貞觀詩壇與上官體

　　貞觀年間，唐太宗李世民為文壇盟主，在他身邊，聚集了一大批北方文人和南朝文士。貞觀詩風的新變，則起于對六朝聲律辭采的模仿和拾掇。

　　李世民的詩，常常壯大懷抱與華采并存，《遼東山夜臨秋》即是一例：“煙生遙岸隱，月落半崖陰。連山驚鳥亂，隔岫斷猿吟。”貞觀十九年（645）他御駕親征高麗，詩是到達遼東境內在大軍中寫的。此詩不但重視聲律辭藻的運用，而且“驚鳥亂”及“斷猿吟”還襯托出唐朝大軍軍聲遠播、鳥獸震駭的氣氛。

　　虞世南（558-638），字伯施，虞世基之弟。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕，十分器重他。其托物寓意的《蟬》詩，是唐人詠蟬詩中時代最早的一首，很為后世人稱道：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風?！庇捎谧髡叩匚弧⒃怆H、氣質的不同，唐代文壇“詠蟬”詩三絕卻呈現出殊異的面貌，構成富有個性特征的藝術形象。清施補華《峴傭說詩》云：“《三百篇》比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠，端不藉秋風’，是清華人語；駱賓王‘露重飛難進，風多響易沉’，是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費聲’，是牢騷人語。比興不同如此?！?/p>

　　上官儀（616？-664）字游韶，陜州陜縣（今河南陜縣）人，貞觀進士，官弘文館學士、西臺侍郎等職。詩多應制、奉和之作，婉媚工整，時稱“上官體”。上官儀歸納六朝以來詩歌中對仗方法，提出“六對”、“八對”之說，對律詩的形成頗有影響。其《入朝洛堤步月》堪稱佳作：

　　脈脈廣川流，驅馬歷長洲。鵲飛山月曙，蟬噪野風秋。

　　寫他在東都洛陽皇城外等候入宮朝見時的情懷，緣情體物，密附婉轉而綺錯成文。此詩音響清越，韻度飄揚，有天然媚美之致，體現了一種較為健康開朗的創作心態和雍容典雅的氣度，成為代表當時宮廷詩人創作最高水平的典型范式，確屬上官儀得意時的精心之作。寥寥20字，不只是“音韻清亮”，諧律上口，而且巧妙構思，善于用事，精心修辭，把當時的得意神氣表現得相當突出，難怪那些有幸親聆的官僚們“望之猶神仙焉”（劉餗《隋唐嘉話》）。

　　上官儀對詩歌體制的創新，主要在體物圖貌的細膩、精巧方面。他以高度純熟的技巧，沖淡了齊梁詩風的浮艷雕琢；但詩的題材內容還局限于宮廷文學應制詠物的范圍之內，缺乏慷慨激情和雄杰之氣。由于宮廷詩人大多功成名就，志得意滿，生活接觸面也比較狹窄，所以詩歌的變革只能由處于社會中下層的一般士人來承擔。

　　王績與初唐四杰

　　王績（589-644）是初唐士人中詩風較為獨特的一位。他是隋朝大儒王通的弟弟，在隋、唐之際，曾三仕三隱。他心念仕途，卻又自知難以顯達，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛。在當時，真正能反映社會中、下層一般士人的精神風貌和創作追求的，是王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，世稱“初唐四杰”。他們的詩雖未脫綺靡余風影響，但已從宮廷走向市井和關山塞漠，題材拓寬了，感情濃烈壯大，形式多有創新，盧、駱之七言歌行，王、楊之五言律詩，尤為特出。

　　王績自謂“此日長昏飲，非關養性靈。眼看人盡醉，何忍獨為醒”（《過酒家五首》其二）。他的詩歌創作，是其冷眼旁觀世事時化解心中不平的方式，創造出一種寧靜淡泊而又樸厚疏野的詩歌境界。較早的合格的五言律詩《野望》是其代表作：

　　東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

　　以平淡自然的話語表現自己的生活情感，寫得相當真切，有一種不施脂粉的樸素美。詩當作于隋亡之后，寫山野秋晚田家歸來之景，閑逸中帶有無所倚賴的苦悶和惘然。但這種平淡自然的隱逸詩風，是易代之際大都會有的，并不構成初唐詩發展的一個環節。

