国产精品一区二区x88av_日韩三级av高清片_亚洲日本久久_丝袜亚洲另类丝袜在线

浙江自考網(wǎng)

咨詢熱線

您現(xiàn)在的位置:浙江自考網(wǎng)>復(fù)習(xí)資料 > 正文
自考攻略

2022年浙江自考《傳播學(xué)概論》復(fù)習(xí)資料

時(shí)間:2022-08-17 17:53:10 作者:儲老師

自考助學(xué)

一、 簡述題:
1. 信息的特征?
答:1共享性,2擴(kuò)散性,3傳遞性,4擴(kuò)充性,5濃縮性,6替代性。

2. 拉扎斯菲爾德通過對1940年美國總統(tǒng)大選的調(diào)查,寫出了《人民的選擇》,其中提出一系列理論的
假說,這些假說都是什么?
答:《人民的選擇》是拉扎斯菲爾德等人在1940年美國總統(tǒng)競選期間,圍繞大眾傳播的競選宣傳對選民
投票意向的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報(bào)告,調(diào)查結(jié)果表明,在整個(gè)競選過程中間,改變了原來投
票意向的人只占8%,大部分人始終沒有改變投票意向,也就是說,大眾傳播并沒有直接左右選民投票意
向的力量,它只是眾多的影響因素之一,而且不是主要因素。
研究者通過這項(xiàng)研究否定了早期魔彈論的效果觀,提出了對后來的傳播效果乃至整個(gè)傳播學(xué)研究產(chǎn)生
了重大影響的一系列理論假說。其中包括:1政治既有傾向假說(人們就選舉或其他政治問題作出的決
定,并不取決于一時(shí)的政治宣傳和大眾傳播,而是基本取決于人們已有的或迄今所持有的政治態(tài)度)2
選擇性接觸假說(指受眾并不是不加區(qū)別地對待任何傳播內(nèi)容,而是更傾向于選擇那些與自己的既有立
場,態(tài)度一致或接近的內(nèi)容加以接觸)3“意見領(lǐng)袖”和“兩級傳播”理論(大眾傳播的影響并不是直
接“流”向一般受眾,而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這一中間環(huán)節(jié),即“大眾傳播,意見領(lǐng)袖,一般受眾”)4
對大眾傳播效果類型的概括(可能產(chǎn)生的三種效果:1強(qiáng)化效果2“結(jié)晶”效果3“改變”效果)
3. 批判學(xué)派與學(xué)派有什么區(qū)別?
答:批判學(xué)派和傳統(tǒng)學(xué)派在研究方法上的根本差異表現(xiàn)在:前者是哲學(xué)思辨的,后者是科學(xué)實(shí)證的。具
體地說,批判學(xué)派采用的研究方法,都直接或間接地繼承了盧卡奇的“總體性”的方法。這種方法認(rèn)為
,總體不等于部分的簡單之和,總體包含著部分所沒有的東西。用總體的眼光審視傳播,才能洞察其內(nèi)
在的歷史背景與社會聯(lián)系。傳統(tǒng)學(xué)派采用的是實(shí)證方法,以“科學(xué)性”見長。問卷調(diào)查,內(nèi)容分析,控
制實(shí)驗(yàn)等研究方法,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):根據(jù)一項(xiàng)理論假設(shè),去尋找有關(guān)的實(shí)際數(shù)據(jù),然后據(jù)此進(jìn)行
定量分析,從而證明或否定這一理論假設(shè),簡單地說,就是提出命題,定量分析,得出結(jié)論。
4. 問卷調(diào)查中提問設(shè)計(jì)的原則是什么?
答:合理性,科學(xué)性,藝術(shù)性
5. 報(bào)紙的主要特點(diǎn)是什么?
答:長處:1信息容量較大2保存信息的能力強(qiáng)3受眾選擇的主動性強(qiáng);報(bào)紙信息容量雖然受到篇幅的限
制,但可以通過擴(kuò)版增張擴(kuò)大信息容量。報(bào)紙是印刷品,易于保存和查閱。讀報(bào)的時(shí)間,讀報(bào)的方式都
任由讀者決定。
短處:1傳播信息的速度不如電子傳媒,因而新聞的時(shí)效性遜于廣播電視2傳播形式缺乏圖聲并茂的電視
節(jié)目的動感,也不如以聲傳情的廣播節(jié)目來的新切3讀報(bào)需要有一定的文化程度,限制了讀者的范圍
6. 傳播學(xué)與新聞學(xué)的區(qū)別是什么?
答:傳播學(xué)雖然和新聞事業(yè)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系,但與新聞學(xué)并不存在“血緣”關(guān)系,不同之處在于
:1傳播學(xué)重視理論研究,而新聞學(xué)重視業(yè)務(wù)研究(新聞學(xué)的研究路線是:實(shí)務(wù)-歷史-理論;傳播學(xué)的
研究路線是:多學(xué)科理論探索-對傳播實(shí)踐的調(diào)查,分析與指導(dǎo)-理論上的提高與發(fā)展)2研究方法上各
有不同(新聞學(xué)思辨型定性分析方法,傳播學(xué)采用實(shí)驗(yàn)型的定量分析方法)3研究對象雖有重合之處,
但亦不盡相同(新聞學(xué)主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者;傳播學(xué)研究遍及傳播媒介,受眾和傳播
的全過程)
傳播學(xué)和新聞學(xué)各自獨(dú)立,沒有必要也不可能彼此取代,新聞學(xué)的繼承與發(fā)展和傳播學(xué)的引入與探墳
是可以并行不悖的。
7. 新聞與信息的關(guān)系是怎樣的?
答:“信息”的科學(xué)概念是由美國數(shù)學(xué)家,信息論創(chuàng)始人申農(nóng)提出的。消除或減少事物的不確定性,從
