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2023年4月浙江自考魯迅研究復習筆記六

時間:2022-11-26 14:31:05 作者:儲老師

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  簡答題

  1.魯迅小說創作的藝術成就,有哪幾個突出的方面?

  答:藝術格局的豐富多彩、簡潔深厚,悲喜劇交融,白描傳神

  2.《野草》中哪些篇章體現了魯迅的這種態度,他又是怎樣揭示奴才性格的核心的?

  答:主要有《復仇》、《求乞者》等。以諷刺的筆觸,揭示其茍活的人生,對中庸哲學的否定。

  3.魯迅的悲喜劇觀有哪些特點?

  答:魯迅將“人生有價值”的觀念引入對悲劇和喜劇的認識之中,使“悲劇”、“喜劇”與有“價值”意義的內涵相聯系。魯迅揭示了悲劇就是要以有價值的東西被毀滅的悲憤感來感動讀者、觀眾的心,激發他們強烈的愛憎情感,而喜劇則是將人生無價值的東西撕破給人看,使人們在詼諧、幽默中認識人生、認識社會。

  4.哲理與詩情是魯迅雜文藝術的一大特點,,大致可以分成哪幾類,各類的特點是什么?

  答:兩大類。第一類的特點是敘述與抒情相互滲透,第二類是以說理為主,理中見情,在哲理的詩化中做到情理交融。

  5.創作《野草》時,魯迅正處在世界觀矛盾而復雜的時期,思想變化有哪些特點?

  答:1)揭露社會的黑暗和病態;(2)歌頌韌性戰斗精神;(3)嚴于解剖自我,真誠坦露心胸。

  6.魯迅的雜文創作有哪些藝術特色?請簡要說明之。

  答:魯迅雜文的藝術特色要點:(1)邏輯性;(2)形象性;(3)諷刺性;(4)抒情性;(5)多樣性;(6)常用曲筆。

  7.魯迅的比較文學實踐,具有哪些作用與意義?

  答:魯迅企望通過翻譯的作品來喚醒和激發中國人民的斗爭意識,體現出一位舊民主主義革命者的思想。,所以他的比較文學實踐《摩羅詩力說》是魯迅站在被壓迫人民的立場上,為中國介紹控歐洲積極浪漫主義文藝思想,文藝作品的第一篇論文。

  8.魯迅是怎樣概括白描藝術手法的?其要點又是什么?

  答:魯迅尤其重視運用白描手法。魯迅曾給白描下了一個精到的蜀說:“‘白描’卻沒有秘決。如果要說有,也不過是和障眼法反一調:有真意去粉飾,少做作,勿賣弄而已。”(《作文秘決》,《南腔北調集》) “要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。

  9.魯迅對悲劇的認識是什么內容?請簡要說明魯迅的悲劇觀。

  答:魯迅的悲劇觀。魯迅曾說過:“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”。首先,魯迅認為,悲劇反映的對象是實體性的,是人類社會中客觀存在著的。其次,魯迅指出悲劇是一個“毀滅”的過程,毀滅的對象是“人生有價值的東西”。魯迅對悲劇的論述,涉及面廣,他從以上對悲劇內容的美學特征的理解出發,還在許多方面對悲劇創作提出了一系列主張。

  10.對于幽默藝術的論述,魯迅提出哪些精辟的觀點?

  答:有傾于對社會的諷刺。

  11.魯迅在雜文《墳·寫在〈墳〉后記》中提到,“中間物”概念的內涵指的是什么?

  答:是魯迅自己的說法。他在《墳》的后記中說,在進化的鏈條中,一切都是中間物。這是魯迅對自己身在傳統與現代之中的體驗,也是他自我否定意識的體現。

  12.魯迅在“五四”時期寫的“隨感錄”有哪些特點?

  答:尖銳而深刻、巧妙而生動的獨特個性。

  13.魯迅在創作《野草》象征主義表現藝術的手法,

  答:象征手法的運用使《野草》大放異彩。《野草》正是以各種具有物質感的意象,賦予鮮明的象征主義色彩,從而獨特地表現某種抽象的思想情感或寄寓某種哲理性的思考。其途徑有以下幾種:其一,自然景物的象征;其二,突出自然景物或者某種事物的自然特征,從而引申、闡發其精神實質;其三,直接訴諸于人和事,賦予某些人物或故事以象征的意義。象征手法的成功運用,使《野草》中不少篇章能夠以短小的篇幅而取得含蓄凝練、耐人尋味的藝術效果,給人以美的享受。

  14.對于諷刺藝術的論述,魯迅提出了哪些精辟的觀點?

  答:其一,夸張;其二,反語;其三,摹擬;其四,諧趣。

  15.魯迅雜文的歷史價值和社會意義,有哪幾個突出的方面?

  答:魯迅的雜文展示著“時代的眉目”,是內容豐富,思想深刻,值得后人認真研讀的一代“詩史”。首先,魯迅的雜文形象地記錄了當時社會的主要動向和重大的歷史事件。其次,魯迅的雜文中活現著一批栩栩如生的中國近現代歷史人物。再次,魯迅的雜文形象地描繪了許多社會世象和心態。

  16.簡述祥林嫂悲劇命運的社會意義。

  答:從祥林嫂的悲劇中,不只揭露了封建宗法制度殘酷地鉗制著勞動者的命運,并且還戕害人的精神,把人變得遲鈍、麻木和愚昧。

  17.《影的告別》如何表現作者的內心矛盾?

  答:現實生產中形影相隨,不能分開。魯迅在《影的告別》中巧妙地構想出影形告別的場景,從影的告別詞可見,它既想決別,又對形留戀,但最后是決絕而去。影和形的告別象征著魯迅一個自我向另一個自我的訣別。“影”的形象是魯迅內心思想矛盾的化身,“影”的告別詞也正是魯迅當時內心矛盾的坦露。

  18.“自然,‘喜怒哀樂,人之情也’,然而窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王那會知道北京撿煤渣老婆子身受的酸辛。饑區的災民,大約總不去種蘭花,象闊人的老太爺一樣。賈府上的焦大,也不愛林妹妹的”。說明魯迅這段話所包含的美學內容。

  答:(1)說明在階級社會里,由于存在著階級壓迫和階級剝消,存在著尖銳復雜的階級斗爭,因而在愛憎美丑的認識上,也就不可避免地存在著對立。(2)說明屬于不同思想體系的人,也不可能有共同的美感,共同的“喜怒哀樂。

  19.魯迅關于唐、宋傳奇兩者區別的看法。

  答:傳奇小說,到唐亡時就絕了。至宋朝,雖然也有了傳奇的,但就大不相同。因為唐人大抵描寫時事;而宋人則多講古事。唐人小說少教訓;而宋則極多教訓。

  20.簡述魯迅對《聊齋志異》藝術上的評說。

  答:魯迅認為《聊齋志異》藝術上特色有二:一是描寫詳細而委曲,用筆變幻而熟達;二是說妖鬼多具人情,通世故,使人覺得可親,并不覺得可怕。缺點是“用古典太多”,使人不容易看下去。

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