2022年4月浙江自考報(bào)名拉開(kāi)序幕，同學(xué)們可以開(kāi)始準(zhǔn)備浙江自考復(fù)習(xí)，下面是2022年浙江自考《發(fā)展社會(huì)學(xué)》模擬試題及答案，了解更多自學(xué)考試資訊請(qǐng)鎖定2022浙江自考試題，更有海量模擬試題，精品復(fù)習(xí)資料等你來(lái)體驗(yàn)。

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。

1.著名資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家斯賓塞是C

A.法國(guó)人 B.德國(guó)人 C.英國(guó)人 D.美國(guó)人

2.法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路是 A

A.社會(huì)批判理論 B.常人方法學(xué) C.交換理論 D.結(jié)構(gòu)功能論

3.為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究屬于社會(huì)學(xué)研究功能中的 D

A.預(yù)測(cè)性功能 B.規(guī)范性功能

C.解釋性功能 D.描述性功能

4.在社會(huì)學(xué)研究方法論中,對(duì)社會(huì)行動(dòng)過(guò)程及結(jié)果予以主觀意義理論的方法是 A

A.人文主義方法論 B.馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論

C.實(shí)證主義方法論 D.功能主義方法論

5.非介入性研究法是指 B P71

A.觀察法 B.文獻(xiàn)法 C.訪談法 D.實(shí)驗(yàn)法

6.社會(huì)學(xué)研究的一般程序包括 B

A.兩個(gè)階段 B.三個(gè)階段 C.四個(gè)階段 D.五個(gè)階段

7.我國(guó)明確地采用社會(huì)建設(shè)概念,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的 C P79

A.十五屆三中全會(huì) B.十六屆三中全會(huì)

C.十六屆四中全會(huì) D.十七屆四中全會(huì)

8.異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài),被稱為C

A.文化融合 B.文化傳播 C.文化沖突 D.文化雜交

9.各種不同的文化模式是不能評(píng)價(jià)和比較的,因?yàn)閺母鞣N不同的文化模式所賴以生存的環(huán)境

來(lái)看,每一種文化模式都有其存在的合理性,這是文化多樣性中的 D

A.文化中心主義 B.文化霸權(quán)主義 C.文化絕對(duì)主義 D.文化相對(duì)主義

10.人在成年以后的社會(huì)化被稱為 B

A.再社會(huì)化 B.繼續(xù)社會(huì)化 C.重新社會(huì)化 D.基本社會(huì)化

11.在社會(huì)化的有關(guān)理論中,科爾伯格的理論認(rèn)為 C

A.自我分成“主我”和“客我”兩個(gè)部分

B.一個(gè)人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映

C.兒童隨著年齡的增長(zhǎng)而找到自己的道德價(jià)值觀

D.人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成 弗洛伊德

12.根據(jù)角色規(guī)范化的程度,社會(huì)角色可以劃分為 B

A.功利性角色與表現(xiàn)性角色 B.規(guī)定性角色與開(kāi)放性角色

C.先賦角色與自致角色 D.制度性角色與互動(dòng)性角色

13.行動(dòng)者之間為了共同的目標(biāo)而展開(kāi)較量、爭(zhēng)奪,這種社會(huì)互動(dòng)的基本形式是 A

A.競(jìng)爭(zhēng) B.沖突 C.競(jìng)賽 D.比賽

14.在霍爾的個(gè)人空間理論中,比較正式的場(chǎng)合保持的距離是指 D

A.個(gè)人距離 B.親密距離 C.公眾距離 D.社會(huì)距離

15.以個(gè)人進(jìn)出社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同,可將社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分為 D

A.互利形態(tài)和互補(bǔ)形態(tài) B.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)

C.個(gè)人形態(tài)和群體形態(tài) D.封閉形態(tài)和開(kāi)放形態(tài)