而獲得確知訊息或關(guān)于該事物的確定狀態(tài)。而訊息(或消息)則是信息的物質(zhì)載體,用以負(fù)載信息的傳
遞和交流。
新聞和信息是密切相關(guān)的,新聞是信息的一種形態(tài),是信息“大家庭”中的一個(gè)主要成員。新聞源于
信息,而又終于信息;新聞的特點(diǎn):1新聞要求具有強(qiáng)烈的時(shí)效性2新聞要求具有完整,連續(xù)的總體性3
新聞信息要求公開傳播,為眾多的接受者所共享,是一種“大傳播”的信息4新聞帶有很強(qiáng)的主觀性,
表現(xiàn)出鮮明的傾向性
8. 確定樣本大小的四個(gè)因素是什么?
答:1研究總體中樣本單位之間的差異程度2課題要求的精確程度和把握程度3課題研究的時(shí)間,人力,
財(cái)力及研究本身的要求4調(diào)查研究的目的和任務(wù),以及統(tǒng)計(jì)分析方面的要求
9. 簡要評價(jià)一下拉斯韋爾的“5W”理論。
答:1948年美國傳播學(xué)家拉斯韋爾提出了這個(gè)模式。由于這一模式各個(gè)五一節(jié)的第一個(gè)英語字母都是W
,故稱5W模式。誰,說什么,對誰,通過什么渠道,取得什么效果
這一模式的貢獻(xiàn):它第一次比較詳細(xì),科學(xué)地分解了傳播的過程,為什么理解傳播過程的結(jié)構(gòu)和特性提
出了具體的環(huán)節(jié)(或要素),從而使傳播研究的細(xì)化,深化成為可能。同時(shí)把5W規(guī)定為傳播學(xué)的五大研
究領(lǐng)域,為后人分門別類地深入研究開辟了廣闊的道路;第一次為傳播學(xué)構(gòu)建了一個(gè)比較完整,全面的
理論構(gòu)架,從而使傳播學(xué)的最終確立成為可能。、
不足之處:直線性,即從傳播者開始,到效果結(jié)束,即沒有反饋,也看不出各個(gè)要素之間的相互作用
;孤立性,沒有涉及傳播過程和社會過程之間的聯(lián)系,不符合實(shí)際情況。
10. 語言的三個(gè)特征是什么?
答:根據(jù)波蘭學(xué)者柯日布斯基等人的研究,從語義學(xué)角度來看,語言的特性主要有以下三種:
1語言是靜態(tài)的,而客觀實(shí)際是動態(tài)的2語言是有限的,而客觀實(shí)際是無限的3語言是抽繹的,“抽繹”
是指經(jīng)過選擇和舍棄而從中引出頭緒來
11. 大眾傳播的受眾有什么特點(diǎn)?
答:1廣泛性,大眾傳播是面向全社會公眾的傳播活動,因而決定了它擁有人數(shù)眾多的受眾,而且受眾
成員廣泛分布在各個(gè)地區(qū),而不限于某個(gè)狹小的范圍
2混雜性,大眾傳播的受眾是復(fù)雜的,異質(zhì)的,由特點(diǎn)各異的受眾成員組成。他們表現(xiàn)出年齡,文化程
度,民族,職業(yè),價(jià)值觀,宗教信仰等方面的不同
3分散性,大眾傳播要通過媒介工具進(jìn)行信息傳遞活動,在傳播過程中受眾與大眾傳播沒有直接的接觸
,不能展開面對面的對話交流,受眾與傳播者在時(shí)間上和空間上都是分隔開的。而且,受眾分散各處,
成員之間互不相識,互不聯(lián)系,處于分隔狀態(tài)。
4隱匿性,大眾傳播機(jī)構(gòu)對受眾成員既不認(rèn)識,也不了解他們的情況。即使可能了解受眾總體的一些主
要特征和愿望要求,也難以確知受從成員的個(gè)人情況。從這個(gè)角度看,廣大受眾處于隱匿的狀態(tài)。
12. 傳播效果的三個(gè)層面是什么?
答:傳播效果依據(jù)其發(fā)生的邏輯順序或表現(xiàn)階段可以分為三個(gè)層面:1認(rèn)知層面上的效果,即指外部信
息作用于人們的知覺和記憶系統(tǒng),引起人們知識量的增加和知識構(gòu)成的變化2心理和態(tài)度層面上的效果
,指作用于人們的觀念或價(jià)值體系而引起情緒或感情上的變化3行為層面上的效果,即認(rèn)知和心理,態(tài)
度所發(fā)生的變化通過人們的言行表現(xiàn)出來
大眾傳播的社會效果也有三個(gè)層面:1環(huán)境認(rèn)知效果2價(jià)值形成與維護(hù)效果3社會行為示范效果
13. 傳播學(xué)誕生的條件是什么?
答:從主觀條件看,人類認(rèn)識能力有了空前提高——伴隨著封建專制時(shí)代的終結(jié),自然科學(xué),社會科學(xué)
都為之面目一新,并日趨“整體化”,人類對物質(zhì)世界和精神世界的了解越來越正確,各種新理論,新
學(xué)說大量涌現(xiàn)。在此背景下,對傳播現(xiàn)象,傳播活動的全面把握和系統(tǒng),科學(xué)的認(rèn)識,終于成為可能。
從客觀條件看,傳播的作用和影響高度凸現(xiàn)——工業(yè)化使整個(gè)世界連成一片,其必然結(jié)果之一是:傳
播活動日益頻繁和復(fù)雜化。特別是傳播的相對獨(dú)立化和職業(yè)化,給人類帶來一種全新的重大的沖擊。這
種沖擊,終于引起全社會對傳播現(xiàn)象,傳播活動的高度重視。
總之,可能與需要相結(jié)合,催生了作為20世紀(jì)眾多新學(xué)科之一的傳播學(xué)。
14. 簡述賴?yán)驄D模式的特點(diǎn)?
答:由美國學(xué)者賴?yán)驄D提出,屬于社會系統(tǒng)模式,該模式中有三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念:一是“基本群體
”,又稱初級群體,首屬群體,如家庭,鄰里,親密伙伴等,二是“更大的社會結(jié)構(gòu)”,指關(guān)系比較松
散的次屬群體,如工作單位,學(xué)校,社團(tuán)等;三是“社會總系統(tǒng)”,指民族,國家乃至世界等隸屬群體

