有道德，是指要遵守社會主義和共產主義道德。社會主義、共產主義道德是以集體主義和全心全意為人民服務的精神為本質特征的。它要求個人的、局部的、暫時的利益服從集體的、全局的、長遠的利益。在現階段，社會主義道德代表著共產主義道德的發展方向，其基本要求是：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，并使“五愛”在社會生活各方面體現出來，建立和發展平等、團結、友愛、互助的社會主義新型關系，為社會主義現代化建設服務。

　　有文化，是指社會主義公民應當具有良好的科學文化素質，擁有為社會主義現代化建設服務所必備的科學文化知識和本領。文化科學知識可以使人明德達理、陶冶心靈、提高識別善惡是非的能力。在當代生產力高度發展的條件下，缺乏科技知識或缺乏人文和社會科學知識的人，不可能更好地為社會主義現代化服務。

　　有紀律，是指社會主義公民應當增強法紀觀念，自覺地遵紀守法。鄧小平認為，要搞四個現代化，使中國發展起來，就要有紀律、有秩序地進行建設。在“四有”中，鄧小平特別強調有理想、有紀律。因為一靠理想，二靠紀律，才能有效地把全黨全國人民的積極性、創造性凝聚到建設有中國特色的社會主義事業上來。

　　“四有”是一個統一整體，它們之間密切聯系，缺一不可，其中理想是目標，道德是基礎，紀律是保證，文化是條件。“四有”中有理想、有道德、有紀律是對人的思想道德素質方面的要求，有文化則是對人的科學文化素質方面的要求。作為社會主義公民的培養目標，“四有”體現了社會主義制度和現代化建設對全體公民的社會政治理想、道德情操、科學文化素養、民主法制和紀律觀念方面全面發展的要求。這個培育目標的建立，符合教育的規律，同時也反映了人們的自身成長規律。它要求我們在培?;四有“新人的過程中，運用多種方式，高奏時代旋律，著眼于建設，著眼于實踐，社會、學校、家庭密切配合，把思想教育與行為引導相結合，使培育”四有“新人真正成為廣大群眾特別是青少年的自覺的實踐。建設有中國特色社會主義，是一項跨世紀的偉大事業，需要一代又一代的”四有“新人去奮斗、去完成。因此，培育”四有“公民，是我國社會主義精神文明建設長期而艱巨的任務。

　　(二)我國到2010年社會主義精神文明建設的主要目標

　　黨的十四屆六中全會提出了我國今后15年精神文明建設的主要目標是：“在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念;實現以思想道德修養、科學教育水平、民主法制觀念為主要內容的公民素質的顯著提高，實現以積極健康、豐富多彩、服務人民為主要要求的文化生活質量的顯著提高，實現以社會風氣、公共秩序、生活環境為主要標志的城鄉文明程度的顯著提高;在全國范圍形成物質文明建設和精神文明建設協調發展的良好局面”。這一奮斗目標可以簡約地概括為：兩個牢固樹立，三個顯著提高，一個良好局面的形成。

　　在理想、信念方面要實現兩個“牢固樹立”。以鄧小平理論武裝全黨和教育人民，最重要的是實現兩個“牢固樹立”。一是牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想。這個共同理想，集中體現了我國各族人民的利益和愿望，是全體人民團結奮斗的思想基礎。二是牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅定信念。堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線，這是我們建設有中國特色社會主義的偉大事業能夠經受風險考驗，順利達到目標的最可靠的保證。

　　在公民素質、文化生活質量和社會文明程度方面，要實現三個“顯著提高”。提高公民的素質，是精神文明建設的重要任務。把公民素質這一目標分解為思想道德修養、科學教育水平和民主法制觀念三個主要方面，這就抓住了人的素質系統中最具本質特征的要素。通過不斷加強思想道德建設和民主法制紀律教育，大力發展教育和科學普及事業，公民素質的提高就一定能落到實處，從而為社會主義現代化建設奠定良好的基礎。

　　社會文化狀況是精神文明的重要標志。精神文明水平的提高，可以通過人民文化生活質量的提高來顯示。用積極健康、豐富多彩、服務人民作為衡量人民文化生活質量提高的三個指標，符合我國現階段國情，使文化建設更具有可操作性。在未來15年中，只要在大力發展和繁榮社會主義文化過程中，堅持多出優秀作品，用優秀的作品鼓舞人;堅持“二為”方向和“雙百”方針;積極開發各種形式的健康文明的群眾性文化娛樂活動，人民的文化生活質量就能達到顯著提高的目標。

　　城鄉文明程度的顯著提高是精神文明建設的又一重要目標。社會風氣、公共秩序、生活環境既是城鄉文明程度提高的主要標志，又是精神文明建設工作的人手處。只有通過提高全體公民的社會公德、家庭美德，職業道德，堅持不懈地開展群眾性精神文明建設活動，加強社會治安、環境衛生的綜合治理，才能逐步形成良好的社會風尚、文明的公共秩序、優美的生活環境，達到城鄉文明程度的顯著提高。

