第二章

1、《黃帝內經》以古代樸素的陰陽五行哲學為指導思想，以“醫乃仁術”為核心，把醫術和醫德融為一體。《黃帝內經》對后世影響較大的醫德內容有：一是認為人的生命是最寶貴的。二是認為對學習醫道的人必須經過嚴格挑選，“非其人勿教，非其真勿授”，醫務人員應博學多聞，“上知天文，下知地理，中知人事”。三是反對鬼神，堅持科學。四是強調醫術要專精，診治要禮貌、認真負責。五是提倡預防為主。六是堅持實事就是。

扁鵲留給后人的醫德思想主要有三方面：一是隨俗而變。二是事實就是，謙虛謹慎。三是堅持科學，發對迷信。他把“信巫不信醫”列為“六不治”之一。

2、孫思邈強調醫護人員必須做到“精”和“誠”。 “精”就是指醫護人員在醫療技術上一定要精湛，“誠”是指醫護人員應具有高尚的醫德，“精” “誠”兼備的醫生才是大醫。

3、中華護理會成立于( )年。1914年全國護士大會決定將英文“nurse”翻譯為“護士”。1918年第四屆全國護理大會將《護理倫理學》規定為護士的的必修課。秋瑾注重護理工作，反對歧視護士，強調護士應具備高尚道德。

4、我國護理倫理的優良傳統和特征。

⑴、傳統 ①濟世救人，人愛為懷。②普同一等，一心赴救。③精勤不倦，博極醫源。④清廉正直，淡泊名利。⑤尊重同道，謙虛謹慎。

⑵、特征 ①具有較強的人民性;②強調醫德與醫術的密切關系；

③強調醫德在實踐中的貫徹執行；④深受儒家思想、佛教、道教的影響；

⑤部分內容帶有封建思想；⑥缺乏理論化、系統化和規范化。

5、印度名醫妙聞在《妙聞集》中要求：“雇傭的侍者(護士)應具有良好的行為和清潔習慣，要忠于他的職務，要對病人有深厚的感情，滿足病人的需要，遵從醫生的指導。”并指出：“正確的知識、廣博的經驗、聰敏的知覺和對病人的同情，是為醫者四德。古希臘的希波克拉底是西方醫學的奠基人。

《希波克拉底誓言》”是西方醫學的經典文獻，也是后世學醫者的誓言。

《邁蒙尼提斯禱文》充分體現了醫護人員( ) 、( )、( )的高尚情操。

南丁格爾從護理的對象、護士的地位和作用方面強調了護理道德的重要性。她指出：“護理要從人道主義出發，著眼于病人，既要重視病人的生理因素，又要重視病人的心理因素”，護士的工作對象“是有熱血和生命的人類”；“護理工作是精細藝術中之最精細者”，因此，“護士必須有一顆同情的心和一雙勤勞的手”，“必須記住自己是被病人所依賴信任的，他必須不說別人的閑話，不予別人爭吵……必須是個準確細致，快速的觀察者，而且必須作風正派。”《護理札記》是一本護理倫理思想豐富的著作，為護理倫理學的形成奠定了基礎。

根據南丁格爾的護理道德思想，美國一位名叫格瑞特的護士1893年組織了一個自任主席的委員會，仿效希波克拉底誓言編寫了南丁格爾誓言。

6、國外護理倫理的優良傳統和特征。

⑴傳統：①救死扶傷，服務病人。②尊重生命，奉行人道。③平等待人，一視同仁。④體貼病人，不圖名利。⑤尊重病人，慎言守密。⑥尊重師道，同行互助

⑵特征：①尊重病人的福利；②推進醫學的發展；③解決醫學實踐中存在的道德問題；④受宗教影響較深；⑤具有明顯的階級性和時代性。