15. 簡述馬萊茨克模式的特點(diǎn)?
答:該模式由德國學(xué)者馬萊茨克提出,屬于社會系統(tǒng)模式。它詳盡地色畫了傳播結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素之間的
復(fù)雜互動關(guān)系,并展開了社會與傳播之間的關(guān)系。
在該模式中,傳播者一方,要從大量的材料中進(jìn)行“內(nèi)容選擇”的工作,但又要承受“訊息的壓力”
和“媒介的壓力”。受傳者一方,同樣要對大量信息進(jìn)行“內(nèi)容選擇”,會受到“媒介的壓力”,而“
感受和效果”也是雙向互動的過程。
在該模式中,傳播者和受傳者都要受到三個(gè)層面的制約和影響:一是個(gè)人層面,即“自我形象”和“
個(gè)性結(jié)構(gòu)”,二是組織層面,即傳播者的“工作環(huán)境”,包括媒介組織和工作伙伴,受傳者所在的“受
眾群體”,三是社會層面,即“社會環(huán)境”
此外,該模式還展示了“傳播者”“媒介”“受傳者的反饋”,媒介與受傳者彼此“心目中的形象”
等,這些也是十分重要的。
16. 簡述媒介控制形態(tài)及其相互關(guān)系。
答:每個(gè)社會文化系統(tǒng)都不可能對傳播放任自流,基本的控制形態(tài)有:
一、政治控制。集中表現(xiàn)在政府部門對傳播的限制與管理上。常見的手段有:立法、行政、操縱新
聞。
二、經(jīng)濟(jì)控制。關(guān)鍵媒介在所有權(quán)上,另外一個(gè)重要因素是廣告。
三、受眾控制。受眾對傳播的控制主要表現(xiàn)在反饋上。有直接表示意見建議的(通過信件、電話等
),有間接顯示態(tài)度和看法(是否訂閱報(bào)紙、收看節(jié)目等),傳播者也主動收集公眾反應(yīng)。
四、自我控制。一是媒介組織對本機(jī)構(gòu)人員的紀(jì)律要求與行業(yè)規(guī)范,二是各類傳播從業(yè)者按照一般
的行為準(zhǔn)則和自身的職業(yè)道德對自己行為的約束。
除此之處,還有一種更為廣泛、更為深遠(yuǎn)的控制——文化控制,所有的控制形態(tài)都包容在文化控制中,
一切控制控制現(xiàn)象說到底都無不處在特定文化的背景下,每個(gè)社會文化系統(tǒng)都不可能對傳播放任自流。
這些控制如一張潛網(wǎng),無時(shí)無刻不影響著傳播。如在我們的生活中,剛進(jìn)入新聞界的年輕記者充滿
理想,無所顧忌,但最終會變得同老記者一樣循規(guī)蹈矩。這便是布里德所說的編輯部中的社會控制。他
的研究表明,任何處于特定社會環(huán)境中的傳播媒介都擔(dān)負(fù)著社會控制的職能。而這類控制往往是一種潛
移默化、不易察覺的過程,用一個(gè)形象化的詞來概括就叫潛網(wǎng)。
17. 巴斯的“雙重行動模式”的內(nèi)容是什么?
答:巴斯的“雙重行動模式”是對麥克內(nèi)利把關(guān)模式的進(jìn)一步完善。巴斯認(rèn)為,信息流通中的把關(guān)環(huán)節(jié)
雖然很多,每個(gè)參與傳播的人都可以看做把關(guān)人,但最關(guān)鍵的把關(guān)人是傳播媒介。因此,他專門研究了
傳媒的把關(guān)活動,指出這是前后相連的兩個(gè)步驟或兩個(gè)階段,也就是“雙重行動”。其中的第一階段是
新聞采集,把關(guān)人主要是記者。記者根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對現(xiàn)實(shí)事件進(jìn)行取舍和提供新聞稿件。第二階段是
新聞加工,把關(guān)人主要是編輯。傳媒輸出的所有的信息,都得經(jīng)過這道重要關(guān)口,因而這一階段的把關(guān)
活動更具有決定性作用。
18. 新聞工作中,如何提高可讀性?
答:1. 新聞要提倡寫短句2.盡量少用或不隨意簡化專用名詞3.注意用語具體,有特定的含義,適當(dāng)多
用常見的詞4.注意少用形容詞,多用動詞;
就廣播的可聽性來說,要求重視廣播中語言和音響的綜合使用,多用口語,少用書面語,做到通俗,
簡明,易懂。
電視新聞的可視性,則應(yīng)以視覺感覺為主,加強(qiáng)圖像直觀作用和現(xiàn)場感,并配合使用口語直接形式,
形成視聽兼?zhèn)洌暽⒚木C合效果。
19. 四大傳媒在競爭中采取什么對策?
答: 1. 報(bào)刊。報(bào)刊在競爭中求生存與發(fā)展的對策是充分發(fā)揮自身信息容量大、報(bào)道范圍廣、易于保存
等方面的優(yōu)勢,借此彌補(bǔ)時(shí)效性方面無法與電子傳播媒介匹敵的不足。
2. 無線電廣播。廣播的競爭對策是一方面在節(jié)目安排上揚(yáng)聽覺形象之長,以簡明新聞、音樂節(jié)目
等吸引受眾,并發(fā)揮自身節(jié)目制作比電視簡單、成本低的特點(diǎn),向?qū)诨?jié)目發(fā)展;另一方面收聽工具
已走向小型化、輕便化,更利于受眾隨時(shí)攜帶、收聽。
3. 電視。電視與原有媒介的競爭中主要以集聲像之美取勝。會以豐富多彩、圖聲并茂的娛樂節(jié)目
