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　　第四節(jié) 報(bào)告文學(xué)的興起

　　正式倡導(dǎo)并有意識(shí)創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)，是從30年代開(kāi)始的。1930年中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，正式號(hào)召開(kāi)展“工農(nóng)兵”通訊運(yùn)動(dòng)，提倡“創(chuàng)造我們的報(bào)告文學(xué)”。

　　本時(shí)期報(bào)告文學(xué)具有成長(zhǎng)期的兩個(gè)特點(diǎn)：

　　①在工農(nóng)兵通訊運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，掀起了群眾性的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作熱潮，并以此帶動(dòng)作家們的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作；

　　②記者執(zhí)筆的游記和旅行通訊的盛行。

　　一、群眾性的報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作熱潮

　　阿英的集成《上海事變與報(bào)告文學(xué)》是我國(guó)第一部以報(bào)告文學(xué)名義出版的報(bào)告文學(xué)選集。同時(shí)，《文藝新聞》社也編輯出版了《上海的烽火》。

　　“一·二八”爆發(fā)后：白葦《火線(xiàn)上》和《墻頭三部曲》、樓適夷《戰(zhàn)地的一日》、載叔周《前線(xiàn)通信》，夏衍《勞勃生路》、蒼劍《礦工手記》。

　　“一·二八”事變的回憶和“九·一八”周年：夏衍《兩個(gè)不能遺忘的印象》、葉紹鈞《戰(zhàn)時(shí)瑣記》、茅盾《向前第二天》和樓適夷《向前暴風(fēng)雨前進(jìn)》，反映作家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的觀(guān)察、體驗(yàn)和深切的感受，表現(xiàn)他們戰(zhàn)斗呼喊和對(duì)侵略者的敵愾。

　　1936年是報(bào)告文學(xué)的第一個(gè)豐收年：夏衍、宋之的的作品，鄒韜奮、范長(zhǎng)江等名記者也有通訊名著行世，共同把新興的通訊報(bào)告活動(dòng)推向第一個(gè)高潮。

　　在群眾性創(chuàng)作方面，梁瑞瑜《活的記錄》、茅盾《中國(guó)的一日》征文運(yùn)運(yùn)，把報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作推向縱深發(fā)展。

　　寫(xiě)作形式多種多樣。有速寫(xiě)、有素描、有故事、有日記：蕭思《五·二一雜記》、朱惟祺《一位“時(shí)勢(shì)英雄”》、徐云霞《在鄉(xiāng)村》、華依紋《參觀(guān)的一日》、山風(fēng)《獄中計(jì)》、黃炎培《我所經(jīng)過(guò)的五月甘一日》、陳子展《馬日》、李寶琛《今日所唱的書(shū)》。

　　二、夏衍、宋之的的報(bào)告文學(xué)

　　夏衍：

　　《勞勃生路》、《兩個(gè)不能遺忘的印象》、《從莫斯科到上海》。

　　《包身工》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色：

　　①《包身工》在占有豐富而翔實(shí)的材料的基礎(chǔ)上，尖銳地批判了帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和流氓特務(wù)這一切惡勢(shì)力的黑暗聯(lián)合統(tǒng)治、無(wú)情揭露了“包身工”制度的罪惡。②《包身工》落筆不凡，通過(guò)一種“群體性格化”的手法，令人信服地揭露了這種剝削制度的封建性，達(dá)到了真實(shí)性和典型性的高度統(tǒng)一。蘆柴棒的形象提示了被壓在社會(huì)最底層的廣大人民的悲慘命運(yùn)。③作者把所有的題材依照它的性質(zhì)和事類(lèi)，搭掛在從清早到黃昏這個(gè)時(shí)間的綱領(lǐng)上。注重細(xì)節(jié)刻劃和場(chǎng)景描繪，使人如臨其境；行文夾敘夾議，有貼切比喻、尖銳的諷刺和悲憤的控訴，確把地獄的一角暴露得淋漓盡致。④是一篇形象性和政治性都很強(qiáng)的報(bào)告文學(xué)作品，話(huà)言精煉，富有哲理性。

　　宋之的：

　　《一九三六年春在太原》采取“集納新聞”手法，把看來(lái)似乎不連貫的事連在一起，突破時(shí)間限制，展現(xiàn)寬闊的社會(huì)圖景。這種新穎的藝術(shù)手法，加上輕松明麗的筆調(diào)，使作品具有了極大的幽默和諷刺的意味，因而在30年代的報(bào)告文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟，被茅盾譽(yù)為“報(bào)告文學(xué)的翹楚”。

