第十二章 20世紀的歐美文學
35.莫里亞克,《愛的茺漠》
36.路易絲:與德萊塞齊名的美國現(xiàn)實主義作家,美國第一個諾貝爾文學獎獲得者。作品《大街》
37.菲茨杰拉德,《了不起的蓋茨比》
38.雷馬克的作品《西線無戰(zhàn)事》
39.布萊希特的作品《高加索灰闌記》《伽利略傳》
40.克《憤怒的葡萄》
41.《吉姆爺》《水仙號上的黑鬼》《黑暗的中心》
42.《兒子與情人》《戀愛中的女人》《查特萊夫人的情人》
43.紀德的《偽幣制造者》
44.托馬斯 曼《布登勃洛克一家》
45.??思{,《喧嘩與騷動》《當我彌留之際》
46.奧尼爾,《瓊斯皇》《毛猿》《賣冰的人來了》《漫長的白天進入黑夜》
47.皮蘭德婁,《六個尋找作者的劇中人》
48.意識流的代表作家:愛爾蘭的喬伊斯、英國的伍爾鞭和法國的普魯斯特、還有??思{
49.意識流小說的技巧:
(1)以內(nèi)心獨白為主干 ,通過自由聯(lián)想貫穿人物的全部意識。
(2)大量使用象征。
?。?)電影化與音樂化。
(4)語言和標點符號的創(chuàng)新。
50.存在主義文學有薩特的《惡心》《蒼蠅》
51.羅蘭的作品有《名人傳》《約翰.克利斯朵夫》,后者的主人公是一個音樂家。
52.德萊賽的作品有《嘉莉妹妹》《美國的悲劇》
53.奧登評價卡夫卡說:“就作家與其所處時代的關系而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一個是卡夫卡?!?/p>
54.卡夫卡的作品有:《判決》《變形記》《城堡》
55.存在主義文學是存在主義哲學的副產(chǎn)品,它力圖以藝術形象對存在主義哲學作出解釋。代表人物是法國作家和薩特。其核心概 括起來有三點:1、存在先于本質(zhì);2、世界是荒誕的、人生是痛苦的;3、自由選擇。
56.卡夫卡小說的藝術特征:1.象征 2.荒誕 3.佯謬 4.意識流 5.痛苦的幽默
57.《一個青年藝術家的畫像》是喬依斯發(fā)表的第一部長篇小說。
58.《尤利西斯》寫了三個人的意識流:布魯姆、他的妻子莫莉、斯蒂芬。
59.《花尼根守靈夜》是繼《尤利西斯》以后喬依斯花了十幾年時間寫成的一部長篇小說。
60.海明威的作品有《太陽照常升起》《永別了,武器》《喪鐘為誰而鳴》
61.加謬的作品有《局外人》《鼠疫》
十八、現(xiàn)代派文學在思想和內(nèi)容上的創(chuàng)新?
和現(xiàn)實主義文學一樣,它也要反映西方世界的現(xiàn)實。但在反映現(xiàn)實方面它卻有非凡瓣角度和獨特的形式。
1. 角度上,它著重表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義世界中人與社會、人與自然、人與人、人與自我這四種關系的全面顛倒、扭曲和異化,以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代西方人的精神危機。
?。?)在人與社會的關系上,現(xiàn)代派把人 社會完全對立下來,表現(xiàn)出反社會的傾向。
(2)在人與自然的關系上,現(xiàn)代派同樣表現(xiàn)出對自然全盤否定的態(tài)度。
?。?)在人與人的關系上,現(xiàn)代派文學揭出一幅全面異化的圖景。
(4)在人與自我的關系上,現(xiàn)代派文學極力表現(xiàn)人對自我的探索與思考
2. 而在形式上則進行各種極端的實驗和創(chuàng)新。
十九、典型的現(xiàn)代派文學有十大流派:
二戰(zhàn)前有:后期象征主義、表現(xiàn)主義、未來主義、超現(xiàn)實主義和意識流文學。
二戰(zhàn)后有:垮掉的一代、憤怒的青年、存在主義文學、荒誕派戲劇、黑色幽默小說、新小說派。
二十、后期象征主義文學代表作家及作品
1、法國瓦雷里的《海濱墓園》
2、艾略特,《荒原》《四個四重奏》
3、奧地利作家里爾克,《杜依諾哀歌》
4、葉芝,《盤旋的樓梯》《駛向拜占庭》
5、梅特林克,《青鳥》
二十一、表現(xiàn)主義:
是本世紀初產(chǎn)生于德國的一個藝術運動,它首先發(fā)生在繪畫中,隨后才蔓延到文學、音樂等各種領域。表現(xiàn)主義文學反對現(xiàn)實主義和自然主義的創(chuàng)作思想,強調(diào)表現(xiàn)人的主觀感受和復雜多變的精神狀態(tài)。
代表作家卡夫卡、奧尼爾
二十二、卡夫卡小說的主題(思想內(nèi)容)
1. 揭示資本主義社會的異化現(xiàn)象。
2. 表現(xiàn)資本主義社會的非理性,人完全屈服于存在的威力之下。
3. 反映資本主義世界危機時期的“困惑感”,即苦悶、孤獨、彷徨、絕望。
4. 暴露官僚機構的腐朽專橫和反動統(tǒng)治的罪惡殘忍。
5. 反映了齊克加德存在主義哲學體系。
二十三、《尤利西斯》的藝術特色
即意識流。
1、 所謂意識流并不是傳統(tǒng)意義上的那種經(jīng)過作家精心整理的有秩序、有條理、有邏輯的人物內(nèi)心獨白,而是對人物真實心理狀態(tài)的一種的模仿,它似乎并未經(jīng)過任何加工,往往呈現(xiàn)出一種無秩序的混亂的自然狀態(tài)。
2、 它常常同對場景和人物行為的客觀描述融在一起,造成一種現(xiàn)實與幻覺 主觀世界、現(xiàn)在與過去在一瞬間互相交織的多層次的立體結構。
二十四、海明威對戰(zhàn)爭的不同態(tài)度?結合三部作品。P851第二段
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