受到觀眾青睞。
20. 簡述選擇性因素的三個(gè)方面?
答:1. 選擇性接觸:面對著眾多的媒介信息內(nèi)容,受眾成員無法毫無選擇地被動地注意所
有這些內(nèi)容并對它們作出反應(yīng)。他們只能根據(jù)自己的不同特點(diǎn)、不同需求,有選擇地使用媒介。2. 選
擇性理解(解釋):這是指受眾對已被接觸和感知的大眾傳媒的信息所給予的意義,同傳播者給予的意
義是否一致,而理解的程度對于勸服來說是具有決定性的。3. 選擇性記憶:受成員對自己所接觸、理
解的媒介信息,并非能全部長久地印入腦海之中,而只是有篩選地記住一部分內(nèi)容。
解釋選擇性因素的觀點(diǎn):1. 認(rèn)識的連貫論(認(rèn)知不和諧理論)的解釋2.使用與滿足理論的解釋3. 可獲
得性(易得性)論的解釋
21. 簡述“使用與滿足”理論的發(fā)展。
答:這一理論出現(xiàn)于20世紀(jì)40年代,它從受傳者角度出發(fā)考察大眾傳播的效果。它通過分析受傳者接觸
媒介的動機(jī)或這種接觸滿足了他們的什么需求,來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用。它
的最大特點(diǎn)是把能否滿足受眾的需求作為衡量傳播效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。
對廣播節(jié)目的使用動機(jī)最早開展調(diào)查的是哥倫比亞大學(xué)廣播研究室的H?赫爾卓格,最早對印刷媒
介的效用進(jìn)行考察的是B?貝雷爾森。20世紀(jì)40年代此類研究很多,50年代這類研究進(jìn)入了停滯期
,60年代這類研究的價(jià)值重新受到肯定,再次復(fù)興起來。
有學(xué)者認(rèn)為,“使用與滿足”研究的效果觀強(qiáng)調(diào)的是受眾需求對傳播效果的制約,因而應(yīng)屬于“有限效
果論”,但也有學(xué)者認(rèn)為,“使用與滿足”研究指出了大眾傳播對受眾的一些基本效果,應(yīng)屬于某種“
適度效果理論”。不管怎樣,“使用與滿足”研究以受眾為中心的視角無疑是有積極意義的。
22. “沉默的螺旋”假說和大眾傳播的輿論導(dǎo)向有什么聯(lián)系?
答:大眾傳播與輿論的關(guān)系問題,是政治學(xué),社會學(xué)和傳播學(xué)研究的一個(gè)歷史悠久的課題。傳統(tǒng)的政治
學(xué)和輿論學(xué)認(rèn)為,輿論是一種“社會合意”,它的產(chǎn)生是一個(gè)“問題出現(xiàn),社會討論,合意達(dá)成”的理
發(fā)過程。在這個(gè)過程中,傳播媒介或作為“載體”,或作為“喉舌”,或作為“公眾的精神紐帶”,發(fā)
揮著合理的作用。由于傳統(tǒng)的政治學(xué)和輿論學(xué)主要從政治民主的角度考慮問題,在這里,作為“民意”
的輿論自然是具有高度的正當(dāng)性和合理性的。但從社會心理學(xué)的視角來看,輿論被認(rèn)為是一種社會控制
的機(jī)制。德國女社會學(xué)家伊麗莎白?諾爾?諾依曼提出的“沉默的螺旋”假說,正是從這個(gè)
角度研究輿論與大眾傳播的關(guān)系,把輿論看做是一種對個(gè)人和群體具有強(qiáng)大約束力的“力量”,探討它
的形成過程,社會作用和客觀規(guī)律。
23. 傳播效果研究的發(fā)展趨勢是什么?有哪些新的課題?
答:在21世紀(jì)的今天,人類已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)高度信息化的時(shí)代。社會信息化和全球信息化的發(fā)展趨勢,
必然會引起傳播效果研究領(lǐng)域的擴(kuò)大和研究課題的轉(zhuǎn)換。美國著名傳播學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,未來的傳播效
果研究將會是對整個(gè)信息社會的研究,除了大眾傳播的一些傳統(tǒng)課題將會繼續(xù)受到重視對,對“新傳播
技術(shù)的普及和利用所產(chǎn)生的社會的,行為的,心理的影響”將成為效果研究的重要內(nèi)容。
另一位傳播學(xué)者薩爾瓦焦認(rèn)為,新媒介研究與傳統(tǒng)媒介研究對“效果”和“影響”的把握上是不同的。
具體地說,傳統(tǒng)的研究主要是從個(gè)人態(tài)度或行動變化的角度考慮問題;而由于新媒介的使用本身就意味
著個(gè)人生活和行為方式的變化,其普及過程所需時(shí)間又極為短暫,因此,傳播學(xué)者所直接面臨的,是新
技術(shù),新媒介所引起的社會變化和宏觀效果問題。
新課題研究應(yīng)包括:1新媒介與傳統(tǒng)媒介的相互關(guān)系2社會生活和行為方式的變化3“住處溝”“知識溝
”與社會平等4信息泛濫的社會結(jié)果5信息社會中的社會病理
24. 電腦聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)的大眾傳播意味著什么?
