以下自考復習資料均由浙江自考網整理并發布，考生想要了解更多關于浙江自考報名、考試、成績查詢、畢業、歷年真題、常見問答等相關信息請關注浙江自考網，獲取浙江自考更多信息。

“三一律”

古典主義戲劇的創作原則。規定每出戲劇必須做到情節一律、時間一律和地點一律，即劇本的情節只能有一條線索，故事發生在同一地點，劇情在24小時之內完成?！叭宦伞庇兄趹騽〉膰乐斁珶挘瑫r也限制了戲劇藝術的自由發展。

　薩福《永生的阿芙洛狄忒》

薩?！队郎陌④铰宓疫?，新添加作家作品。

1、薩福。古希臘最杰出的女詩人，被柏拉圖稱為“第十位繆斯”。開辦“繆斯之家”女子學校，傳授愛情文化。傳說中的“蕾絲邊”，因失戀投海自殺。

薩福的詩曾編成抒情詩九卷、哀歌一卷，但因在中世紀被視為異教思想而遭毀滅，能流傳至今的只剩一些殘簡斷章，只有個別詩還基本完整。主要代表作：《給所愛》、《失去的友人》，另有《相思》等殘篇。以寫作愛情抒情詩為主，她的詩歌感情真摯熱烈，語言樸素自然。她將古希臘的抒情詩推進到一個新高潮，對后世影響深遠。

2、繆斯（Muses）。古希臘神話中主管文藝和科學的女神。為主神宙斯與記憶女神摩涅莫辛涅所生。繆斯女神的數目不定，有三女神之說，亦有九女神之說。人們將奧林波斯神系中的太陽神阿波羅設立為她們的首領。她們的功能體現了古希臘時代對詩歌藝術的完整的理解。

3、背誦全詩。

永生的阿芙洛狄忒，寶座上的女神，

宙斯的善用心計的女兒，求求你，

女神啊，別再用痛苦和憂愁

折磨我的心?。▉碓?：浙江自考365）

求你像從前一樣，只要遠遠

聽到我的聲音在求告在呼喚，

你就翩然降臨，離開你的父親的

金色的宮殿，

為你駕車的是一群金翅之雀，

它們迅捷地飛向黑暗的下界，

撲著無數翅膀下降而穿越

天空的皎潔，

轉眼就飛到此地，女神啊，于是你

永遠年輕的臉上浮著笑意，

會叫我說出一切煩惱的緣由，

我為何呼喚你。

我狂熱的心在把什么追逐。

你會問：“你希望蓓脫女神把誰說服，

而領入你的情網？告訴我，是誰

委屈了薩福？

要知道逃避者不久會來追逐你，

拒收禮物者自己會來送禮，

那位冷漠者不久就會愛的，

不由她不愿意。“

求你再度降臨，親愛的女神，

求你解救我于萬般痛苦之中，

保佑我的一切心愿能夠實現，——

請和我結盟！

阿芙洛狄忒是希臘神話中的愛與美的女神，羅馬名稱維納斯。是宙斯與海洋女神生的女兒。這位女神與薩福的特殊關系，使我們有理由推測，薩福的詩社實際上是個崇拜阿芙洛狄忒的宗教團體，而不是現代意義上的詩社、詩歌學校。這首詩歌看起來口氣非常親昵，完全沒有誠惶誠恐的口氣，沒有頂禮膜拜的贊頌，簡直像是對平等的女友說話似的。

前半首詩是詩人向女神的求告和女神聞聲而來的描述。女神和詩人交情很好，所以聽到詩人的求告就會駕車飛來。

后半首詩是詩人設想女神的詢問和安慰，從中反映出詩人的煩惱是愛情的追求得不到回報的煩惱。第五節中的蓓脫女神是“勸導女神”可以為相思者去當說客。阿芙洛狄忒對詩人的回答口氣也很親切隨和，說明女神與女詩人之間的特殊關系。所以在詩末薩福要求人神結盟以求愛的實現。

