單項(xiàng)選擇題
1.(史家)手法是魯迅雜文創(chuàng)作常用的藝術(shù)手法。
2.魯迅在南京求學(xué)時(shí),主要受到(進(jìn)化論)思想的影響。
3.魯迅認(rèn)為“戚而能諧,婉而多諷”是(《儒林外史》)的主要特點(diǎn)。
4.在天物、思理、美化、神思等藝術(shù)美的要素中,魯迅特別強(qiáng)調(diào)的是(思理)這一要素。
5.魯迅認(rèn)為,文學(xué)總是(環(huán)境)的產(chǎn)物。
6.(《中國(guó)小說史略》)是魯迅研究中國(guó)古典小說的一部學(xué)術(shù)著作。
7.魯迅指出,幽默應(yīng)“(有傾于對(duì)社會(huì)的諷刺)”
8.(《摩羅詩(shī)力說》)被認(rèn)為是中國(guó)比較文學(xué)開創(chuàng)時(shí)期的杰出之作。
9.魯迅一生共創(chuàng)作了(16)本雜文集
10.在歐洲,從事魯迅研究并有較大影響的是( 普實(shí)克)。注;史沫萊特、巴特勒特是美國(guó)人
11.魯迅小說的悲喜劇交融的特點(diǎn),既表現(xiàn)了作家對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活具有深刻的透視力,同時(shí)也表現(xiàn)了他所一貫堅(jiān)持的(為人生)的創(chuàng)作主張。
12.魯迅的文學(xué)史研究著作,主要有(《漢文學(xué)史綱要》)
13.魯迅的敘事性散文集是(朝花夕拾)。
14.在《吶喊》、《彷徨》中,魯迅著重描寫的是兩類,即一類是農(nóng)民和農(nóng)村生活、另一類(是知識(shí)分子和他們的命運(yùn))。
15.魯迅認(rèn)為,(悲劇)是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
16.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是(《熱風(fēng)》)。
17.魯迅的雜文向來有形象與邏輯相統(tǒng)一、(抒情與議論相統(tǒng)一)的特點(diǎn)。
18.魯迅早期的翻譯,曾受(嚴(yán)復(fù))的影響
19.在談到文學(xué)翻譯的信達(dá)不可兼得時(shí),魯迅早年主張(寧信而不達(dá))
20.魯迅的抒情性散文集是(野草)。
21.魯迅認(rèn)為,(喜劇)是將人生無價(jià)值的東西撕破給人看。
我國(guó)第一部雜文集——魯迅的《墳》
我國(guó)第一部白話短篇小說集——魯迅的《吶喊》
我國(guó)第一部散文詩(shī)集——魯迅的《野草》
22.收入魯迅早期用文言文撰寫最多的雜文集是(墳)。
23.在歐洲,從事魯迅研究并有較大影響的是(普實(shí)克)。
24.1923年,(茅盾(沈雁冰))在《讀〈吶喊〉》一文中,稱讀魯迅的小說簡(jiǎn)直感到“猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽光”。
25.魯迅認(rèn)為,(悲劇 )是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。
26.主要收入“五四”時(shí)期“隨感錄”的雜文集是(熱風(fēng))。
27.魯迅的學(xué)術(shù)著作(漢文學(xué)剛要)是我國(guó)第一部用新觀點(diǎn)寫成的文學(xué)史。
28.魯迅認(rèn)為,詩(shī)歌起源于(勞動(dòng))。
29.在《摩羅詩(shī)力說》中,魯迅通過介紹摩羅詩(shī)人的創(chuàng)作,竭力鼓吹(浪漫主義)。
30.魯迅指出(興感怡悅)是一切藝術(shù)美的本質(zhì)。
31.魯迅的雜文創(chuàng)作塑造了一系列(象征性)的形象。
32.魯迅說,《故事新編》是“(神話傳說及史實(shí)的演義”。
33.魯迅認(rèn)為幽默的審美特征是(C)。
A.婉而多諷 B.哀而不傷 C.笑中多苦,幽默含譏 D.樂而不淫
34.魯迅評(píng)價(jià)雪萊的詩(shī)歌創(chuàng)作具有“(理想主義)”的特點(diǎn)。
35.魯迅的比較文學(xué)觀反映了(辯證的進(jìn)化的)觀念。
36.在日本求學(xué)時(shí),魯迅主要受到(尼采的“超人”哲學(xué))思想的影響
37.《野草》的第一篇《秋夜》是一篇(借景抒情)的散文詩(shī)。
38.魯迅小說在形式上不拘一格,但卻又有一個(gè)共同的特點(diǎn),這就是(精粹凝練、深廣渾厚)
39.魯迅認(rèn)為,(知事論人)是“研究文學(xué)或某一作家”的好方法
40.魯迅整理古籍的態(tài)度十分嚴(yán)肅認(rèn)真,到了“(廢寢輟食,銳意窮搜)”的地步。
41.魯迅的雜文作為一部中國(guó)社會(huì)的“(百科全書)”,具有很高的歷史價(jià)值和社會(huì)意義。
42.魯迅在《野草》中著重表現(xiàn)自己的內(nèi)心感受,創(chuàng)作了富有詩(shī)意的(思想分析)的散文詩(shī)篇。
43.(《摩羅詩(shī)力說》)一文是魯迅早期美學(xué)思想的價(jià)值表現(xiàn)。
44.魯迅整理古籍的基本方法是(實(shí)事求是)的方法。
45.魯迅認(rèn)為陶淵明的詩(shī)風(fēng)是(自然飄逸,和平?jīng)_淡)。
46.魯迅的比較文學(xué)觀反映了(CA)的觀念。
A.辯證的進(jìn)化 B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.不斷進(jìn)化
47.魯迅在一篇小說的結(jié)尾中寫道:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。這篇小說是(故鄉(xiāng))。
48.“所謂中國(guó)的文明者,其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者,其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!”這段文字出自魯迅雜文(《燈下漫筆》)。
49. 贊揚(yáng)《野草》“內(nèi)含哲理,用意深邃”的作家是(許壽裳)。
50.魯迅把清代小說分為若干類,其中屬于諷剌小說的是(《儒林外史》)。
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