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　　第五章　大歷詩壇

　　名詞解釋：大歷十才子

　　一、“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。

　　二、“十才子”齊名的重要原因是，因大歷初年在長安參加重要的唱和活動而為世人所矚目，創(chuàng)作傾向和詩風相近。

　　三、他們詩歌的主要內容是歌頌升平、吟詠山水和稱道隱逸成為基本主題；擅長寫送別詩和隱居的詩歌。

　　四、詩歌藝術：講究格律辭藻，追求清雅閑淡，工于白描寫景。

　　試論大歷十才子作品的藝術特色。

　　“十才子”之名，最初見于中唐詩人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翊、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審。他們的藝術特色有：

　　一、都擅長五言律詩，風格大致相同，個性表現(xiàn)不強烈不分明，遣詞造句都偏重于工整精練。追求清雅閑淡的藝術風格。

　　二、受特定心境和意緒支配，選擇的詩歌詞語往往帶有凄清蕭瑟、暗淡的色彩，因而其詩具有凄涼的整體風格。如用“秋風、落葉、夕照、寒雁”等。

　　三、喜用白描手法，多用描述性意象。其意象雖為生活中常見事物，但描寫細致，刻畫逼真。如錢起《湘靈鼓瑟》，追求精確和具體的寫實傾向，往往是極細微處感受體認，再逼真地描繪出帶有清幽韻味的小境界。

　　四、詩的意境疏于淺近狹小。往往一、兩句就勾勒出“詩中有畫”的優(yōu)美詩境，但往往構不成通篇渾融一氣的意境。

　　試論顧況和李益的詩風對盛唐詩歌向中唐詩歌演變轉換時的影響。

　　在過度時期的大歷詩壇，顧況和李益是有突出特點及貢獻的詩人，他們對中晚唐詩的影響很大。

　　一、顧況詩風既有通俗明快，真率自然的一面，如《苔蘚山詩》；又有奇思異想，充滿狂放之氣的一面，如《悲歌》。他的詩預示了貞元元和間元白、韓孟兩大詩派的共同特點，其通俗的一面影響了元白詩派，其縱橫不羈的奇異一面為韓孟詩派所繼承而變本加厲。

　　二、李益的詩較突出地表現(xiàn)了大歷詩風格上的兩重性，既有盛唐的余韻，也有中唐的先聲。寫景抒情時，注重于瞬間感受中捕捉詩意，可已不象盛唐詩人那樣著重總體感受的把握，而是偏于較精細深婉的心態(tài)描寫。他的《喜見外弟又言別》詩中的感傷情調，帶有大歷的時代特點。而他的《塞下曲》又繼承了盛唐邊塞詩的風格，詩中不乏豪情壯志。

　　第六章　中唐詩歌

　　名詞解釋：元和體

　　一、元和體是唐憲宗的年號。

　　二、唐代詩人元稹、白居易在元和年間所寫的長篇排律、“小碎篇章”、艷體詩統(tǒng)稱為“元和體”

　　三、世俗化為社會普遍接受和欣賞的淺近文體，呈現(xiàn)出詩歌歷史轉折時期的寫實尚俗特征。

　　試論白居易諷喻詩、閑適詩、感傷詩的不同特點。

　　白居易中唐詩人，字樂天。他把自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。

　　一、諷喻詩的特點：

　　1.諷喻詩的代表作是《新樂府》《秦中吟》

　　2.詩歌的內容：

　　A.反映國事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比興傳統(tǒng)，能夠“為民請命”。如《輕肥》《賣炭翁》。

　　B.充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感。

　　3.諷喻詩的藝術特點：首句標其目，卒章顯其志。其辭質而徑、其言直而切、其事核而實、其體順而肆。

　　二、閑適詩的特點：多寫個人閑居獨處時的生活感悟，詩風淺近平淡。如《問劉十九》三。感傷詩的特點：為受外界事物所感、清理動于內而形諸詠嘆者，以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名，代表著白詩的最高成就。

　　試論元稹對新樂府詩創(chuàng)作的推動作用。

　　中唐詩人，字微之、行九，世稱元九。

　　一、元稹注意到李紳的《新題樂府》，并起而和之。

　　二、他在《樂府古題序》中提出以杜甫為榜樣，大膽借用古題或另擬新題來創(chuàng)作新體樂府詩，在詩歌中反映社會問題、政治問題、專門有諷刺執(zhí)政，代民伸冤。