作品內容提問：

①阿芙洛狄忒是誰的女兒？ 宙斯的善用心計的女兒。P59

②阿芙洛狄忒降臨下界時，誰為她駕車？ 一群金翅之雀。

③阿芙洛狄忒飛到此地時永遠年輕的臉上是什么表情？ 浮著笑意。

④能幫助主人公說服別人的是哪位女神？ 勸導女神蓓脫。

⑤讀過全詩后請你猜一猜詩歌的抒情主人公叫什么名字？ 薩福本人。

4、詩歌主題思想內容：

吟唱體現生命熱力的愛情是薩福詩歌永恒的主題。

A對愛與美的頌揚。詩中，薩福所愛的人不愛她，這使她“萬般痛苦”，滿懷惆悵。于是她呼喚愛神，希望愛神保佑她的“一切心愿能夠實現”。愛情的痛苦與甜蜜、失望與希冀，在全部的精神領悟和豐富的感覺體驗中，給原始的肉欲和激情注入了詩意和美感，表現出愛的最佳境界。 （來源：浙江自考365）

B對個體生命力的弘揚，第一個描述個人愛情和失戀的詩人。她的詩凸顯自我，具有豐厚飽滿的生命力，是貴族女性對生活理想的大膽追求，是對人的主體性的可貴發現，是古希臘人本思想的詩性體現。

5、詩歌的藝術特征：

A感情充沛細膩；詩歌用第一人稱抒發了主人公豐富強烈的情感?！扒竽阍俣冉蹬R，親愛的女神，求你解救我于萬般痛苦之中”，情感自然細膩又熾烈坦率，沒有任何遮掩和矯飾。此詩中的薩福，正是拜倫在《唐璜》中所說“火熱的薩福在這里唱過戀歌”（教材P140）。

B形象生動傳神：詩歌融合了當時的戲劇表現手法，在有限的詩節中塑造了兩個豐滿逼真的人物形象：焦灼愁苦的“我”和“臉上浮著笑意”的女神。

C詩體獨樹一幟。希臘時期的詩人大部分都有自己獨特的韻律和語言方式。作為第一位抒情詩人，薩福的詩保留了古希臘民歌通俗自然和口語化的特點，也獨創了一節四行三長一短的“薩福體”（Sapphism）韻律。

6、古希臘人個體自由情感抒發的價值和意義。

薩福生活在古希臘民主政治和文化藝術空前繁榮的時期。公元前七至六世紀是古希臘的抒情詩時代，世界上第一個抒情詩的創作高潮在這里誕生，而薩福是其中杰出的代表。此前的詩歌大多是歌隊的集體合唱，以古希臘悲劇為代表。而薩福的詩歌是獨唱形式的，詩體短小，以抒情和傾述內心情懷為主，音節更為單純、明澈。在風格上把詠唱的對象從神轉移到人，并用第一人稱來抒發個人的哀樂，在當時相當革新。

對人的個體自由情感抒發，是古希臘人本思想的詩性體現，后世影響十分深遠。自古希臘以來，歐洲人對個體人自由生命價值的追求就從未停息過，歐洲文學、文化表現出強烈的人的主體意識和豐富的個體精神。德爾菲神廟：“認識你自己”；整個外國文學的精神（浮士德精神）：“認識自己、超越自我、不斷追求、永不滿足?！?/p>

索福克勒斯《安提戈涅》：第五幕第二場；第九幕第四場；第五合唱歌以及退場。大綱調整了收錄作品，原為《俄狄浦斯王》。

索福克勒斯（約公元前496-前406）是雅典民主制全盛時期的悲劇作家，被稱為古希臘“第二大悲劇詩人”（第一位是埃斯庫羅斯，第三位是歐里庇得斯）。

在古希臘戲劇史上的地位：推進到完美程度。一生共寫有100多部戲劇，有7部傳世。主要的有《埃阿斯》《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》等。以《俄狄浦斯王》成就最高，被認為是古希臘悲劇的典范，被亞里士多德稱為“十全十美”的悲劇。

劇作反映了雅典民主制繁榮時期的思想意識。他擁護民主，贊揚人的自由意志，書寫人在不可抗拒的命運面前不屈的抗爭精神。悲劇被稱為“命運悲劇”的范本。

“戲劇藝術的荷馬”。按照“人應當是怎樣”來描寫。
古希臘悲劇

古希臘悲劇起源于祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動，大都取材于神話、英雄傳說和史詩?！氨瘎　币辉~的希臘文原意就是“山羊之歌”。按照亞里士多德在《詩學》中的定義，悲劇是對一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿；目的在于引起觀眾的憐憫和恐懼，使情感得以宣泄和凈化。古希臘三大悲劇家是“悲劇之父”埃斯庫羅斯（代表作《普羅米修斯》）?！皯騽∷囆g的荷馬”索?？死账梗ù碜鳌抖淼移炙雇酢罚┖汀拔枧_上的哲學家”歐里庇得斯（代表作《美狄亞》）。
《安提戈涅》戲劇梗概（羅念生翻譯）

