江城子

　　蘇軾，將悼亡內(nèi)容寫入詞中蘇軾為首創(chuàng)。

　　傾吐了作者對(duì)亡妻的深情思念，表現(xiàn)了作者與亡妻感情之篤厚，也寄寓了作者宦海浮沉的人生感慨。

　　藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)：想象豐富，結(jié)構(gòu)簇復(fù)曲折。作者在漫長的時(shí)間與廣闊的空間中馳騁想象，把過去與未來、夢境與現(xiàn)實(shí)、生者與死者融為統(tǒng)一的藝術(shù)整體。全詞組織嚴(yán)密，一氣呵成，但又回環(huán)往復(fù)，曲折有致恰到好處地表現(xiàn)了作者真摯深婉的情感歷程。

　　水調(diào)歌頭

　　蘇軾，表現(xiàn)了作者由超脫塵世的思想轉(zhuǎn)化為向往與追求人間美好生活的過程。“但愿人才久，千里共嬋娟”充分顯示出詩人精神境界的豐富和闊大，作者從個(gè)人的感情之中超脫出來，把一已私情作為具有典型意義的問題，放在時(shí)、空、人生這一大的范疇中進(jìn)行思考。

　　寫月亮形象想象豐富：“明月幾時(shí)有”寫月之初生，“天上宮闕”、“瓊樓玉宇”乃月之宮殿，“起舞弄清影”乃月之影，“轉(zhuǎn)朱閣”乃月之行，“陰晴圓缺”乃月之變，“何事長向別時(shí)圓”乃月之情，“嬋娟”乃月之形，月成為一個(gè)有寒暖流、有感情、有生命的藝術(shù)形象。

　　寫作者情感曲折委婉：寫作者因不滿現(xiàn)實(shí)而神往天上生活，是第一次轉(zhuǎn)折；寫他由神往天上生活轉(zhuǎn)而留戀人間，是第二次轉(zhuǎn)折；寫作者因月圓人不圓而產(chǎn)生的怨月情緒，是第三次轉(zhuǎn)折；最后寫作者因感悟到“悲歡離合”與“陰晴圓缺”自古“難全”，對(duì)月亮同情與原諒，把人與月、古與今自然地融為一體，達(dá)到了人月同其命運(yùn)的境界，這是再一次轉(zhuǎn)折。

　　念奴嬌——赤壁懷古

　　蘇軾被貶黃州，曾兩游赤壁，時(shí)年47歲，他深感年歲漸老，功名事業(yè)未成，宦海風(fēng)波不斷，遂借周瑜在赤壁之戰(zhàn)建立大功的往事以抒發(fā)自己的懷抱，抒發(fā)了壯志難酬的感慨，沉郁低徊不失曠達(dá)豪爽的情調(diào)，最后跳出后的自慰：人生如夢，不論得失，且把千古興亡之慨、早生華發(fā)之悲拋開，舉杯以祭江心的一輪明月。

　　藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)：①善于以精練的語言、多變的手法塑造歷史人物，側(cè)面初托、正面描寫、反面烘托多種手法，把周瑜這個(gè)叱咤風(fēng)去的歷史英雄形象寫得光彩照人。②以酣暢的筆墨，創(chuàng)造出一種恢弘崢嶸的意境。“大江東去”建立博大、開闊的空間意象。“千古風(fēng)流人物”帶出時(shí)間的長遠(yuǎn)，空間的長江水變成了時(shí)間的洪流，沖刷“故壘西邊”的歷史，拍打著“亂石穿空”的巖岸，映現(xiàn)出“雄姿英發(fā)”的身影，激發(fā)出“人生如夢”的感慨。

　　卜算子（缺月掛疏桐）

　　蘇軾，小說家認(rèn)為王氏女、溫氏女而作，索隱派認(rèn)為是政治諷喻詞，“驚鴻，賢人不安也；回頭，愛君不忘也，無人省，君不察也”。

　　格調(diào)清空，意境高遠(yuǎn)。上片寫孤鴻所處之環(huán)境，下片寫孤鴻之情態(tài)，幽景、幽人、幽思、幽情，構(gòu)成一個(gè)幽遠(yuǎn)高妙的境界。

　　赤壁賦

　　蘇軾，此篇為文賦。

　　為蘇軾在黃岡貶所所做，心境無限苦悶，諸多感慨。然作者不僅能“入乎其內(nèi)”地深稅感受到人類玩法逃避的憂患意識(shí)，同時(shí)也能“出乎其外”地深刻領(lǐng)悟到“物與我皆無盡”、“造物者無盡藏”的宇宙人生哲理。蘇軾用二元的“變與不變”之我，戰(zhàn)勝了一味“人生如寄”之我，這雖帶有濃厚的老莊色彩，但這種在貶謫逆境中的曠達(dá)精神還是積極健康的。

　　結(jié)構(gòu)行文隨作者感情、思想的變化而巧妙展開：第一段因?qū)憽皹贰保式Y(jié)合題意采用情景交融法，以自在瀟灑、清麗動(dòng)人的文筆，描繪出一幅生機(jī)盎然的秋江夜月圖。從從舷歌聲止、洞簫聲起，觸景生情，文情頓時(shí)發(fā)生由樂變悲的變化，而文筆也由寫景轉(zhuǎn)入抒情，其間悲喜交織，憂樂相寓。第三段的“自我解脫”因要依賴于哲學(xué)上的探討和調(diào)整，所以文筆自然轉(zhuǎn)為結(jié)合著水月形象的言理，尾聲“相與枕藉”表現(xiàn)出真正的超然之樂的境界。

　　駢散結(jié)合：適當(dāng)運(yùn)用對(duì)偶句式和押韻、采用主客問答的形式等賦體文章的基本特點(diǎn)。在文中引進(jìn)了行云流水的散文筆調(diào)和優(yōu)美如畫的詩歌意境，使文章既有對(duì)偶聲律的“賦”體之美感，也有情景交融的“詩境”之美，又有揮灑自如的“散文”之美感；既有寓情于物的寫景，又有如泣如訴的抒情，更有議論風(fēng)發(fā)的說理。

　　留侯論

　　蘇軾，應(yīng)科考所做。留侯：張良張子房。

　　史識(shí)：蘇軾一反前人之論，從歷史、人事的角度加以解決，認(rèn)為：老人非神非怪，而是秦世之“隱君子”，“且其意不在書”，而是“以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀”。

　　這是一篇史論。文意以“能忍不能忍”為全篇骨