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　　哎，大森林——刻在烈士飲恨的洼地上

　　作者：公劉，原名劉仁原，著有詩(shī)集《邊地短歌》、《白花與紅花》、《離離原上草》和短篇小說(shuō)集《國(guó)境一條街》等。

　　1.簡(jiǎn)答本詩(shī)的主題意蘊(yùn)

　　在10年浩劫期間，許多人都經(jīng)歷過(guò)這樣一種深刻的困惑：國(guó)家、人民、社會(huì)主義、共產(chǎn)黨——這些分明應(yīng)該是能夠信賴的，給予希望的，生機(jī)勃發(fā)的事物，都似乎變得不可信賴，使人感到失望，甚至顯出明顯的病態(tài)來(lái)了。這首《哎，大森林》就正是表達(dá)了這種一種困惑的情緒，表達(dá)了詩(shī)人因這種困惑而產(chǎn)生的一種深切的危機(jī)感。

　　2.簡(jiǎn)析大森林的象征寓意

　　大森林是本詩(shī)的中心意象，它是詩(shī)人藝術(shù)想象的產(chǎn)物，而非對(duì)那片荒坡溝的寫(xiě)實(shí)，這一意象無(wú)疑是國(guó)家和民族的一個(gè)象征，它喧囂不寧，它的生機(jī)和腐敗，它的代謝與健忘，正使人聯(lián)想起剛剛過(guò)去的那一場(chǎng)民族浩劫過(guò)后亟待反思和清理的歷史與現(xiàn)實(shí)。記取歷史教訓(xùn)，不讓歷史的悲劇重演，既關(guān)乎現(xiàn)實(shí)，也關(guān)乎未來(lái)。

　　3.簡(jiǎn)析本詩(shī)所采用的象征、疊句式等手法及其對(duì)表現(xiàn)主題的作用。

　　《哎，大森林》采取象征手法來(lái)宣泄長(zhǎng)期積郁在胸中的情感。作者賦予“大森林”意象復(fù)雜多義的蘊(yùn)含，借以表達(dá)愛(ài)恨交加、憂慮與希望交錯(cuò)的復(fù)雜情感，這一象征意象所取得的整體象征效果使詩(shī)歌在藝術(shù)上顯得比較完整統(tǒng)一，思想意蘊(yùn)也變得復(fù)雜深邃。

　　與李賀共飲

　　作者：洛夫，姓莫，臺(tái)灣創(chuàng)世紀(jì)詩(shī)社代表詩(shī)人。主要詩(shī)集有《無(wú)岸之河》、《魔歌》、《眾荷喧嘩》等。

　　1.簡(jiǎn)答本詩(shī)的主題意蘊(yùn)

　　本詩(shī)借助奇特的想象，通過(guò)時(shí)空倒錯(cuò)的方式，使千載之前的中唐和現(xiàn)代、古長(zhǎng)安與臺(tái)北遇合，造成古今詩(shī)人相晤邀飲的“千古一聚”場(chǎng)景，借此表達(dá)了作者對(duì)唐代詩(shī)人李賀的奇情奇才的欽慕之情，體現(xiàn)了一種狂放傲岸的文化人格和對(duì)世俗為人、為文之道陳腐觀念的蔑視。

　　2.簡(jiǎn)析本詩(shī)在意象經(jīng)營(yíng)和結(jié)構(gòu)安排上的特點(diǎn)。

　　苦心經(jīng)營(yíng)意象，以之突現(xiàn)精神魅力，造成奇獨(dú)風(fēng)姿，是本詩(shī)呈現(xiàn)方式的一大特色。作品在結(jié)構(gòu)安排上也極具特色。詩(shī)歌采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，三節(jié)詩(shī)層層推進(jìn)，愈進(jìn)愈奇。

　　歲月——給X·Y

　　作者：駱一禾，著有詩(shī)集《世界的血》、《駱一禾詩(shī)全篇》等

　　1.簡(jiǎn)答本詩(shī)的主題意蘊(yùn)

　　本詩(shī)通過(guò)一系列象征性意象，抒寫(xiě)了在綿延無(wú)盡的歲月中生命的存在方式及其意義，表現(xiàn)出對(duì)時(shí)間的無(wú)限性和生命的有限性及無(wú)限性的哲理性思考。歲月無(wú)情，個(gè)體生命有限；但生命也一如時(shí)間在無(wú)限延續(xù)，生命之鏈不會(huì)中止，生命也是無(wú)限的，體現(xiàn)了作者積極的生存姿態(tài)和對(duì)生命的智性贊美。

　　2.簡(jiǎn)析詩(shī)人怎樣將無(wú)形的時(shí)間作具象化的表現(xiàn)，從而體現(xiàn)其對(duì)生命意義的思考。

　　令無(wú)形無(wú)跡的時(shí)間（歲月）具象化，賦予它以質(zhì)感與動(dòng)感，使其像油彩般“剝落”，如紙片般“卷曲”，是本詩(shī)一個(gè)主要手法。小青蠅、三葉草的比喻與少女化石的想象，使時(shí)間意象獲得進(jìn)一步的藝術(shù)外現(xiàn)；其在詩(shī)末的再次復(fù)現(xiàn)，又增強(qiáng)了詩(shī)的結(jié)構(gòu)上的內(nèi)聚力，顯得通體渾融無(wú)間。