　　三、他在當時興起的新樂府創(chuàng)作活動中起到了積極的推動作用。

　　試論韓愈以文為詩的特點及在詩歌中的創(chuàng)新。

　　中唐詩人，字退之，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈。

　　以文為詩：

　　一、按游記散文的敘述順序，如《山石》寫傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所見所聞，記敘詳細，給人如臨其境之感。

　　二、以“單行”散句貫穿，寫景刻露，為七言詩散文化的典范之作。如《山石》三。鋪排的手法，如《南山詩》寫終南山的高峻和景象變幻，連用五十個“或”字的詩句加以鋪排描寫。

　　詩歌上的創(chuàng)新：

　　一、以文為詩

　　二、構思、想象、意象都很特別，在藝術上蓄意追求恨重、怪奇、險勁的境界。如其《陸渾山火和皇甫湜用其韻》

　　三、著意搜羅奇語，但因有真情實感貫穿，所以仍然不失詩的感染力。如《八月十五液贈張功曹》四。以丑為美，將生活中的丑陋事物寫入詩中，如《答柳柳州食蝦蟆》。

　　試比較白居易與元稹在藝術上的異同。

　　相同：

　　一、文學主張相同，都主張詩歌要反映社會、政治、民生推動了諷喻詩的創(chuàng)作。如白居易的《輕肥》《賣炭翁》；元稹《上陽白發(fā)人》，都充分暴露當時政治的黑暗和人民的苦痛，體現(xiàn)出對社會、對政治、對人民的強烈正義感和責任感。

　　二、部分詩歌的題材、內容相近。如諷喻詩、艷情詩

　　三、藝術上都寫實尚俗。

　　不同：

　　一、元稹部分新樂府借用古題，不似白居易那樣堅決徹底，旗幟鮮明。

　　二、內容的廣度和深度，以及人物的生動性方面，都不及白居易。

　　三、白居易最看中諷喻詩，但成就最高的是感傷詩，以《長恨歌》和《琵琵行》最為有名。元稹創(chuàng)作成就表現(xiàn)在艷情詩和寫生離死別的悼亡詩，如《物腰》《行宮》《離思》《譴悲懷》名詞解釋：長吉體

　　一、中唐詩人李賀，字長吉，所以他的詩歌也被稱為“長吉體”。

　　二、“長吉體”詩在構思、意象、遣詞、設色等方面都表現(xiàn)出新奇獨創(chuàng)的特色，形成瑰麗、冷艷的浪漫風格，在整個中國詩歌史上，都獨樹一幟。

　　簡述劉禹錫詠史詩的特點。

　　中唐詩人，字夢得，有“詩豪”之稱。他的詠史詩在他的詩歌中占的分量不大，藝術上卻極精湛：

　　一、他的詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作，借古喻今。

　　二、采用五七言律絕的形式。

　　三、含有精辟的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風景中，融入了現(xiàn)實的憂患意識。

　　簡述劉禹錫竹枝詞的藝術風格。

　　中唐詩人，字夢得，有“詩豪”之稱。

　　一、劉禹錫的民歌體竹枝詞和楊枝詞，是他被貶逐的二十三年間，受民風淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創(chuàng)作的獨具特色的作品。

　　二、這些作品注意吸收民間口語，學習民歌悠揚婉轉的情調，富有濃郁的生活氣息和地方特色。如《竹枝詞二首》“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有請”。以七絕寫民歌體詩，前兩句保持了七絕聲律諧婉的特點，后兩句則吸收了民間傳唱的竹枝詞曲調凄涼怨慕的特點，有采用諧聲雙關、重疊回環(huán)等藝術手法。

　　簡述柳宗元《江雪》、《漁翁》詩的意境與藝術風格。

　　柳宗元再次遭貶后為從悲憤中解脫出來，他幻想象陶淵明一樣歸隱田園，寫了一些山水田園詩，試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

　　一、這兩首詩是作者山水詩代表作，營造出地老天荒的空曠孤寂境界，意境冷峭清遠。如“千山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅”。