16.由一對(duì)夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭,被稱為 C

A.丁克家庭 B.重組家庭 C.主干家庭 D.核心家庭

17.初級(jí)群體是個(gè)人參加社會(huì)生活的基礎(chǔ)群體。屬于初級(jí)群體的是 B

A.社團(tuán) B.鄰里 C.職業(yè) D.學(xué)校

18.在組織過(guò)程中,組織成員之間通過(guò)各種形式的交往以傳達(dá)思想、觀點(diǎn)、態(tài)度、感情或情報(bào)的過(guò)程,被稱為 A

A.組織溝通 B.組織決策 C.組織控制 D.組織設(shè)計(jì)

19.在集體行為的傳統(tǒng)解釋中,認(rèn)為“應(yīng)該把集體行為的形成和社會(huì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)”的理論是B

A.烏合之眾理論 B.價(jià)值累加理論 C.理性選擇理論 D.搭便車?yán)碚?/p>

20.從個(gè)體對(duì)教育的需求而言,可以把教育分為D

A.經(jīng)濟(jì)教育和文化教育 B.家庭教育和社會(huì)教育

C.學(xué)校教育和家庭教育 D.生存教育和地位教育

21.學(xué)校不再被視為社會(huì)實(shí)現(xiàn)其自我良性再生產(chǎn)的領(lǐng)域,而成為統(tǒng)治階級(jí)用以生產(chǎn)與其特殊地位和利益相吻合的工具,這種教育的社會(huì)學(xué)分析視角是 A P162

A.沖突論視角 B.互動(dòng)論視角 C.后現(xiàn)代視角 D.功能論視角 涂爾干 帕森斯

22.達(dá)到就業(yè)年齡且具備工作能力,謀求工作但未得到就業(yè)機(jī)會(huì)的狀態(tài),被稱為C

A.待業(yè) B.無(wú)業(yè) C.失業(yè) D.下崗

23.社區(qū)能夠形成以社會(huì)互助為核心的社會(huì)支持系統(tǒng),這是社區(qū)的D

A.社會(huì)控制功能 B.經(jīng)濟(jì)生活功能

C.社會(huì)參與功能 D.社會(huì)保障功能

24.以人們?nèi)粘＞幼『蜕畹幕鶎由鐓^(qū)為載體,通過(guò)社區(qū)居民自治,社區(qū)與政府、企業(yè)和其他社會(huì)組織共同合作,建立一個(gè)和現(xiàn)代社會(huì)保障體系、現(xiàn)代城市管理制度和社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)相

適應(yīng)的社區(qū)支持系統(tǒng),這一過(guò)程被稱為 B P185

A.社區(qū)發(fā)展 B.社區(qū)建設(shè) C.社區(qū)改革 D.社區(qū)變遷

25.世界城鎮(zhèn)化進(jìn)程主要有兩種模式,其中屬于市場(chǎng)主導(dǎo)型城鎮(zhèn)化的是 A

A.歐美模式 B.東亞模式 C.非洲模式 D.墨印模式

26.按經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán),被稱為 B P208

A.種族 B.等級(jí) C.種姓 D.階級(jí)

27.新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的大規(guī)模社會(huì)流動(dòng)的次數(shù)是 C p221

A.三次 B.四次 C.五次 D.六次

28.行為者個(gè)人將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己持有的觀念,從而自覺(jué)地按照社會(huì)規(guī)范的要求約束自己的社會(huì)行為,這種社會(huì)控制是D

A.積極性控制 B.微觀控制 C.制度化控制 D.內(nèi)在控制

29.偏差性社會(huì)問(wèn)題是指?jìng)€(gè)體偏離或違反一定社會(huì)行為規(guī)范造成的社會(huì)問(wèn)題,屬于偏差性社會(huì)

問(wèn)題的是A

A.毒品問(wèn)題 B.腐敗問(wèn)題

C.貧困問(wèn)題 D.自然災(zāi)害問(wèn)題

30.對(duì)社會(huì)發(fā)展總的方向、大目標(biāo)、主要步驟與重大措施的設(shè)想,被稱為B p264

A.社會(huì)發(fā)展設(shè)計(jì) B.社會(huì)發(fā)展計(jì)劃

C.社會(huì)發(fā)展規(guī)劃 D.社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)

