愛倫·凱（1849～1962）被譽為“瑞典智慧女神”，曾預言：20世紀將是兒童的世紀。愛倫·凱著作很多，有關婦女與兒童方面的有《兒童的世紀》、《生活道路》、《愛妻能干與婚姻》、《婦女運動》，其中最著名的是《兒童的世紀》。發表于1899年，她就是在這本書中莊嚴預言，20世紀將是兒童的世紀。
    一、“20世紀將是兒童的世紀”
    “兒童的世紀”含義是什么？
    成人需要怎樣了解孩子的性質？
    首先，必須充分意識到兒童對人類的意義。愛倫·凱認為，孩子對祖先意義極大，孩子是祖輩忙碌的動力，創新的源泉。
    其次，要尊重兒童的個性。個性，是有創見有作為的人的典型性格。這種人愛倫·凱稱其為“新人物”，其形象是：獨辟蹊徑的發現者，獨倡新理的思想家，敢冒眾怒的改造家。
    成人如何留心保存孩子純樸天真的性質呢？
    首先，愛倫·凱極力推崇盧梭自然、自由的教育。兒童教育的意義在于使兒童自覺意識到為人處事的道理，自己去走人生的道路，為此，教育環境必須是自然、自由的。
    其次，對兒童要少干涉。愛倫·凱指出，兒童自決能力的發展，教師只能在旁邊間接地使他們受影響，而教育的干涉，不論暴力和用勸告，總是削弱這種發展的。愛倫·凱尤其反對體罰。
    第三、少干涉不體罰的自由教育并非放棄必要的管理。她指出，嚴格的管理在小孩最初幾年是不可少的，因為通過管理可養成孩子良好的習慣，在此基礎上方可實行較高級的訓育。
    二、論家庭教育
    愛倫·凱認為，家庭在人類教育中是最具建設性的要素。家庭要成為人類教育最有力的建設要素，必須具有良好的秩序、和睦的氣氛和養育子女的義務感。
    做父母的如何正確地進行家庭教育呢？
    首先，要正確地擺正家庭在教育中的位置。家庭不能只是學校教育的預備室，小孩子生活的最好時間，學校指可占小份，家庭應該占大份。
    其次，正確處理雙親與子女的關系。她明確指出：“還在不是為父母存在，也不是父母為孩子而存在。誰也不能對誰專制，也不能忍受誰的專制”?！俺錆M理性的家庭”，也就是：在家庭里，人與人之間總應該弧形獨立，相敬如賓，相互寬容。
    第三、母性不自私。不自私的母親應該很樂意地把她地生命力、靈魂力和精神力的最好部分展現給一個正在長大的孩子，把一切門為他打開，放手讓他到廣大的世界中去走他自己的路，而絲毫不能存在求報的心思。
    第四，父母追且高尚的生活境界自然可以深刻地影響孩子。
    第五，返樸歸真，讓孩子到大自然和實際生活中去經受鍛煉。
    此外，愛倫·凱還十分重視孩子在家庭的讀書生活的建設。
    三、論幼兒未來學校
   根據自己的自由教育觀，愛倫·凱提出了對未來學校的設想。她批評當時的幼兒學小打著為集體盡忠的旗號，其實是用奴隸性來代替個性；主張未來的幼兒學校應該是個性主義的學校，其宗旨是：人格可以得到自由的發展。
    在未來的個性主義學校，應該有意識地予以培養幼兒學會觀察生活，熱愛生活，使他們把獨立自主作為人生的最高價值。
    未來的學校應該崇尚自然；未來的學校應該是共通陶冶之學校?！肮餐ā笔紫润w現于學生構成的綜合性。其次，男女共學也是“共同性”的體現；未來幼兒學校應該是各盡其善、個性自由發展的學校；未來幼兒學校對教師是有一定要求的。
    愛倫·凱繼承盧梭自然主義教育思想，并廣泛汲取世界上自由主義思想家、著作家的思想精華，同時從本國文化傳統和當前周圍人群的教育活動中吸取教訓，形成了自己的自由主義幼兒教育思想。