　　二、藝術上寫得精刻孤峭，雖受陶淵明山水田園詩的平淡風格影響，但沒有陶詩那么恬靜閑適，而多了一層冷漠空寂。

　　試論孟郊詩的苦吟風格特征。

　　孟郊作詩尚奇峭，出自苦吟。在中唐大批寒士困頓失意的廣闊社會背景下，孟郊為成為中唐苦吟詩人的代表。

　　一、詩中頗多患難感、憂郁感，以及人生悲劇與絕望心理交織成的幻滅感。如《嘆命》

　　二、重主觀感受，能妙造幽微，變熟為生，化險為夷。慣用白描手法，形象化的比擬和苦吟出來的精警字句，夸張地突出描寫對象。如《寒地百姓吟》。

　　三、突破溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)，光大自屈原以來發(fā)憤以抒情的精神，實踐了不平之鳴的創(chuàng)作理論。

　　試論李賀詩歌的藝術特征。

　　中唐的李賀是一個苦吟詩人，他的詩歌稱為“長吉體”，主要藝術特色有：

　　一、在構思與藝術想象上具獨創(chuàng)性。如《夢天》詩的前半部分寫瑰麗的月宮仙境景色，撲朔迷離，后半部分突然轉而俯覽人世的蒼桑，構思甚為奇特，想象力驚人。

　　二、詩歌的一向非同尋常，善于運用神話和怪誕、華美的詞匯，別出心裁地創(chuàng)造出異想天開、從未有過的意象。強烈的主觀色彩常表現(xiàn)為意象復合的“通感”，如《李憑箜篌引》。鮮明瑰麗的意象和豐富的主觀色彩，是李賀詩歌最突出的特點之一。

　　三、“冷艷怪麗”的風格特色。他的詩歌是冷、艷、奇、險自成一家，喜用“啼”、“泣”、“腥”、“冷”之類的字眼，組成一幅幅冷艷的圖畫，表現(xiàn)出一種悲哀的美。字詞上濃妝重墨，如《雁門太守行》。他的詩歌都在修辭設色上，千錘百煉而成的詩句和奇詭用語，美化了他的苦悶和悲觀消極的情緒，使詩歌帶有濃重的傷感冷艷風格。

　　四、唯美傾向。他的詩苦悶的象征，其直觀幻想和描寫，在藝術修辭技巧上達到了很高的境地。

　　試論柳宗元詩歌的主要內容。

　　中唐著名詩人柳宗元，字子厚。

　　一、他的詩僅存一百余首，大部分作于貶官永州、柳州時期。其詩歌內容主要是抒寫謫貶的抑郁悲傷和思鄉(xiāng)之情。如《登柳州城樓》難以排遣的愁思充塞于天地山海間。

　　二、在貶謫期間所寫的山水田園詩，主要寫自己試圖以清靜幽寂的自然境界凈化心靈，消除現(xiàn)實的困擾為內容。如《江雪》（“千山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅”）《漁翁》，營造出地老天荒的空曠孤寂境界，意境冷峭清遠。

　　試論劉禹錫、柳宗元被貶謫后創(chuàng)作的詩有何不同之處。

　　一、題材不同

　　1.劉禹錫的大半生是在謫貶中度過的，在貶謫期間創(chuàng)作了詠史詩，分量不大，卻藝術精湛思想深刻。他的詠史詩多為登臨歷史遺跡的懷古之作，借古喻今。采用五七言律絕的形式。含有精辟的議論和卓識。如《西塞山懷古》在寄寓懷古的風景中，融入了現(xiàn)實的憂患意識。是他被貶逐的二十三年間，受民風淳樸的巴山楚水之地民謠俚曲影響而創(chuàng)作了獨具特色的作品：民歌體竹枝詞和楊枝詞，

　　2.柳宗元在貶謫期間以寫山水田園詩見長。作者再次遭貶后為從悲憤中解脫出來，他幻想象陶淵明一樣歸隱田園，寫了一些山水田園詩，試圖以清凈幽寂的自然境界凈化心靈。如《江雪》《漁翁》

　　二、藝術特色不同

　　1.劉禹錫的詩歌總的特色比較明快，民歌體詩新鮮活潑、格調明快，具有濃厚的地方色彩。近體則寫得含蓄精練，風格剛健爽朗，具有積極向上的精神。如《竹枝詞二首》：“東邊日出西邊雨，道是無情卻有情”。

　　2.柳宗元的詩歌創(chuàng)作了空曠孤寂境界，意境冷峭清遠。如“千山鳥飛絕，萬經(jīng)人蹤滅”。藝術上寫得精刻孤峭。