對世界統一性的不同認識
在哲學史上，對世界的統一性問題始終存在著不同的認識。
唯物主義 mdash;mdash; 物質本體論
唯心主義 mdash;mdash; 精神本體論
二元論 mdash;mdash; 世界有兩個本質，精神和物質彼此獨立平衡
不可知論 mdash;mdash; 世界的本質問題是不可知的
實證主義 mdash;mdash; 本體論問題是哲學應予拒斥的形而上學的假問題
人類實踐和科學的歷史證明，只有唯物主義對世界統一性的認識才是正確可靠的。
舊唯物主義的缺陷:機械的、形而上學的、不徹底、不完備的
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