　　李喬《錫是怎樣煉成的》反映工人生活的名作。

　　沙千里的長(zhǎng)篇報(bào)告《七人之獄》。

　　這些報(bào)告文學(xué)，在敘寫(xiě)“一·二八”戰(zhàn)爭(zhēng)中上海軍民的反抗斗爭(zhēng)之外，反映了國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)，抨擊了內(nèi)外反動(dòng)派勾結(jié)起來(lái)對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行殘酷壓迫和剝削的滔天罪行，提示在民族矛盾與階級(jí)矛盾交織之下中國(guó)人民的慘重災(zāi)難。其中的優(yōu)秀之作以藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)和自覺(jué)追求，標(biāo)志著報(bào)告文學(xué)結(jié)束了依附于新聞報(bào)導(dǎo)和旅行通訊的歷史，開(kāi)始成為自覺(jué)的文學(xué)創(chuàng)作，步上獨(dú)立發(fā)展的道路。

　　三、鄒韜奮和范長(zhǎng)江等的旅行通訊

　　旅外游記在30年代初期出現(xiàn)幾部注重社會(huì)紀(jì)實(shí)的作品。胡愈之的《莫斯科印象記》（文筆簡(jiǎn)明有力，內(nèi)容充實(shí)有趣）、林克多《蘇聯(lián)見(jiàn)聞錄》（寫(xiě)得親切可信，合乎人情）。

　　鄒韜奮：

　　《深刻的印象》、《游日鳥(niǎo)瞰》、《海外的感受》，在歐美和蘇聯(lián)考察學(xué)習(xí)期間寫(xiě)成了《萍蹤寄語(yǔ)》和《萍蹤憶語(yǔ)》，透徹的觀(guān)察，精辟的見(jiàn)解，犀利的文筆。

　　他的旅行通訊，是大眾化、通俗化的典范，用大眾的語(yǔ)體文進(jìn)行寫(xiě)作，明白曉暢，通俗易懂。簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、幽默是他通訊的風(fēng)格，作品篇幅短小，以敘述為主，綜合運(yùn)用描寫(xiě)、議論和抒情。

　　除旅外游記外，對(duì)內(nèi)的考察游記和旅行通訊也相當(dāng)發(fā)達(dá)：彭雪楓《塞上瑣記》、楊剛《綏遠(yuǎn)日簡(jiǎn)》。范長(zhǎng)江是其中首屆一指的代表。

　　范長(zhǎng)江：

　　著名的報(bào)告文學(xué)集《中國(guó)的西北角》、報(bào)道西安事跡真相的《塞上行》、《旅行通訊》、《川災(zāi)勘察記》，他是以正式記者名義進(jìn)入延安的第一人，寫(xiě)的《陜北之行》。他的旅行通訊，以他新聞?dòng)浾叩恼蚊舾行裕从持卮蟮默F(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題。

　　蕭乾《小樹(shù)葉》、《落日》和抗戰(zhàn)后出版的《人生采訪(fǎng)》。這時(shí)的代表作《流民圖》

　　游記報(bào)告和旅行通訊，注重實(shí)地考察調(diào)查，反映社會(huì)風(fēng)俗民情和斗爭(zhēng)風(fēng)貌，啟發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用。它還具有史料價(jià)值，成了報(bào)告文學(xué)當(dāng)中一支強(qiáng)大的力量。

　　成長(zhǎng)期的報(bào)告文學(xué)的三種類(lèi)型：①篇幅短小的、通俗的工農(nóng)兵大眾的文藝通訊；②在群眾創(chuàng)作推動(dòng)下，作家的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作；③新聞?dòng)浾叩穆眯型ㄓ嵑陀斡泩?bào)告。

　　報(bào)告文學(xué)在記者手中和作家手中的不同：鄒韜奮突出記者特色，把事件的記述與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，力求寫(xiě)得通俗易懂，適合大眾味；夏衍發(fā)揮了作家特長(zhǎng)，把現(xiàn)實(shí)的和歷史的紛紜的材料，組織起來(lái)，立足現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)高度藝術(shù)才能。

　　本期的報(bào)告文學(xué)，在“左聯(lián)”積極倡導(dǎo)下，作者們發(fā)揮各自特長(zhǎng)，努力把大眾的思想感情、真實(shí)的社會(huì)事件和適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式結(jié)合，把真實(shí)性、新聞性和形象性結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出一批有深遠(yuǎn)影響的作品，相當(dāng)廣泛反映這時(shí)期驚心動(dòng)魄的民族矛盾和社會(huì)矛盾。