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2022年浙江自考鄧小平理論概論復(fù)習(xí)講義二

時(shí)間:2022-08-06 09:26:32 作者:儲(chǔ)老師

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第二節(jié) 鄧小平理論的歷史地位

一、馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段

鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。鄧小平結(jié)合社會(huì)主義建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和新的時(shí)代要求,用新的時(shí)代觀點(diǎn)發(fā)展了馬克思主義。

第一、鄧小平理論堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī),開拓了馬克思主義的新境界。

第二,鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻地提示社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

第三,鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗,發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失,發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾,進(jìn)行正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。

第四,鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思列寧主義確立為自己的指導(dǎo)思想。經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議和延安整風(fēng),黨的七大又把馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十五大在黨章中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想,明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合是一個(gè)艱難曲折的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果:第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想;第二次歷史性飛躍的理論成果是鄧小平理論。

在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持鄧小平理論,就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想;高舉鄧小平理論的旗幟,就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

在新世紀(jì)的新征途中,中國(guó)共產(chǎn)黨以高度的自覺性和堅(jiān)定性,高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的旗幟,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民努力奮斗。有了鄧小平理論確定的正確路線和方向,有了在鄧小平理論基礎(chǔ)上的全黨團(tuán)結(jié),有了“開拓進(jìn)取”和在各種風(fēng)險(xiǎn)、考驗(yàn)面前“巋然不動(dòng)”的精神狀態(tài),有了準(zhǔn)備迎接任何困難和挑戰(zhàn)的清醒頭腦,我們黨一定能夠勝利地達(dá)到我們的目的,把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。

三、中華民族偉大振興的精神支柱

像我們這樣一個(gè)大黨,這樣一個(gè)擁有12億人口的大國(guó),總要有一個(gè)正確的統(tǒng)一的思想作指導(dǎo),我們中華民族總要有個(gè)精神支柱。我們的民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文化,而且總是能夠?qū)?yōu)良的文化傳統(tǒng)與每一歷史時(shí)期的時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),形成能夠統(tǒng)一全民族的思想理論,這種思想理論就成為凝聚整個(gè)民族的精神支柱。在當(dāng)代中國(guó),能夠擔(dān)當(dāng)起這一歷史重任的理論,只能是鄧小平理論。

鄧小平不僅是一位偉大的馬克思主義者,而且也是一位偉大的愛國(guó)主義者。鄧小平理論是時(shí)代精神和民族精神的統(tǒng)一,它不僅具有鮮明的時(shí)代特征,而且具有濃烈的民族情感;不僅是馬克思主義的,而且是“中國(guó)化”的。社會(huì)主義和愛國(guó)主義的統(tǒng)一已經(jīng)成為鄧小平思考和解決問(wèn)題的一種出發(fā)點(diǎn)和基本立場(chǎng)。正因?yàn)猷囆∑嚼碚撌菚r(shí)代精神和民族精神的統(tǒng)一,是社會(huì)主義和愛國(guó)主義的統(tǒng)一,既是馬克思主義的,又是“中國(guó)化”的,所以它才能成為統(tǒng)一全黨的指導(dǎo)思想,成為凝聚整個(gè)民族的精神支柱。

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