在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。

31.社會(huì)變遷的特點(diǎn)有BCDE P260

A.社會(huì)性 社會(huì)問(wèn)題的特點(diǎn)　B.必然性

C.前進(jìn)性D.非直線式

E.全面性

32.在中國(guó)社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建過(guò)程中,費(fèi)孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語(yǔ)“五臟六腑”來(lái)比喻社會(huì)學(xué)的建設(shè),屬于“五臟”的有BCD

A.社會(huì)學(xué)概論 六腑 B.學(xué)會(huì)組織 C.圖書(shū)資料中心

D.專業(yè)研究機(jī)構(gòu) E.社會(huì)心理學(xué)六腑

33.環(huán)境的功能表現(xiàn)在ABDE P84

A.環(huán)境對(duì)人類具有支持作用 B.環(huán)境對(duì)人類具有供給作用

C.環(huán)境對(duì)人類具有抑制作用 D.環(huán)境對(duì)人類具有調(diào)節(jié)作用

E.環(huán)境對(duì)人類具有文化啟迪作用

34.按照合作的發(fā)展程度,可以將合作劃分為BCDE

A.競(jìng)爭(zhēng)性合作 B.自發(fā)性合作 C.制度化的傳統(tǒng)合作

D.指導(dǎo)性合作 E.契約式合作

35.社會(huì)控制的特點(diǎn)包括CDE P234

A.有限性 B.人為性 C.普遍性

D.規(guī)范性 E.多重性

非選擇題部分

三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題3分,共15分)

36.全球化

是指在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的客觀歷史進(jìn)程和趨勢(shì)，同時(shí)也是世界共同體的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)彼此之間的交往和交換關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng)、彼此之間的依存性、關(guān)聯(lián)性程度不斷加深的過(guò)程。

37.社會(huì)結(jié)構(gòu) P77

是指社會(huì)諸要素之間在相互作用過(guò)程中形成的相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系。

38.群體

是人們通過(guò)某種社會(huì)關(guān)系聯(lián)結(jié)起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)和感情交流的集體。

39.社區(qū)

是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)生活共同體

40.社會(huì)流動(dòng)

是指社會(huì)成員從一種社會(huì)地位或職業(yè)向另一種社會(huì)地位或職業(yè)的變動(dòng)

四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)

41.簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)的社會(huì)批評(píng)功能。P63

1.社會(huì)學(xué)參與社會(huì)必須實(shí)事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議，這種研究稱之為“社會(huì)批評(píng)”

2.社會(huì)批評(píng)的目的是通過(guò)矛盾的分析，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展

3.社會(huì)學(xué)工作者常常對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究，就必然會(huì)涉及社會(huì)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足

4.社會(huì)學(xué)應(yīng)敢于拿起批評(píng)的武器，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展

42.簡(jiǎn)述社會(huì)問(wèn)題與個(gè)人困擾的區(qū)別。

1.個(gè)人困擾必須和個(gè)人的自我聯(lián)系在一起，只關(guān)系到個(gè)人直接體驗(yàn)的有限的社會(huì)生活領(lǐng)域，而社會(huì)問(wèn)題所涉及的事情超出個(gè)人的局部環(huán)境

2.困擾只涉及個(gè)人，而社會(huì)問(wèn)題涉及的是公眾

3.個(gè)人困擾只發(fā)生在個(gè)人與他人直接構(gòu)成的關(guān)系區(qū)域里，而社會(huì)問(wèn)題具有公眾的特點(diǎn)，它常常包含著制度上、結(jié)構(gòu)上的危機(jī)。

43.簡(jiǎn)述家庭與婚姻的理論解釋。P132-133

1.結(jié)構(gòu)-功能主義分析。強(qiáng)調(diào)家庭的功能-社會(huì)化、情感支持和相互陪伴、性規(guī)則及經(jīng)濟(jì)合作等對(duì)整個(gè)社會(huì)的福祉及平穩(wěn)運(yùn)行非常重要。