答:電腦聯(lián)網(wǎng)業(yè)即構(gòu)成對傳統(tǒng)的大眾傳媒的挑戰(zhàn)和沖擊,又為大眾傳媒的發(fā)展提供新的機(jī)遇:
總體來看,電腦聯(lián)網(wǎng)業(yè)的興起和發(fā)展,給大眾傳媒帶來巨大的市場競爭壓力。作為信息高新科技產(chǎn)物的
國際互聯(lián)網(wǎng),具有先進(jìn)性,互動性
一、 論述題:
1. 大眾傳播的一般性功能有哪些?
答:傳播的一般性功能分為兩個(gè)層次:一是從心理學(xué)的角度分析傳播的個(gè)人(個(gè)體)功能,二是從社會
學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)及政治學(xué)的角度分析傳播的社會功能。前者涉及的范圍多半屬于人際傳播,后者則專指大眾
傳播的社會功能。
大眾傳播的四大社會功能是拉斯韋爾提出的:1環(huán)境監(jiān)測的功能,即大眾傳播具有的傳播各種新聞和信
息,為人們提供決策和行動的依據(jù)的社會功能2社會協(xié)調(diào)功能,即大眾傳播通過對新聞信息的選擇,解
釋和評論所實(shí)現(xiàn)的社會整合功能3文化傳遞功能,即大眾傳播承擔(dān)的傳遞知識,,價(jià)值觀的教育功
能4由賴特提出的大眾傳播的娛樂功能。
2. 控制論模式有什么優(yōu)勢和不足?
答:控制論模式:以控制論為指導(dǎo)思想的傳播過程模式。變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”,引入了
“反饋”機(jī)制。
控制論模式變“單向直線性”為“雙向循環(huán)性”,引入了“反饋”的機(jī)制,從而更客觀、更準(zhǔn)確地反
映了現(xiàn)實(shí)的傳播過程。
問題:1. 容易使人產(chǎn)生錯(cuò)覺,似乎各“傳播單位”之間傳、受的地位、機(jī)會完全平等。
  2. 循環(huán)性的表述,也會引起誤解。錢性模式的缺陷只改正了一半。
3. “知識溝理論”的內(nèi)容是什么?如何評價(jià)?
答:“知識溝”理論是1970年美國傳播學(xué)家蒂奇諾等人在一系列實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出的一種理論假說
。這一理論認(rèn)為:由于社會經(jīng)濟(jì)地位高者經(jīng)常能比社會經(jīng)濟(jì)地位低者更快地獲得信息,因此,大眾媒介
傳送的信息越多,這兩者之間的知識鴻溝也就越有擴(kuò)大的趨勢。
大眾傳播的信息傳達(dá)活動無論對社會經(jīng)濟(jì)地位高者還是社會經(jīng)濟(jì)地位低者都會帶來知識量的增加,但
由于社會經(jīng)濟(jì)地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者,隨著時(shí)間的推移,最終結(jié)果是兩者之間
的“知識溝”不斷變寬,差距不斷擴(kuò)大。
4. 概述“議程功能設(shè)置”假說?
答:麥庫姆和肖發(fā)現(xiàn),在選民對當(dāng)前重要問題的判斷與大眾傳媒反復(fù)報(bào)道和強(qiáng)調(diào)的問題之間,存在首一
種高度的對應(yīng)關(guān)系。大眾傳媒作為大事加以報(bào)道的問題,同樣也作為“大事”反映在公眾的意識當(dāng)中;
傳媒給予的強(qiáng)調(diào)越多,公眾對該問題的重視程度也越高。麥庫姆和肖認(rèn)為大眾傳播具有一種設(shè)定社會公
共事務(wù)“議事日程”的功能,傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的
方式,影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。
特點(diǎn):⑴傳播效果分為認(rèn)知、態(tài)度和行動三個(gè)層面。“議程設(shè)置功能”假說的著眼點(diǎn)是這個(gè)過程的
最初階段,即認(rèn)知層面上的效果。
⑵“議程設(shè)置功能”假說所考察的,是作為整體的大眾傳播具有較長時(shí)間跨度的一系列報(bào)道所產(chǎn)生
的中期的、綜合的、宏觀的社會效果。
⑶“議程設(shè)置功能”理論暗示了一種媒介觀,即傳播媒介是從事“環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)”的機(jī)構(gòu)。即傳
播媒介對外部世界的報(bào)道不是“鏡子”式的反映,而是一種有目的的取舍選擇活動。
議程設(shè)置功能是在李普曼“擬太環(huán)境”以及拉斯韋爾關(guān)于傳播的“環(huán)境監(jiān)視功能”概念的基礎(chǔ)上,
通過實(shí)證研究提出的一個(gè)理論假說。它的概念不斷趨于細(xì)致化和明確化:
⑴“議程設(shè)置功能”的作用機(jī)制趨于明確化。學(xué)者們從三角度考察大眾傳播“議程設(shè)置功能”作用