　　在全國形成兩個文明協調發展的良好局面是精神文明建設的落腳點。思想建設上達到兩個“牢固樹立”，公民素質、文化生活質量和社會文明程度方面實現三個“顯著提高”，這些目標的實現最終匯合成兩個文明建設協調發展的良好局面。

　　因此，兩個文明協調發展是社會主義現代化建設的內在要求。

　　6、 社會主義精神文明建設的主要內容

　　(1)、社會主義思想道德建設

　　社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面，其中思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，體現精神文明的性質和方向。黨的十四屆六中全會決議指出，在改革開放和現代化建設的整個過程中，思想道德建設的基本任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設有申國特色社會主義的共同理想和正

　　確的世界觀、人生觀、價值觀。這個基本要求同十五大關于建設有中國特色社會主義文化的要求是一致的。當前應著重搞好理論建設、理想建設、道德建設、民主法制和紀律教育。

　　堅持用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民。用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民是思想道德建設的基礎。因為，首先，我們進行的思想道德建設，是社會主義性質的，屬于社會主義的思想道德體系。這就必然要求以馬克思主義為指導。在當代中國，只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。社會主義思想道德建設以馬克思主義為指導，在當代中國，就是要以鄧小平理論為指導。其次，社會主

　　義思想道德建設的任務是要引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　引導全體人民樹立建設有中國特色社會主義的共同理想。理想是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們政治立場和人生觀、世界觀在奮斗目標上的表現。在全社會形成共同理想，是思想道德建設的核心。在社會主義初級階段，建設有中國特色社會主義，到下世紀中葉基本實現現代化，是我黨和全國各族人民的共同理想。這個共同理想把國家的前途、民族的未來和每個社會成員的長遠利益結合起來，為這個理想而奮斗，既是為國家富強、民族振興而奮斗，也是各族人民為實現自己的長遠利益而奮斗。因此，這一理想能夠起到空前的精神動員作用，具有高度的凝聚力。社會主義思想道德建設的落腳點，就是在全國各族人民中形成建設有中國特色社會主義的共同理想、堅定信念和與此相適應的道德規范，引導和幫助人們為實現這一共同理想而努力奮斗。

　　深人持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德建設。首先，社會主義道德建設以為人民服務為核心，是為了適應發展社會主義市場經濟的需要。市場經濟是同社會基本制度結合在一起的。社會主義條件下的市場經濟，目的是為了發展生產力，更好地滿足人民不斷增長的物質文化生活的需要。市場經濟既可以增強人們的競爭意識、效率意識、創新意識等，也會誘發一些人產生利己主義、本位主義、拜金主義等。必須用社會主義道德來抵制和克服這些消極影響，才能更好地建立和發展社會主義市場經濟。

　　其次，社會主義道德建設只有以為人民服務為核心，才能正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系。馬克思主義從來不否認個人利益，但堅持集體利益與個人利益的統一，集體利益是前提，是基礎，個人利益的追求和實現，要有利于集體和社會，并且不能損害他人的、集體的、國家的利益。當個人利益與集體的、國家的利益發生矛盾時，要以集體的、國家的利益為重，必要時犧牲個人利益，這是因為集體利益、國家利益體現著社會成員的根本的長遠的利益。社會主義道德要講集體主義原則，也體現了為人民服務精神的本質要求。

　　再次，社會主義道德建設以為人民服務為核心，才能便社會公德、職業道德、家庭美德建設具有牢固的思想基礎。因為為人民服務是共產主義人生觀、價值觀的集中體現，只有搞好為人民服務的思想教育，才能把社會公德、職業道德、家庭美德的建設扎扎實實地搞好。

　　最后，在進行社會主義道德教育的同時，必須大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業精神。在我國，愛國主義、集體主義、社會主義教育，是三位一體、相互促進的。對全民族和全體人民來說，應特別強調愛國主義教育。愛國主義與社會主義統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。要在全社會發揚自尊拍信和自強的民族精神，形成以貢獻自己全部力量建設社會主義祖國力最大光榮，以損害國家利益、國家尊嚴為最大恥辱的時代風尚。

　　加強民主法制教育和紀律教育。道德規范與法律規范都屬于社會的上層建筑，都是調整人與人之間關系的最重要的行為規范，它們互相聯系，彼此補充，成為維護社會秩序穩定的兩種手段。在我國，法律與道德的聯系表現為，每一條法律規范同時都體現了道德的規范和要求，道德規范也有法律制度來保障實施。兩者的區別在于，道德主要依靠自律，沒有強制性;法律主要依靠他律，具有強制性。因此，道德教育與法律教育相輔相成，最終都有利于促進人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。紀律介于法律與道德之間，它既有一定的強制性，又是建立在人們對紀律的自覺遵守的基礎上的。

　　(2)、社會主義教育科學文化建設

　　教育科學文化建設，是為了提高全民族的科學文化素質并為現代化建設提供智力支持。教育發達、科學昌明、文化繁榮既是物質文明建設的重要條件，也是思想道德建設和民主法制建設的重要條件。

