第四章 記敘抒情散文的興盛
第一個十年中自我表現、身邊瑣事的流行題材,到地30年代逐漸讓位于社會現實的描寫和群眾意識的表達,革命的現實主義精神在這一時期的散文創作中獲得長足的進展。
第一節 人生的觀照、領略與玩味
這時期對人生理致的思考和人生情味的領略,較少了五四時期的理想色彩,更多現實的投影。
一、觀照人生世相
葉紹鈞的《未厭居習作》:
早期散文收入《劍鞘》(與俞平伯合作)和《腳步集》,后又出選集《未厭居習作》。
葉紹鈞執著人生現實的一貫態度,在《未厭居習作》中體現這一特色。《牽牛花》和《開井里的種植》與他前期作品《沒有秋蟲的地方》、《藕與莼菜》、《看月》,同屬于寫景抒情之作,在閑情逸致之外別有哲理意味。《幾種贈品》、《三種船》、《薪工》、《中年人》、《兒子的訂婚》、《過去隨談》。
葉紹鈞的散文著重抒寫他對日常人生的生活,反映出樸實謹嚴的思想信性,形成自然親切、明白如話的特色。
夏丐尊的《平屋雜文》:
《幽默的叫賣聲》突出體現了他觀照日常生活的敏銳和老練。他發現了兩種幽默家,一種是賣“臭豆腐干”的,以其言行一致、名副其實的呼聲譏諷著欺詐橫行的現世;一種是賣報的,以其冷漠滑稽的口吻對待所謂國事要聞。前者似乎富于熱情,像個矯世的君子,后者似乎鄙夷一切,像個玩世的隱士。
《貓》是他敘事抒情散文的杰作。行文委婉曲折,先抑后揚,前后呼應,渾然一體,體現了一位文體家的特色。
《白馬湖之冬》著力描繪白馬湖寒冷的情境,作者把自己擬諸山水畫中的人物,創造了一富有魅力的“有我這境”。
《鋼鐵假山》從日常生活側面紀念“一·二八”上海戰火的,披著古董外衣的是敵人的殺人武器,寓沉痛于超脫之中。
《灶君與財神》全面揭露城鄉的破產和軍人的跋扈。夏丐尊用樸素的口語化文字,在平淡的世俗生活中挖掘其現實意義,深具幽默與諷刺的情味。
豐子愷的《緣緣堂隨筆》:
30年代結集出版的散文有《緣緣堂隨筆》、《中學生小品》、《隨筆二十篇》、《車廂社會》、《緣緣堂再筆》,他是這時期多產的有風格的散文名家之一。
豐子愷的隨筆散文,約略分為四類:①探究人生和自然的底蘊的,受佛教悟徹人生、世事無常思想的影響,事有悲觀、虛無的玄思色彩,以早期的《漸》、《大帳簿》、《秋》、《兩個“?”》、《無常之慟》、《大人》、《家》等篇章為代表;②描寫兒童情趣的,突出地表現了他對兒童的摯愛和一顆赤子之心,這是他20年代后期創作的中心題材,如《給我們孩子們》、《華瞻的日記》、《兒女》、《夢痕》、《作父親》;③回憶自己的生活經歷和創作過程的,《子愷小品集》主要反映這方面的內容;④取材于日常生活見聞,反映世態人情的,集中體現了他對現實和人生所采取的矛盾態度,這是豐子愷散文的主要內容,最能代表他散文的基本特色。
葉紹鈞、夏丐尊、豐子愷三人都致力于發掘日常生活,描幕世態人情和探分人生理致。豐子愷以率真幽默、明白如話的文風見長,獨具一種親切感和自然美,時露靈性的妙悟和藹然的諧趣,在提高隨筆散文的表現力和建設活潑風趣的新文風上做出獨到而突出的貢獻。
俞平伯的《雜拌兒之二》和《燕郊集》:
30年代出版的《雜拌兒之二》、《古槐夢遇》、《燕郊集》,其中的散文帶上了人到中年的色調,克制著感傷惆悵的情緒,文學也變得樸拙和幽默了。
《中年》就是一篇對人生問題的思考的文章。《打橘子》、《稚翠和她情人的故事》、《重過西園碼頭》。
《廣亡征》和《國難的娛樂》是日本帝國主義占領我國東北以后國方殷的時候寫成的。
周作人贊美俞平伯這時期散文中的“以科學常識為本,加上明凈的感情與清澈的理智,調合成功的一種人生觀”。作者對人生遭遇抱著一種超脫曠達和嘲弄的心境,前期散文文風逐漸消失,取而代這的是樸素、灑脫和幽默。
王統照的《聽潮夢語》:
這時期出版的《北國之春》、《歐游散記》、《游痕》、《表紗帳》為紀游寫實之作。《聽潮夢語》是他早期《片云集》抒情究理傾向的發展。
朱湘的《中書集》:
其主要成就在新詩方面。散文作品有《中書集》和書信集《海外寄霓君》、《朱湘書信集》,他的書信,都是情真意切、率性流露的文章。
葉永蓁的《浮生集》:
作風樸實,文體穩厚。他的散文總是回顧和領略少年、青年、中年各個人生時期的不同情味,反復思索人生存在的方式和意義,在人間甘苦的體驗中透露出特別執著、頑強的生之意志,從日常生活中悟徹一些樸實的人生哲理。如《浮生》、《近似中年》、《心境的秋》、《墳地》。
《獻給母親》是一篇歌頌母愛的抒情長文。《貧賤夫妻》是唁文。《舊侶》追憶朋友曲折的一生。較之前期同類題材更具社會性。
葉永蓁的散文擅長于以抒情的筆調展開議論,能夠把抽象的人生哲理融化在具體生活場景中,或從自己生活體驗中提煉出人生哲理,夾敘夾議,情理結合,耐人回味。如《近似中年》的爬山之比,《心境的秋》的秋意品味,《墳地》的象征性場景。
這時期的作者失掉了朝氣,少卻了少年浪漫蒂克的氣息,不想對這不究竟的問題去強為注解,而是采取一種較為現實的態度,各自抒寫認為可行的處世之方。
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