一、 訓詁的功能:漢代人去讀先秦或更早的典籍,已略有困難;而到了唐代,一般人對兩漢、先秦的典籍,就更不容易懂了。所以,在閱讀和研究古代文獻時,就需要首先掃清文字障礙,減少語言隔閡。
二、“訓詁”這兩個字連用,始于漢代的《毛詩詁訓傳》。唐代的訓詁學家孔穎達在《詩經·周南·關雎》的疏中對“訓”和“詁”分別作了解釋。他說:詁者,古也。古今異言,通之使人知也。
三、《毛詩詁訓傳》,是毛亨為《詩經》所作的傳注,簡稱《毛傳》?!皞鳌笔且环N發明經典大義的體例。
“春秋三傳”有左丘明的《左傳》、公羊高的《公羊傳》、谷梁赤的《谷梁傳》。
毛亨注釋《詩經》雖有敘事,但卻以解釋語言為主,所以叫《毛詩詁訓傳》。
四、孔穎達的意思是說,詁和訓,是解釋語言的兩個不同的法則:(一)“詁”是解釋“異言”的。所謂“異言”,就是同一事物因時代不同或地域不同而有不同的稱呼。因時而產生的異言,也就是古語。因地而產生的異言,也就是方言。對因時而異的古語,用當時的今語去解釋;對因地而異的方言,用當時的標準語(雅言)去解釋,這就是“詁”。(二)“訓”是道形貌的。所謂“道形貌,就是對文獻語言的具體的含義,進行形象的描繪、說明。
五、近代學者黃侃先生對“詁”、“訓”二字的解釋,反映了訓詁學進一步發展后所具有的新的含義?!b’就是‘故’,‘本來’的意思;‘訓’就是‘順’,‘引申’的意思。黃侃先生對‘詁訓’的解釋,說明他已有了詞義的系統的觀點。在解釋詞義的時候,首先要推求它的本義,即可以推溯的最原始或最核心的意義,然后沿著詞義發展的線索,找出它不同的引申義。這樣才能完成對一個多義詞詞義系統的解釋。比如(詩經·大雅·大明),毛亨不把“京”解釋作“京師”,而解釋作“大”。他的意思說,“京師”的意思,是從“大”這個本義里引申出來的。
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