一、社會的整體運動

　　生產力與生產關系的矛盾,經濟基礎與上層建筑的矛盾,是社會有機系統內的基本矛盾。社會有機系統克服自身矛盾的過程，也就是系統對其組成部分的整合過程。社會有機系統演化發展的最終動力在于社會生產力的發展。社會生產力發展的水平標志著人類社會與自然界矛盾的克服的程度,亦即人類社會向自然界開放的程度。作為人類與自然矛盾之解決手段的社會生產力,對于整個社會有機系統的演進發展具有決定性的作用。這使得社會的運動表現出一種整體性的特征。

　　二、社會形態的演進

　　社會形態是同生產力發展的一定階段相適應的經濟基礎和上層建筑的統一體。社會形態是標志人類社會不同質態的范疇,它被用來表征社會有機系統的特定發展階段的存在，以便能夠更為具體地把握社會有機系統演進發展的規律。

　　社會的生產力與生產關系,經濟基礎與上層建筑的矛盾運動就是社會形態的演進過程,它表現為一個質變和量變交替進行的過程。

　　社會有機系統的質變與量變的交替進行，使得這一演進過程表現出一種節奏性或階段性。這一更替的實質即是為了克服處于計劃狀態的社會基本矛盾而對于社會有機系統的基本結構的改變,從而也就是整個社會有機系統的整體運動方式的改變。

　　人類歷史經歷了原始社會,奴隸社會,封建社會，資本主義社會，社會主義社會等五種基本形態。這五種基本社會形態的依次更替,即為社會有機系統演進的歷史。

　　三、社會有機系統的演進是一個自然歷史過程

　　人類社會是一個超自組織系統。它的超自組織性主要體現在人類的活動是一種自覺的活動,即有意識,有目的的活動。歷史就意味著發展,意味著歷史主體具有對歷史過程的自覺。社會有機系統的演進是一個合目的的過程,也即是說社會有機系統的演進是一個歷史過程。同時,人類活動與自然界的運動具有同一性或類似性。因而人類社會的存在與發展也就是一種類自然過程。不同的是,人類社會的演進是自覺的，有意識的,有目的的自然過程，即歷史的自然過程。這樣一個過程,一方面服從于人的目的性,另一方面又服從客觀現實世界的規律,因而是一個合目的性與合規律性相統一的過程,亦即一個自然歷史過程。

　　四、社會有機系統演進過程的統一性和多樣性

　　社會有機系統演進的最終動力和根據在于生產力的發展。亦即在特定的生產力水平上,只能夠建立特定的社會交往制度，構成特定的社會形態。這是社會有機系統演進的根本規律。各種社會形態具有一種不以人的意志為轉移的客觀必然性,這便是各民族的社會演進具有統一性的基本依據。

　　社會形態演進的一般規律或統一性并不能完全地決定每一社會演進的全部狀況。社會演進過程存在著差異性或多樣性的表現。所有這些差異性，都使得整個人類社會的演進呈現出極為復雜的面貌。

　　生產力發展的狀況決定了社會有機系統演化的一般過程，同時也決定了世界上個民族走向世界歷史的進程。所謂世界歷史,是指這樣一種人類歷史,即在世界范圍內各個民族之間的交往達到相當妗母的程度,從而各民族之間有著極為深入而廣泛的相互影響,使得任何一個民族都不能脫離國際社會而獨自孤立地存在和發展。各民族之走向世界歷史是人類社會有機系統演進到高級形態的必然表現。

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