　　王勃（650-676），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。曾為沛王府侍讀，因事被逐出府，遂南游巴蜀，補虢州參軍，犯死罪，遇赦革職。上元二年（675）赴交趾省親回返時渡海溺水而卒。唐高宗上元二年（675），王勃赴交趾探望父親，途經洪州（今浙江杭州），參與閻都督宴會，作《滕王閣序》，末附詩云：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流?！痹姼爬ㄐ虻膬热?，居高臨遠，思豪華散盡，唯余空閣冷落，江水自流，流麗婉轉而寄慨遙深。尤其是在末聯使用對偶句法之美，對唐詩的發展產生了深遠影響。

　　盧照鄰（634-686），字升子，自號幽憂子，幽州范陽（今河北涿縣）人。曾為鄧王府典簽、益州新都尉，后離蜀入洛，咸亨三年（672）染風疾，后服藥中毒而罹痼疾，不堪疾病折磨，投潁水而死。其七言歌行恣肆奔放而詞采富贍。《長安古意》借對古都長安的描寫，慨世道之變遷而傷一己之湮滯，感情充沛，力量雄厚：

　　長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日，風吐流蘇帶晚霞。百丈游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。啼花戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。梁家畫閣中天起，漢帝金莖云外直。樓前相望不相知，陌上相逢詎相識？借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁，羅幃翠被郁金香。片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李磎.娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里，五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。節物風光不相待，桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂，即今唯見青松在。寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

　　該詩在轉意換景處多用連珠格，如“……好取門簾帖雙燕。雙燕……”，“……纖纖初月上鴉黃。鴉黃……”；或前分后總的復沓層遞句式，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦……”，“北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。南陌北堂……”，“意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。專權意氣……”，形成一氣到底纏綿往復的旋律，成為七古發展史上里程碑式的杰作。

　　駱賓王（627-684），字觀光，婺州義烏（今浙江義烏）人。顯慶（656-661）時，為道王李元慶府屬官，閑居齊魯十余年后，授奉禮郎，因事被謫，從軍西域，奉使入蜀，返京歷任武功、明堂、長安主簿，遷侍御史，得罪入獄，《詠蟬》一詩正作于此時：

　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

　　此詩感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，是詠物詩中的名作。

　　楊炯（650-693），華州華陰（今陜西）人。l0歲舉神童。上元三年（676），應制舉登科，授校書郎。五言律在宮廷詩人手里，多用于唱和和詠物，而到了王、楊時代，創作題材已從臺閣移至江山與塞漠。邊塞是當時士人幻想建功立業的用武之地，盡管“四杰”中的王、楊、盧都從未到過邊塞，然而他們在詩中表現的立功邊塞的志向和慷慨情懷，卻顯得十分強烈。這種激揚文字的書生意氣，是構成其詩歌“骨氣”的重要因素，也是“四杰”詩風與宮廷詩風迥然有異的內在原因。楊炯《從軍行》即是代表：

　　烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

　　此詩寫出書生投筆從戎、出塞參戰的全過程。整齊的對仗（不僅句與句對，而且同一句中也對，如“牙璋”對“鳳闕”，“鐵騎”對“龍城”），使詩更有節奏和氣勢。楊炯是“四杰”中以五律見長的詩人，其現存的l4首五言律，完全符合近體詩的粘式律，不能不說是對詩歌格律之美的一種有意的追求。在促成五言律的定型化方面，他與杜審言以及沈、宋等臺閣詩人所起的作用是相同的。

　　杜審言與文章四友

　　杜審言、李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。

　　文章四友作詩以五律居多，故而對律詩發展定型有一定的貢獻。但李、蘇、崔三人所作之詩，大多平庸寡味，不值一提。四友中，以杜審言最有詩才。

　　杜審言（645-708），字必簡，祖籍襄陽，遷居鞏縣（今河南鞏縣）。杜甫祖父。咸亨元年（670）登進士第，現存杜審言的28首五言律，除一首失粘外，其余的完全符合近體詩的粘式律。他在五律方面的成就已超過了楊炯，使五言律的創作首先達到了較高的藝術水準。早年在江陰任職時寫的《和晉陵陸丞早春游望》是杜審言最有名的五律：

　　獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉綠萍。忽聞歌古調，歸思欲沾巾。

　　把江南早春清新秀美的景色寫得極為真切，由此引起的濃厚的思鄉之情，完全融入明秀的詩境中，顯得極為高華雄渾。除了頸聯的“云霞出海曙，梅柳渡江春”，生動地寫出了春的氣息，給人以華妙超然之感外，整首詩所體現出的豐滿圓融之美，也頗具特色。