機(jī)制:認(rèn)知模式、顯著性模式、優(yōu)先順序模式。
⑵對“議題”不同類型進(jìn)行較深入的研究。
⑶分析不同媒體“議程設(shè)置”的不同特點(diǎn)。(填空)如報(bào)紙的“議程設(shè)置”對較長期的“議題重要
性順序排列”影響較大,而電視的“熱點(diǎn)化效果”比較突出。
不足:它只強(qiáng)調(diào)了傳播媒介“設(shè)置”或形成社會議題的一面,而沒有涉及反映社會議題的一面。盡
管從一般意義上來說媒介的“議程設(shè)置功能”是強(qiáng)大的,但也不能把它的效果絕對化。
5. 概述傳播的五個(gè)層次?
答:人類傳播主要有五個(gè)傳播層次或類型:自我傳播,人際傳播,群體傳播,組織傳播和大眾傳播。
自我傳播是指每個(gè)人本身的自我信息溝通,集中反映了人的神經(jīng)生理和心理機(jī)制的反饋現(xiàn)象。
人際傳播有廣義和狹義之分,狹義指個(gè)人與個(gè)人之間面對面的信息交流,亦稱親身傳播,包括利用電話
,書信等媒介協(xié)助進(jìn)行的傳播;廣義包括群體傳播和組織傳播在內(nèi),形成了親身,群體,組織三個(gè)人際
傳播的層次。
組織傳播的方式主要有自上而下,自下而上和橫向傳播三種
大眾傳播是指通過現(xiàn)代化的傳播媒介,對極其廣泛的受眾進(jìn)行的信息傳播活動;特點(diǎn):1它需要借助特
定的傳播媒介傳遞信息,這些媒介的特性各不相同2大眾傳播所傳遞的信息是公開的,面向社會牟,受
眾則是大量的,匿名的,各不相干的3大眾傳播基本上是信息的單向流動,來自受眾的信息反饋是有限
的,滯后的4現(xiàn)代科技特別是電子技術(shù)的飛速發(fā)展,使大眾傳播的信息傳遞更為快捷與廣泛5大眾傳播的
內(nèi)容多半是由組織(傳播機(jī)構(gòu))和職業(yè)傳播者所發(fā)布的,而不是由個(gè)人發(fā)出的。
一、 名詞解釋:
1. 反饋:傳播過程中受傳者對收到的信息所作的反應(yīng),獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的,發(fā)出反饋是受傳者能動性的體現(xiàn)。
2. “兩級傳播”理論:拉扎斯菲爾德等人根據(jù)伊里調(diào)查的發(fā)現(xiàn),對傳播過程作了這樣一種推測:大眾傳播的影響并不是直接“流”向(作用于)一般受眾,而是要經(jīng)過意見領(lǐng)袖這一中間環(huán)節(jié),即“大眾傳播-意見領(lǐng)袖-一般受眾“這就是“兩級傳播”概念產(chǎn)生的依據(jù)。
1962年,美國社會學(xué)家羅杰斯對農(nóng)村中新事物的采納和普及過程進(jìn)行了深入的調(diào)查研究。這項(xiàng)研究的成果之一,是把“兩級傳播”理論發(fā)展成“多級”或“N級傳播”理論。
3. 傳播流程:由大眾傳媒發(fā)出的信息,經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié),流向傳播對象的社會過程。
4. 抽樣調(diào)查法:指從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進(jìn)行考察和分析,并用這部分單位的數(shù)量特征去推斷總體的數(shù)量特征的一種調(diào)查方法。其中,被研究對象的全部單位稱為“總體”;從總體中抽取出來,實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究的那部分對象所構(gòu)成的群體稱為“樣本”。
在抽樣調(diào)查中,樣本數(shù)的確定是一個(gè)關(guān)鍵問題。抽樣的方式,有隨機(jī)抽樣和非隨機(jī)抽樣兩大類。
5. 模式:一種簡潔地表現(xiàn)“理論”的手段。基本類型:文字模式,圖像模式(最常用的模式),數(shù)學(xué)模式
6. 受眾:社會信息傳播的接受者群體的總稱,是傳播過程的要素之一。大眾傳播的受眾是對報(bào)刊讀者,廣播聽眾和電視觀眾的總稱。
在大眾傳播活動中,受眾起著舉足輕重的作用。受眾不僅是大眾傳播信息到達(dá)的目的地,而且也是媒介信息的積極主動的“覓信者”。同時(shí),受眾還是大眾傳播過程的反饋信息源。
7. 媒介:原義為中間物,傳導(dǎo)體,手段,工具等。在傳播學(xué)中,是指擴(kuò)大人類信息交流能力的傳播中介物。媒介包括個(gè)人之間進(jìn)行信息交流的中介物(如電話)和用于向社會公眾進(jìn)行公開傳播的工具(如報(bào)刊)。隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的崛起,又出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)這新一媒介。
8. “兩面提示”:在提示自已一方觀點(diǎn)或有利材料的同時(shí),也以某種方式提示對立一方的觀點(diǎn)或不利于自己的材料。
