(一)、現(xiàn)實(shí)性和可能性的含義

　　現(xiàn)實(shí)性：是包含內(nèi)在根據(jù)合乎必然性的存在是事物和現(xiàn)象種種聯(lián)系的綜合。

　　可能性：是包含在現(xiàn)實(shí)事物之中，預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)。

　　四種情況 (簡(jiǎn)答題)

　　1、要區(qū)分可能性和不可能性

　　2、要區(qū)分現(xiàn)實(shí)可能性和抽象可能性(非現(xiàn)實(shí)可能性)

　　3、要區(qū)分兩種相反的現(xiàn)實(shí)可能性，即好的可能性和懷德可能性。

　　4、要區(qū)分可能性的不同程度，分清可能性的大小。

　　選擇 對(duì)可能性大小的科學(xué)說(shuō)明和確定是或然率。

　　(二)、可能性和現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

　　對(duì)立：可能性是還沒(méi)成為現(xiàn)實(shí)的東西，非現(xiàn)實(shí)性。現(xiàn)實(shí)性是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的可能性，已不再是可能性。

　　統(tǒng)一：二者相互依存，可能性離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)性，它的根據(jù)存在于現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)性之中，現(xiàn)實(shí)性也離不開(kāi)可能性，它是由可能性轉(zhuǎn)化而來(lái)，同時(shí)又包含著新的可能性。

　　二者在一定條件下一相互轉(zhuǎn)化。

　　(三)、這一原理對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)意義。(或?qū)Πl(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的意義)

　　1、可能性不等于現(xiàn)實(shí)性，它存在于現(xiàn)實(shí)之中，所以在一切工作中必須從現(xiàn)實(shí)出發(fā)而不要從可能出發(fā)。

　　2、可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化過(guò)程，需要一定的條件，僅此必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，自覺(jué)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造有利條件避免不利條件，爭(zhēng)取把好的可能性變成現(xiàn)實(shí)，避免壞的可能性變成現(xiàn)實(shí)。