學(xué)傳播的水平還比較低，西政輸入較少，需要獨(dú)創(chuàng)。由于這些原因，當(dāng)時(shí)的新文化，無(wú)論在內(nèi)容還是形式上，都是“托古改制”，沒(méi)有完全從封建主義舊文化中脫胎出來(lái)。

　　2 、促使中國(guó)傳統(tǒng)文化在不到百年時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)變?yōu)榻臀幕脑颍械膶W(xué)者主張主要?jiǎng)右蚴俏鞣轿幕臎_擊，即“沖擊-反應(yīng)”論。這種主張是根本錯(cuò)誤的，因?yàn)檎嬲摹⒏镜脑蚴墙鐣?huì)發(fā)展的需要，西方文化的沖擊僅是其中一個(gè)方面的原因。此外，還有傳統(tǒng)文化的內(nèi)在活力因素如經(jīng)世思想等。