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第七章　語(yǔ)言和社會(huì)

　　1. 為什么勞動(dòng)創(chuàng)造了語(yǔ)言?

　　答:勞動(dòng)在語(yǔ)言起源過(guò)程中起到了至關(guān)重要的作用:（1）勞動(dòng)使得語(yǔ)言的產(chǎn)生成為一種社會(huì)需要；（2）勞動(dòng)發(fā)展了原始人的思維,為語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的心理?xiàng)l件,同時(shí)勞動(dòng)改善了原始人的發(fā)音器官,為有聲語(yǔ)言的產(chǎn)生提供了必要的生理基礎(chǔ).

　　2. 語(yǔ)言為什么會(huì)發(fā)展變化?

　　答:語(yǔ)言的發(fā)展取決于兩方面原因:（1）社會(huì)的發(fā)展,這是語(yǔ)言發(fā)展的基本條件和外部原因.社會(huì)的進(jìn)步推動(dòng)了語(yǔ)言的發(fā)展,社會(huì)的分化將引起語(yǔ)言的分化；社會(huì)的統(tǒng)一將帶來(lái)語(yǔ)言的統(tǒng)一；社會(huì)的接觸卻可能造成語(yǔ)言的接觸.（2）語(yǔ)言結(jié)構(gòu)內(nèi)部各要素之間的相互影響,是語(yǔ)言發(fā)展的內(nèi)部原因,它決定著語(yǔ)言發(fā)展的特殊方向.

　　3. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言發(fā)展演變的特點(diǎn).

　　答:語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具,這一性質(zhì)決定語(yǔ)言的演變發(fā)展只能是漸變的,而且由于系統(tǒng)內(nèi)各個(gè)組成部分的特點(diǎn)不同,語(yǔ)言的發(fā)展演變是不平衡的.漸變性和不平衡性是語(yǔ)言演變發(fā)展的兩大特點(diǎn).“漸變性”是指語(yǔ)言是逐步發(fā)展演變的,不允許采用突變的方式一下子發(fā)生巨大的變化.“不平衡性”主要指在語(yǔ)言內(nèi)部的不同組成部分之間以及在不同的地域之間,語(yǔ)言發(fā)展演變的速度和方向是不一致的.語(yǔ)匯的新陳代謝最快,語(yǔ)匯中的基本詞匯卻是不易變化,非常穩(wěn)固的,一般詞匯對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的靈敏反應(yīng)和基本詞匯的相對(duì)穩(wěn)定是語(yǔ)言既要穩(wěn)固又要發(fā)展這兩方面要求的必然結(jié)果.語(yǔ)音和語(yǔ)法的發(fā)展演變是緩慢的.

　　4. 解釋“方言”.

　　答:方言通常指地域方言,它是全民語(yǔ)言在不同地域的變體,是統(tǒng)一的全民語(yǔ)言的分支.

　　5. 解釋“親屬語(yǔ)言”.

　　答:親屬語(yǔ)言是語(yǔ)言分化的產(chǎn)物,凡從同一種語(yǔ)言中分化出來(lái)的若干語(yǔ)言都是親屬語(yǔ)言.

　　6. 解釋“社會(huì)方言”.

　　答:一種語(yǔ)言或地域方言內(nèi)部同一定的社會(huì)特征和社會(huì)群體相關(guān)聯(lián)的變體和特點(diǎn)就被稱(chēng)為“社會(huì)方言”.

　　7. 解釋“譜系分類(lèi)”.

　　答:根據(jù)語(yǔ)言的歷史來(lái)源或語(yǔ)言的親屬關(guān)系對(duì)世界上的語(yǔ)言進(jìn)行分類(lèi),把有親屬關(guān)系的語(yǔ)言歸在一起,把沒(méi)有歷史同源關(guān)系的語(yǔ)言相互分開(kāi),這種分類(lèi)叫語(yǔ)言的“譜系分類(lèi)”.

　　8. 解釋“隱語(yǔ)”.

　　答:當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)了由于各種原因而形成的隱秘團(tuán)體之后,就有可能產(chǎn)生隱秘語(yǔ)言,也叫“隱語(yǔ)”.隱語(yǔ)是一種特殊的社會(huì)方言,有明顯的排他性.

　　9. 解釋“共同語(yǔ)”.

　　答:共同語(yǔ)是一個(gè)社會(huì)的全體成員共同使用的語(yǔ)言形式.

　　10. 解釋“基礎(chǔ)方言”

　　答:作為民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言.

　　11. 解釋“?鏘窒蟆薄?

　　答:某一語(yǔ)言社團(tuán)使用兩種方言或分別使用共同語(yǔ)和方言的社會(huì)現(xiàn)象即雙語(yǔ)現(xiàn)象.

　　12. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言分化的產(chǎn)物.