2.社會(huì)沖突理論分析。強(qiáng)調(diào)家庭中兩性以不同的方式彼此競(jìng)爭(zhēng)，這一視角指出了家庭導(dǎo)致社會(huì)不平等的原因。

44.簡(jiǎn)述消費(fèi)的特征。

1.消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)屬性

2.消費(fèi)的社會(huì)屬性

3.消費(fèi)的心理屬性

4.消費(fèi)的文化屬性

45.簡(jiǎn)述中國(guó)城市群演進(jìn)中面臨的主要問(wèn)題。

1.城市群形成過(guò)程的人為因素過(guò)大

2.城市群的形成和發(fā)展依然受限于現(xiàn)存行政體制的束縛

3.城市群的人口和經(jīng)濟(jì)總量在全國(guó)的比重還不高

4.城市群內(nèi)部結(jié)構(gòu)還不完善

5.城市群空間分布不均衡

五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

46.聯(lián)系實(shí)際試述常見(jiàn)的社會(huì)角色失調(diào)的幾種情況。P106

1.角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過(guò)程中時(shí)間和精力上的手足無(wú)措

2.角色沖突。指不同角色承擔(dān)者之間的沖突，常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒(méi)有按角色規(guī)范行事等引發(fā)

3.角色不清。指社會(huì)大眾或角色的扮演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾

4.角色中斷。指一個(gè)人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。

5.角色失敗。指由于多種原因而使角色扮演者無(wú)法成功地扮演其角色，從而出現(xiàn)嚴(yán)重的角色失敗現(xiàn)象

47.試述失范理論的基本觀點(diǎn)。

1.美國(guó)學(xué)者默頓建立了著名的失范理論來(lái)解釋偏差行為的產(chǎn)生

2.默頓認(rèn)為存在兩種社會(huì)規(guī)范，一種是社會(huì)對(duì)個(gè)人所追求目標(biāo)的規(guī)范，另一種是對(duì)個(gè)人追求目標(biāo)所使用手段的規(guī)范

3.當(dāng)社會(huì)成員經(jīng)過(guò)社會(huì)化接受了社會(huì)規(guī)范的目標(biāo)后，社會(huì)同時(shí)又為其提供了追求這些目標(biāo)的手段，這時(shí)目標(biāo)和手段之間就是平衡的。問(wèn)題在于社會(huì)成員接受了社會(huì)規(guī)范的目標(biāo)，卻無(wú)法獲得實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的合乎規(guī)范的手段，這時(shí)就產(chǎn)生了失范

4.社會(huì)失范會(huì)使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們可能有五種適應(yīng)方式，即遵從、革新、形式主義、退縮主義和反叛。其中除了遵從者是以社會(huì)允許的方法獲得社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)以外，其他四種適應(yīng)方式都可以被視為偏差行為。

所謂革新者，為了追求社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，采取了不被社會(huì)認(rèn)可的手段，甚至違法的手段。

所謂形式主義，是拒絕了社會(huì)提供的目標(biāo)，但仍然遵守社會(huì)規(guī)范的手段行事。

所謂退縮主義，是既放棄了社會(huì)鼓勵(lì)的目標(biāo)，也拋棄了社會(huì)認(rèn)可的手段。

所謂反叛，是不僅拒絕了社會(huì)認(rèn)可的目標(biāo)和手段，而且試圖從個(gè)人觀念出發(fā)，以新的目標(biāo)和手段來(lái)替代。

　　以上就是“2022年浙江自考《發(fā)展社會(huì)學(xué)》模擬試題及答案七”的全部?jī)?nèi)容，希望可以幫到各位。浙江自考網(wǎng)為廣大成考生提供免費(fèi)咨詢與考試資料下載服務(wù)。關(guān)注我們，第一時(shí)間了解浙江自考最新政策等信息。