審美發生的特殊標志☆☆☆

審美活動的發生最重要的標志之一是原始審美意識的出現。審美需要是審美意識的內在驅動力，而審美意識則是審美需要 的心理表現。 1、審美意識：是指人對自身審美需要和外在對象的審美意義，以及二者之間所構成的審美價值關系的心理反映形式。它主 要包括人的審美愿望、審美趣味、審美觀念、審美理想等內容。

2、審美意識的發生：要以人類一般意識的發生作為必然的前提。對于真正人類意識的產生具有決定性作用的，是人類的遠 古祖先開始使用和制造工具的生產勞動活動，它開始把動物性的本能需要提升為一種觀念形式，從而最終使人的活動具有了自 覺的目的性特征。它是人類意識發生的根本條件和顯標志。

3、原始意識的特征

（1）原始意識在具體性中包含著抽象性。在原始意識中還沒有抽象概念，因此，原始人還不能通過概念范疇去客觀地把握 世界，而是依賴意象的聯結和轉化來表達他們對世界的最初認識。

（2）原始意識在蒙昧性中滲透著真實性。由于原始人沒有對象意識與自我意識，還不能把主體與客體、事實與想象區別開 來，因而他們往往把主體需要與客體特征混同起來，把主觀想象與客觀事實融為一體。

（3）原始意識在神秘性中凝聚著創造性。由于原始人不能正確解釋人與世界及人以外各種事物之間錯綜復雜的本質關系， 因此，他們便以自己的主觀臆想去代替客觀事物之間的真實聯系，并賦予這種聯系以某種神秘的屬性。

（4）原始意識中的神秘性是人類意識發展過程中一種不可避免的屬性，它反映了在生產力極端落后的社會條件下原始人渴 望認識自然、戰勝自然，而實際上又不能正確地解釋自然的真實的心理狀況。

審美意識從人的一般意識中分化的過程，從根本上說，就是人的審美需要從人的實用需要中分離出來的過程，也即人類逐 漸超越自己原發性的自然需要，而使之上升到社會文化的層次并賦予其一定的社會文化意義的過程。