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　　教育學(xué)：有三種含義。一是指所有教育學(xué)科門類的總稱，與“經(jīng)濟(jì)學(xué)”等同屬于一級(jí)學(xué)科，下面還有如“教育社會(huì)學(xué)”等眾多的二級(jí)學(xué)科；二是指一種課程的名稱，是各師范院校開設(shè)的一門帶有專業(yè)基礎(chǔ)性質(zhì)的課程；三是指一種教材的名稱。教育學(xué)的研究對(duì)象：教育問題

　　教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志：一從對(duì)象而言，教育問題構(gòu)成一個(gè)專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育學(xué)家們的特殊關(guān)注；二從概念和范疇而言形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇以及概念和范疇的體系，三從方法而言，有了科學(xué)的研究方法，四從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家，出現(xiàn)了一些專門系統(tǒng)的教育學(xué)著作，從組織機(jī)構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)。前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。

　　當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r和趨勢(shì)：（1 ）教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大（2 ）教育學(xué)研究基礎(chǔ)與研究模式多樣化（3 ）教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的變化，形成了初步的教育學(xué)科體系，同時(shí)也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合，使當(dāng)代教育學(xué)研究走上了一個(gè)新的階段（4 ）教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切（5 ）教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論，提高了教育學(xué)者的理論自覺性。

　　教育：是在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)

　　學(xué)校教育的基本要素：教育者（包括教師，計(jì)劃教材的編寫者、教育管理人員及參加教育活動(dòng)的其它人員）、受教育者（即各級(jí)各類學(xué)生）、教育影響（即教育過程中作用于學(xué)生的全部信息，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一）。三要素是相互獨(dú)立又相互規(guī)定的，構(gòu)成一個(gè)完整的體系。

　　教育發(fā)展的階段及每一階段的特征：原始社會(huì)：教育水平低，沒有階級(jí)性，與原始宗教和儀式有緊密聯(lián)系；奴隸社會(huì)教育：出現(xiàn)了古代學(xué)校，出現(xiàn)了教育階級(jí)性，與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離；古代封建教育：目的是培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級(jí)所需的官吏、牧師或騎士，有鮮明的階級(jí)性又有嚴(yán)格的等級(jí)性或濃厚的宗教性，內(nèi)容以道德文章或宗教經(jīng)典為主，教學(xué)方法以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主輔以個(gè)人自學(xué)與修行，形成了較系統(tǒng)的教育體系，積累了較豐富的教育，提出了較豐富的教育教學(xué)思想；資本主義教育：教育的目的在于既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才，又要給予廣大的勞動(dòng)人民一定的文化科學(xué)知識(shí)，建立了現(xiàn)代學(xué)校制度，課程結(jié)構(gòu)內(nèi)容得到了不斷的調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)，師生關(guān)系民主化，獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展；社會(huì)主義教育：教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)人才，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)各行各業(yè)的人才的勞動(dòng)者，教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。

　　現(xiàn)代教育的特征：（1 ）公共性，面向全體人民，為全體人民服務(wù)，是大眾教育；（2 ）生產(chǎn)性，越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的多樣化的關(guān)系，生產(chǎn)的發(fā)展也對(duì)教育系統(tǒng)提出要求，教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿（3 ）科學(xué)性（4 ）未來性（5 ）國(guó)際性，面向世界（6 ）終身性，要貫穿人的一生。

　　學(xué)校：是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普遍的組織形式。

　　學(xué)校公益性的特點(diǎn)：（1 ）任何組織和個(gè)人都不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。教育的目的是造福他人，為了維護(hù)教育活動(dòng)及其成果對(duì)于人與社會(huì)存在和發(fā)展的基本價(jià)值，教育不應(yīng)進(jìn)入市場(chǎng)（2 ）教育必須與宗教分離。這是保證學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)公益性重要標(biāo)志