9. “把關(guān)”:傳播學(xué)奠基人盧因有關(guān)群體傳播的研究中提出,指在信息的流通與循環(huán)網(wǎng)絡(luò)中,對信息進(jìn)行篩選與過濾,抑制與疏導(dǎo)的環(huán)節(jié)。通俗地講,是傳播者站在自己的立場和視角上,對信息進(jìn)行篩選與過濾的傳播行為。凡有這種把關(guān)行為的人就叫做把關(guān)人。
10. “魔彈論“:又稱“皮下注射理論”,這是一種有關(guān)媒介具有強(qiáng)大效果的觀點(diǎn)。它的核心內(nèi)容是:傳播媒介擁有不可抵抗的強(qiáng)大力量,它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中身體,藥劑注入皮膚一樣,可以引起直接速效的反應(yīng);它們能夠左右人們的態(tài)度和意見,甚至直接支配他們的行動。
11. 符號:一般含義是指字母,電碼,話語,文字,數(shù)學(xué)和化學(xué)符號等東西;符號的定義是:一切能夠作為某一事物標(biāo)志,表示該事物的意義的東西。符號活動為人類所獨(dú)有。符號最基本的特點(diǎn)在于它的“指說性”,即符號不是事物本身,而是指說事物的標(biāo)志。換言之,是以特定的符號形式反映事物的概念和意義。符號的抽象能力遠(yuǎn)勝于信號。
12. 意見領(lǐng)袖:活躍在人際傳播網(wǎng)絡(luò)中,經(jīng)常為他人提供信息,觀點(diǎn)或建議,并向他人施加個(gè)人影響的人物。意見領(lǐng)袖作為媒介信息及其影響的中繼和過濾環(huán)節(jié),對大眾傳播效果產(chǎn)生重要的作用。這一概念是拉扎斯菲爾德等人在《人民的選擇》中提出的。
特征:1與被影響者一般處于平等關(guān)系而不是上下級關(guān)系2并不集中于特定的群體或階層3意見領(lǐng)袖的影響力一般分為“單一型”和“綜合型”4意見領(lǐng)袖社交范圍廣,擁有較多的信息渠道,對大眾傳播的接觸頻度高,接觸量大。
13. 大眾傳播功能失調(diào):美國社會學(xué)家默頓提出了與“功能”相對的“功能失調(diào)”這一重要概念。它是指不利于一個(gè)特定體系的適應(yīng)或調(diào)整的,可以觀察到的結(jié)果。在大眾傳播中,在一定條件下,如被社會集團(tuán)或個(gè)人濫用時(shí),某些傳播功能會受到損害而產(chǎn)生消極的負(fù)面后果,這就是傳播的功能失調(diào)。(功能和功能失調(diào),顯功能和隱功能,是兩組不同的概念,前者著重表明它們對社會體系有利還是不利,后者則強(qiáng)調(diào)它們能否被社會成員所認(rèn)識和是否社會成員所期望的。)
14. 傳播:含義較廣,如交流,溝通,通訊,交際,交往等,基本意思是“與他們建立共同的意識”。在傳播學(xué)中被定義為:傳播是帶有社會性,共同性的人類信息交流的行為和活動。
15. 內(nèi)容分析法:是一種對于傳播內(nèi)容進(jìn)行客觀,系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實(shí)質(zhì)是對傳播內(nèi)容所含信息量及其變化的分析,即由表征的有意義的詞句推斷出準(zhǔn)確意義的過程。內(nèi)容分析的過程是層層推理的過程。
內(nèi)容分析的種類可歸納為:實(shí)用語義分析,語義分析和符號載體分析。
內(nèi)容分析的研究模式有推理模式和比較模式兩類。
16. 社會責(zé)任論:報(bào)刊的社會責(zé)任理論是對報(bào)刊自由主義理論的改良,發(fā)展和完善。它主張傳播媒介在享有充分自由的前提下,在社會為它提供自由保障的環(huán)境中,還應(yīng)主動地,積極地承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。即在沒有“他律”的情況下,應(yīng)自覺的進(jìn)行“自律”
17. 休眠效果:即“睡眠者效果”,這是由霍夫蘭提出的用來解釋可信性效果變化的一個(gè)概念。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理,人腦對信息的記憶量隨時(shí)間的推移逐漸減少,而忘卻是從信息的次要屬性開始的。也就是說,由高可信度信源或低可信度信源發(fā)出的信息,由于人們對信源的信任感不同,其說明效果可能會分別大于或小于信息內(nèi)容本身的說服力。而隨著時(shí)間的推移,人們對信源與信息內(nèi)容相聯(lián)系的記憶會逐漸淡漠。這時(shí),由信源居于主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或者消失,內(nèi)容本身的說服力才能較為完全地發(fā)揮出來。
這種現(xiàn)象表明,低可信度信源發(fā)出的信息,由于信源可信性的影響,其內(nèi)容本身的說明力不能馬上得以發(fā)揮,處于一種“睡眠”狀態(tài),經(jīng)過一段時(shí)間,可信性的負(fù)面影響減弱或消失,其說服效果才能充分表現(xiàn)出來。

