以下自考復(fù)習(xí)資料均由浙江自考網(wǎng)整理并發(fā)布，考生想要了解更多關(guān)于浙江自考報(bào)名、考試、成績(jī)查詢、畢業(yè)、歷年真題、常見問答等相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注浙江自考網(wǎng)，獲取浙江自考更多信息。
第一章 緒 論

第一節(jié) 政治學(xué)的研究對(duì)象
所謂政治學(xué)是指研究人類政治活動(dòng)的規(guī)律性的科學(xué)，是一種具有鮮明的階級(jí)性和意識(shí)形態(tài)的學(xué)說。
※政治學(xué)不可能是一種對(duì)人類社會(huì)的政治活動(dòng)規(guī)律進(jìn)行簡(jiǎn)單歸納的實(shí)證科學(xué)。

一、政治的含義
(一)“政治”最初的含義：是指古希臘成邦，即城市國(guó)家，我國(guó)古代“政治”的含義是：統(tǒng)治的意思，也即“治國(guó)平天下”的含義。

(二)歷史上剝削階級(jí)思想家和當(dāng)代西方政治學(xué)者的政治觀。
1．從道德的角度，用道德觀點(diǎn)解釋政治，把政治等同或歸結(jié)為倫理道德。認(rèn)為政治的最高目的為了使人類社會(huì)達(dá)到道德至善的境界；代表人物：
(1)中國(guó)的“孔子”；(2)古希臘的思想家柏拉圖及亞里士多德；(3)德國(guó)的康德和黑格爾。

2．從法律的角度，將政治說成是立法和執(zhí)法的過程；代表人物：凱爾遜。

3．從權(quán)力的角度，將政治視為爭(zhēng)奪權(quán)力以及施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng)，即認(rèn)為政治就是統(tǒng)治者對(duì)法、勢(shì)、術(shù)的掌握和運(yùn)用。典型代表：
(1)《韓非子·定法》；
(2)意大利思想家馬基雅維里，他的代表作《君主論》又稱為《霸術(shù)》，主張政治就是用力量來統(tǒng)治人，用權(quán)術(shù)來欺騙人；
(3)德意志首相卑斯麥，把政治說成是當(dāng)政者的統(tǒng)治藝術(shù)；
(4)美國(guó)“拉斯韋爾”，認(rèn)為研究政治就是研究權(quán)力的形成和分享；
(5)德國(guó)社會(huì)學(xué)家“韋伯”，認(rèn)為政治意指力求分享權(quán)力或力求影響權(quán)力的分配。

4．從管理的角度，將政治看作是《管理眾人之事》即管理公共事務(wù)的活動(dòng)，代表人物：
<1>孫中山，他認(rèn)為政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事便是政治，有管理眾人之事的力量，便是政權(quán)，標(biāo)志著我國(guó)近代政治觀的一種發(fā)展和進(jìn)步。
<2>英國(guó)政治學(xué)家麥肯齊認(rèn)為政治是“參與一個(gè)社會(huì)的全面的管理進(jìn)程”。

5．從的角度，把政治解釋為圍繞政府制定和執(zhí)行而進(jìn)行的活動(dòng)。代表人物：
美國(guó)政治學(xué)者戴維·伊斯頓提出了“權(quán)威性分配說”，在《政治體系》書中提出，政治“是為社會(huì)作出執(zhí)行權(quán)威性分配(具有約束力的決策)的行為或相互交往”。

（三）馬克思把政治解釋以下四個(gè)方面：
1、政治的根源是經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。政治的關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的。
2、政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系。即包括<1>統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)級(jí)的關(guān)系；<2>領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)與同盟者的關(guān)系；<3>統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。
注：在人民掌握政權(quán)后，國(guó)內(nèi)的政治關(guān)系主要是人民內(nèi)部關(guān)系，政治本質(zhì)內(nèi)容是政治制度本身的現(xiàn)代化、民主化。P7
注：社會(huì)主義民主政治的任務(wù)，是指導(dǎo)并服務(wù)于全社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)，其核心是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和精神文明的建設(shè)問題。P7
3、 政治的核心是政治權(quán)力，政治權(quán)力的中心問題是國(guó)家，它是“關(guān)系全部政治的主要的和根本的問題”。
4、政治活動(dòng)是科學(xué)，是藝術(shù)。

（四）政治的含義：
所謂政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是以政治權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。其范圍主要包括：(2個(gè)方面)P8
1、 時(shí)間范圍，即政治是一個(gè)歷史范疇，不是永恒存在的，與此相反，亞里士多德則提出“人是天生的政治動(dòng)物(含義之一就是指政治關(guān)系是永恒的)”
2、界定政治現(xiàn)象與非政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn)，凡是通過政權(quán)所要解決的具有全局性的問題都屬于政治現(xiàn)象(即政權(quán)和全局性是衡量人民內(nèi)部關(guān)系哪些是屬于政治現(xiàn)象的標(biāo)準(zhǔn))

二、政治學(xué)的研究對(duì)象。
1．政治活動(dòng)的核心是國(guó)家政權(quán)問題，而國(guó)家政權(quán)是所有階級(jí)社會(huì)上層建筑的核心部分，是政治上層建筑的主體。
2．政治學(xué)中最本質(zhì)、最主要、最根本的問題即國(guó)家政權(quán)問題作為主要的研究對(duì)象。
3．政治學(xué)的研究對(duì)象主要包括：(P9多項(xiàng))
<1>以公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系；<2>政治制度； <3>政治思想； <4>政治文化 ；<5>政治行為及其發(fā)展規(guī)律。

三、政治學(xué)的研究范圍。
政治學(xué)