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第一節(jié)：需要

需要：對對象的欲求稱為需要。他是有集體對延續(xù)和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。

需要的種類：

1.從需要產(chǎn)生的根源看，可把需要分為 自然需要 和 社會需要。

自然需要又稱生理需要，這類需要以生理需要為基礎(chǔ)，與生存和種族延續(xù)互動密切相關(guān)。

社會需要指以一切非生理為基礎(chǔ)所形成的需要，是個體在社會生活中逐漸習(xí)得的，因此又叫獲得性需要。

2.根據(jù)需要所指向的對象的性質(zhì)，又可把需要分為 物質(zhì)需要 和 精神需要。

物質(zhì)需要是指個體對物質(zhì)文化對象的欲求。

精神需要又可稱為心理需要，它所指向的不是物質(zhì)上的滿足，它表現(xiàn)為對精神文化的欲求，對掌握社會意識產(chǎn)品的欲求。

馬斯洛的需要層次理論及其觀點(diǎn)：

理論（略）

觀點(diǎn)： 1、從進(jìn)化的角度看，層次越高的需要出現(xiàn)得越晚。

2、需要層次越高，與生存的聯(lián)系越小，它們的滿足與生存需要沒有直接關(guān)系，但高層次需要更能分映出人類的特征。

3、當(dāng)較低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，個體才受到高一級需要的支配。

4、當(dāng)所有的低層次的需要能夠得到持續(xù)不斷的滿足時，人才能受到自我實現(xiàn)需要的支配，他認(rèn)為，只有少數(shù)人才能達(dá)到真正的自我實現(xiàn)的境界。

第二節(jié)：動機(jī)

動機(jī)：引起個體活動，維持已引起的活動，并導(dǎo)致該活動朝向一定目標(biāo)進(jìn)行的一種內(nèi)在過程。

環(huán)境中能引起動機(jī)的物體或條件的作用稱為誘因。

動機(jī)是需要、驅(qū)力、誘因、情緒等共同起作用的結(jié)果。

好奇心引發(fā)的行為通常表現(xiàn)為下列3種方式 （或好奇心的表現(xiàn)有哪些？）：

1. 感官探索

2. 動作

3. 口頭詰