　　答:語(yǔ)言隨著社會(huì)分化而分化,社會(huì)分化程度的深淺也直接決定著語(yǔ)言分化的程度.語(yǔ)言的分化首先表現(xiàn)為地域方言,即同一種語(yǔ)言的各種地方變體的產(chǎn)生上.地域方言是與社會(huì)的半分化狀態(tài)相適應(yīng)的.其次,語(yǔ)言的分化表現(xiàn)在有共同歷史來(lái)源的親屬語(yǔ)言上.第三,同一種語(yǔ)言還可因社會(huì)的社群分化而呈現(xiàn)出種種特色,這就是社會(huì)方言.

　　13. 簡(jiǎn)答社會(huì)方言與地域方言的關(guān)系.

　　答:社會(huì)方言是適應(yīng)社會(huì)分工的需要而產(chǎn)生的全民語(yǔ)言的分支,是全民語(yǔ)言的社會(huì)變體.它和地域方言都屬于全民語(yǔ)言的分支,但二者也有區(qū)別:（1）地域方言是以地域上的分布劃定范圍的,而社會(huì)方言是依據(jù)社會(huì)上的階級(jí)、階層、集團(tuán)、職業(yè)、文化教養(yǎng)等因素進(jìn)行劃分的.（2）地域方言的特點(diǎn)表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等各個(gè)方面；社會(huì)方言的特點(diǎn)基本上表現(xiàn)在一般詞匯方面.（3）地域方言由于其語(yǔ)音系統(tǒng)、基本詞匯和語(yǔ)法構(gòu)造與共同語(yǔ)不同,所以在一定的條件下能夠發(fā)展為獨(dú)立的語(yǔ)言；社會(huì)方言只在一般詞匯上有某些特點(diǎn),沒(méi)有自己的語(yǔ)法構(gòu)造和基本詞匯,因此,它在任何條件下都不可能發(fā)展成獨(dú)立的語(yǔ)言.

　　14. 解釋“借詞”.

　　答:借詞也叫外來(lái)詞,它主要指語(yǔ)音形式和語(yǔ)義內(nèi)容都來(lái)自外語(yǔ)的詞.

　　15. 解釋“仿義詞”.

　　答:仿義詞是意譯詞的一種,它指那些用本民族語(yǔ)言的語(yǔ)素注意翻譯原詞語(yǔ)的各個(gè)成分,不但把原詞語(yǔ)的意義,而且把原詞語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式也移植過(guò)來(lái)的那些詞.

　　16. 簡(jiǎn)答“意譯詞”.

　　答:意譯詞的語(yǔ)音形式和構(gòu)詞方式是本民族語(yǔ)言的,詞義來(lái)自外語(yǔ).

　　17. 解釋“雙語(yǔ)現(xiàn)象”.

　　答:雙語(yǔ)現(xiàn)象指某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種或多種語(yǔ)言的社會(huì)現(xiàn)象.

　　18. 解釋“語(yǔ)言轉(zhuǎn)用”.

　　答:語(yǔ)言轉(zhuǎn)用指一種語(yǔ)言取代其他語(yǔ)言而成為不同民族的共同交際工具.

　　19. 解釋“洋涇浜語(yǔ)”.

　　答:洋涇浜語(yǔ)是漢語(yǔ)對(duì)混雜語(yǔ)言的稱(chēng)呼.指母語(yǔ)不同的人在交往時(shí)所使用的由兩種或多種語(yǔ)言混雜而成的交際工具.

　　20. 解釋“克里奧耳語(yǔ)”.

　　答:克里奧耳語(yǔ)是作為某個(gè)社會(huì)群體的母語(yǔ)來(lái)使用的、由兩種或更多種語(yǔ)言混合而成的語(yǔ)言.

　　21. 解釋“語(yǔ)言規(guī)劃”.

　　答:社會(huì)對(duì)語(yǔ)言文字問(wèn)題所作出的有組織的、有意識(shí)的管理、調(diào)節(jié)和改進(jìn),被稱(chēng)之為“語(yǔ)言規(guī)劃”.

　　22. 簡(jiǎn)答語(yǔ)言規(guī)劃的主要特點(diǎn).

　　答:（1）語(yǔ)言規(guī)劃是對(duì)語(yǔ)言的一種人為干預(yù),這種干預(yù)主要由政府或政府授權(quán)的機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施.（2）語(yǔ)言規(guī)劃同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活關(guān)系密切.

　　23. 什么是語(yǔ)言規(guī)范化?

　　答:語(yǔ)言是不斷發(fā)展變化的,民族共同語(yǔ)在使用和推廣的過(guò)程中,本身也會(huì)不斷發(fā)展變化,會(huì)經(jīng)常產(chǎn)生一些新的成分和新的用法.語(yǔ)言規(guī)范化就是要把那些符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法肯定下來(lái)并加以推廣,對(duì)那些不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律,且又難以被社會(huì)公眾接受的成分和用法,則根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除,從而為共同語(yǔ)確定語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法方面的標(biāo)準(zhǔn),并用這些標(biāo)準(zhǔn)去引導(dǎo)人們的語(yǔ)言使用.