聲明:

(一)由于考試政策等各方面情況的不斷調(diào)整與變化,本網(wǎng)站所提供的考試信息僅供參考,請以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。

(二)本網(wǎng)站在文章內(nèi)容來源出處標(biāo)注為其他平臺的稿件均為轉(zhuǎn)載稿,免費(fèi)轉(zhuǎn)載出于非商業(yè)性學(xué)習(xí)目的,版權(quán)歸原作者所有。如您對內(nèi)容、版權(quán)等問題存在異議請與本站聯(lián)系,我們會及時(shí)進(jìn)行處理解決。

報(bào)名提醒

【考試時(shí)間:4月12-13日】

浙江自考服務(wù)中心

  • 微信公眾號
  • 考生交流群
  • 微信公眾號 掃一掃加關(guān)注微信公眾號

    與考生自由互動、并且能直接與專業(yè)老師進(jìn)行交流解答。

  • 考生交流群 掃一掃加入微信交流群

    與考生自由互動、并且能直接與專業(yè)老師進(jìn)行交流解答。

主站蜘蛛池模板: 扎囊县| 阿坝县| 莎车县| 丹巴县| 仁化县| 曲松县| 南澳县| 林西县| 苏尼特左旗| 安平县| 大方县| 涡阳县| 高碑店市| 安福县| 水城县| 乐清市| 祥云县| 竹北市| 烟台市| 巨鹿县| 逊克县| 桂平市| 大名县| 乌兰浩特市| 万安县| 宁波市| 滕州市| 淮北市| 分宜县| 牡丹江市| 双桥区| 红原县| 丹棱县| 芦山县| 金阳县| 平谷区| 武隆县| 淳化县| 五大连池市| 隆子县| 江华|

關(guān)注公眾號

回復(fù)“免費(fèi)資料”領(lǐng)取復(fù)習(xí)資料

微信公眾號

微信公眾號

微信公眾號

微信交流群

<<點(diǎn)擊收起

在線咨詢

在線咨詢

APP

APP
下載

man
聯(lián)系
微信
wxlogo
掃描
二維碼
反饋建議
反饋
建議
回到頂部
回到
頂部
app
微信客服
 微信公眾號