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第十三章 近代西方心理學(xué)（十一）實(shí)驗(yàn)心理學(xué)成立時(shí)期的西歐內(nèi)容心理學(xué)

　　l 十九世紀(jì)七十年代到二十世紀(jì)初的心理學(xué)發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，大多數(shù)科學(xué)都已經(jīng)脫離哲學(xué)而取得獨(dú)立地位，心理學(xué)獨(dú)立的時(shí)期也已到來(lái)。在德國(guó)，生理學(xué)的發(fā)展已經(jīng) 出現(xiàn)了與心理學(xué)有關(guān)的研究方法和成果，并由感官生理學(xué)與聯(lián)想主義心理學(xué)的結(jié)合而產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)心理學(xué)。有了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)，心理學(xué)才得以獨(dú)立。馮特提倡實(shí)驗(yàn)心理學(xué)， 促使心理學(xué)獨(dú)立。

　　l 馮德的心理學(xué)是內(nèi)容心理學(xué)，用鐵欽納的說(shuō)法叫做構(gòu)造主義心理學(xué)。

　　一、馮德

　　1、德國(guó)著名心理學(xué)家、近代心理學(xué)的創(chuàng)始人。1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，1881年馮德創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》，1889年他被任命為萊比錫大學(xué)校長(zhǎng)。

　　2、 《生理心理學(xué)原理》書(shū)中：馮特系統(tǒng)地總結(jié)了前人的心理學(xué)成果，并詳細(xì)闡述了各種心理過(guò)程以及神經(jīng)系統(tǒng)和感覺(jué)器官的生理解剖，這是心理學(xué)史上第一本系統(tǒng)的心 理學(xué)專著，曾被美國(guó)的卡特爾推舉為“心理學(xué)的獨(dú)立宣言”。馮特在生命的最后二十年把主要精力用來(lái)寫(xiě)他的《民族心理學(xué)》共十卷，這是他用歷史法寫(xiě)成的社會(huì)心 理學(xué)專著。

　　「※」3、論述馮德實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的對(duì)象及方法體系。

　　⑴馮德認(rèn)為心理學(xué)是研究直接的科學(xué)。他認(rèn)為科學(xué)的研究對(duì)象都是。馮德認(rèn)為雖然心理學(xué)和物理學(xué)都研究經(jīng)驗(yàn)，但是有區(qū)別，區(qū)別在于心理學(xué)研究直接經(jīng)驗(yàn)，物理學(xué)研究間接經(jīng)驗(yàn)。

　　⑵馮德在身心關(guān)系上主張身心平行論，他認(rèn)為心理過(guò)程與大腦的生理過(guò)程是兩個(gè)獨(dú)立的系列，二者是一致的，但不存在因果關(guān)系。

　　⑶ 馮德認(rèn)為心理學(xué)的方法有兩種：實(shí)驗(yàn)的自我觀察法（內(nèi)省法）和“民族心理學(xué)的方法”（心理產(chǎn)品分析法）。馮德認(rèn)為以前的內(nèi)省法不科學(xué)，它所得來(lái)的材料不可 靠。內(nèi)省法只有與實(shí)驗(yàn)法結(jié)合，成為實(shí)驗(yàn)的內(nèi)省或?qū)嶒?yàn)的自我觀察，才是可靠的。他還主張用“心理產(chǎn)品分析”法研究高級(jí)心理過(guò)程的社會(huì)心理，提出高級(jí)心理過(guò)程 的發(fā)展規(guī)律。

　　⑷馮德認(rèn)為心理可以分析為各項(xiàng)元素，復(fù)雜的心理過(guò)程都是由這些元素結(jié)合而成，但具有與構(gòu)成它的元素不同的新的性質(zhì)。心理元素結(jié)合成復(fù)雜的過(guò)程都有一定的規(guī)律，心理學(xué)的任務(wù)就是在于用實(shí)驗(yàn)的自我觀察法分析出這些心理元素，并尋求如何合成復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。

　　「※」5、論述馮德的貢獻(xiàn)與局限

　　貢獻(xiàn)⑴：他在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室；

　　貢獻(xiàn)⑵：創(chuàng)辦了心理學(xué)刊物《哲學(xué)研究》并發(fā)表實(shí)驗(yàn)室研究的論文。他使心理學(xué)從哲學(xué)的附庸地位解放出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)；

　　貢獻(xiàn)⑶：為歐美一些國(guó)家培養(yǎng)了一大批心理學(xué)專業(yè)工作者，從而在世界范圍內(nèi)促進(jìn)了心理學(xué)的發(fā)展。

　　貢獻(xiàn)⑷：民族心理學(xué)為高級(jí)心理學(xué)的研究如社會(huì)心理學(xué)作出貢獻(xiàn)。

　　局限⑴：他早年受宗教影響，以后長(zhǎng)期搞哲學(xué)，哲學(xué)觀點(diǎn)混亂，這使他的心理學(xué)體系矛盾重重，不能擺脫唯心主義的束縛；

　　局限⑵：他早期接受感官生理學(xué)教育，看重末梢器官的作用，不重視大腦中樞的作用；

　　局限⑶：追求純粹心理的研究，他想建立一門(mén)既不要哲學(xué)又不要生理學(xué)的心理學(xué)，他對(duì)化學(xué)感興趣，因而采取元素分析的方法。

　　6、□馮德心理學(xué)的特點(diǎn)：⑴新心理學(xué)：標(biāo)志著心理學(xué)的獨(dú)立；⑵實(shí)驗(yàn)心理學(xué)；⑶生理心理學(xué)；⑷內(nèi)省心理學(xué)；⑸元素心理學(xué)；⑹統(tǒng)覺(jué)心理學(xué)；⑺內(nèi)容心理學(xué)；⑻構(gòu)造心理學(xué)；⑼磚塊灰泥心理學(xué)；⑽傳統(tǒng)心理學(xué)。

　　7、 □＃心理學(xué)從古希臘到近代歷經(jīng)二千五百年，不是神學(xué)的奴隸，就是哲學(xué)的附庸，內(nèi)省思辨使心理學(xué)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)。隨著資本主義工業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn) 步，心理學(xué)才有所突破。雖然赫爾巴特首次宣稱心理學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，但他的嘗試沒(méi)有成功。費(fèi)希納對(duì)心理現(xiàn)象所作的心理物理學(xué)測(cè)量，雖然使實(shí)驗(yàn)心理學(xué)有了 一個(gè)開(kāi)端，但它旨在為他的哲學(xué)觀點(diǎn)辯護(hù)。赫爾姆霍茲和韋伯用實(shí)驗(yàn)法對(duì)生理心理學(xué)作出了重大貢獻(xiàn)，然而他們?nèi)狈π睦韺W(xué)的全面觀點(diǎn)。只有馮特首先反對(duì)靈魂說(shuō)。