　　教育具有經濟功能。教育是科技進步、經濟繁榮和社會發展的基礎條件，是實現現代化的智力資源基礎。當今世界，經濟競爭的實質是人才競爭，而人才是靠教育來培養的。今天，經濟建設正逐步轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，優先發展教育就更顯示出其重要性。教育還具有建設精神文明的功能。教育對培?;四有“公民，提高中華民族素質具有重要作用，提高人們的文化素質和思想道德素

　　質以及民主法制意識，都離不開教育。而且，教育不發達，政治民主也無從提高。這說明加強思想道德建設和民主法制建設必須以發展教育為基礎。教育還具有發展科學的δ堋N夜?的高等院?2喚鍪墻萄е行模?出人才，它還是科研中心，出成果?K?以，教育事業的發展關系到社會主義現代化建設的全局，關系到我們國家的前途和命運?5車氖?五大提??;切實把教育擺在優先發展的戰略地位“，這是實現我國現代化的根本大計。

　　科學技術進步是實現社會主義現代化的關鍵。現代科學

　　技術，不僅為社會經濟的發展提供科學知識的基礎、先進設備

　　技術和各種人才，還是社會精神文明進步的推動力。黨的十五大報告指出，要把加速科技進步放在經濟和社會發展的關鍵地位，使經濟建設真正轉到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來。只有這樣，才能迎頭趕上世界經濟、社會、科技發展的時代潮流，加速我國的現代化進程。

　　加強文學藝術、新聞出版、廣播電視、衛生體育、圖書館、博物館等文化事業的建設，對滿足人們日益增長的精神文化生活的需要，提高民族素質，促進經濟發展和社會全面進步，具有不可取代的重要作用。文化事業的發展必須堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律，提倡多樣化，把最好的精神食糧奉獻給社會和人民，促進社會主義精神文明的發展。

　　(3)、社會主義精神文明重在建設

　　《****中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》總結歷史的經驗教訓，明確提出了“一切著眼于建設”的方針。黨的十五大重申了精神文明“重在建設”的方針。這是社會主義精神文明建設的一條重要指導方針。

　　“重在建設”的方針，反映了社會主義現代化建設的客觀要求，體現了社會主義精神文明發展的內在規律。我們的思想文化建設主要是為了滿足人民群眾的精神文化需要，這就要求我?;一切著眼于建設“和”重在建設“。

　　精神文明重在建設，要做到立足于當代中國現實，繼承和發揚中華民族歷史文化優秀傳統和革命文化傳統，積極吸取世界文化優秀成果。

　　精神文明重在建設，就是把建設作為工作的出發點和落腳點，以立為本，持之以恒，貫在落實，務求實效。鄧小平強調：“抓精神文明建設，抓黨風、社會風氣好轉，必須狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事件抓起”。

　　精神文明重在建設，還須重視管理。建設和管理并不對立。建設包括管理，管理促進建設。加強管理的目的是要管好、管活。加強管理的手段，是嚴格紀律，嚴肅法制。加強管理的準則是要把經濟效益和社會效益結合起來，并堅持把社會效益放在首位。只有立足建設，重視管理，精神文明建設才能達到為社會主義現代化建設服務的目的。

　　總之，精神文明重在建設，就是要把注意力集中到團結人民、充分發揮人民的社會主義積極性和創造精神上來，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強思想道德建設和教育科學文化建設上來，歸根到底，集中到促進社會生產力的發展上來。

　　三、基本概念簡釋：

　　文明?D?D是相對于蒙昧、野蠻而言的，是人類社會發展到一定階段的進步狀態與程度。在人類歷史上，相繼經歷過奴隸制文明、封建制文明、資本主義文明和社會主義文明。馬克思主義認為，文明是人類改造世界的成果和社會進步狀態。文明的性質取決于生產方式的性質。

　　文化?D?D廣意上指與自然相區別的人類所創造的一切。狹義上指人自身的智慧、精神狀況。

　　物質文明?D?D指人類物質生產和物質生活的進步與發展狀態，它是人類改造自然的物質成果的總和，是社會進步在物質上的結晶與標志。

　　精神文明?D?D指人類在改造客觀世界的過程中改造自己的主觀世界的精神成果的總和，是人類精神生產的發展水平及其成果的體現。人類社會的改造和進步，最終都表現為物質文明和精神文明的發展。

　　社會主義精神文明 是以馬克思主義為指導，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義的新人，提高全民族的思想道德和科學文化素質，促進物質文明建設的發展。其核心是共產主義思想。

　　“四有”公民―― 即有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

　　理想―― 是人們在實踐中形成的具有實現可能性的對未來的向往和追求，是人們政治立場和人生觀、世界觀在奮斗目標上的表現。

　　道德―― 是用以調節人與人包括個人與集體、社會之間關系的價值觀念和行為規范的總和。它以輿論為手段，以善惡為評價標準。

　　愛國主義―― 是一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是全國各族人民共同的精神支柱。

　　集體主義―― 是社會主義道德的基本原則，是社會主義國家堅持和提倡的正確處理集體利益和個人利益關系的價值導向。當個人利益同國家利益、集體利益生發矛盾時，個人要顧全大局，以國家利益為重，使個人利益服從國家利益和集體利益。

 

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