《安提戈涅》所依據材料的來源與埃斯庫羅斯的《七將攻忒拜》相同，故事發生在忒拜（又譯底比斯）。俄狄浦斯王因殺父娶母而退位時，他與母親伊俄卡斯忒亂倫所生下的兩兒兩女年齡尚小，政事由國舅克瑞翁主持。他的兩個兒子長大后為爭奪統治權而發生沖突，即安提戈涅的兩位兄長波呂涅刻斯和厄忒俄克勒斯，結果兩人同歸于盡?？巳鹞桃跃烁傅纳矸堇^承了王位，他宣布借外國力量來爭奪王位的波呂涅刻斯為叛徒，因而不準埋葬其尸首。按照古希臘神律，一個人死后如不下葬，他的陰魂便不能進入冥土，同時露尸不葬，會觸犯神明，殃及城邦。安提戈涅義無反顧地盡了親人應盡的義務。這一劇的結局很慘：安提戈涅在牢中自縊，其未婚夫克瑞翁的兒子海蒙殉情自殺，克瑞翁之妻歐律狄刻憤而自盡，只剩下克瑞翁一人在那里嘆息。

此處節選了安提戈涅被抓直到劇作結尾的情節。

作品內容提問：

①安提戈涅是在做什么事情時被衛兵捉住的？ P62正在埋葬尸首。

②當克瑞翁問她承不承認是她掩埋了哥哥尸體時，安提戈涅是怎么回答的？ P63我承認是我做的，并不否認。

③當歐律狄刻聽到家庭災難的消息時有什么表現？P67心里一害怕，就向后跌倒在女仆們懷中，昏過去了。P68克瑞翁（向歐律狄刻的尸首）還把你也殺死了。

④克瑞翁在選文中說的最后一句話是什么？P68我不知道你們哪一個好，不知此后倚靠誰；我手中的一切都弄糟了，還有一種難以忍受的命運落到了我頭上。

⑤歌隊長最后說千萬不要犯什么樣的罪？P68千萬不要犯不敬神的罪；傲慢的人的狂言妄語會招惹嚴重懲罰。
《安提戈涅》的思想主題

A在血緣倫理與城邦倫理不可調和的沖突中，展現了人物不可避免的命運悲劇：安提戈涅堅持埋葬哥哥的尸體，遵循的是血緣倫理的信念，即親人對死者必須安葬，絕不可曝尸荒野。克瑞翁禁止埋葬波呂涅刻斯的尸體，遵循的則是城邦倫理的規定，即對城邦的叛徒應冷酷無情。雙方立場尖銳對立卻各有其合理性，這使得悲劇沖突不可避免。

B在對命運的不屈抗爭中，安提戈涅既彰顯了個人的自由意志，也顯示了女性的尊嚴和覺悟。安提戈涅敢于以一己之力對抗至高無上的王權，充分顯示了古希臘民主制時期所崇尚的自由平等精神。而相對于克瑞翁對女性的歧視（克瑞翁說過：“我不能被區區一個女子打敗……我不能被人辱罵成比女人還要脆弱?！保?，（P64“只要我還活著，沒有一個女人管得了我”）安提戈涅的行動又充分捍衛了女性的尊嚴。

C警告人類不可過度傲慢狂妄。克瑞翁堅持以自己制定的人類之法執掌一切，安提戈涅卻說：“我不認為一個凡人下一道命令就能廢除天神制定的永恒不變的不成文律條。”劇作結尾克瑞翁失去了所有親人，歌隊長最后的話“傲慢的人的狂言妄語會招惹嚴重懲罰”，是對人類的提醒和警示。
《安提戈涅》的藝術特色

基本符合亞里士多德的悲劇理論。

A兩個主要人物都代表了各自的正義，各有其合理性（“有缺點的現實人”）；其中悲劇主人公安提戈涅有優點，也有弱點。而克瑞翁既不是完美無缺的好人，也不是為非作惡的壞人。他是一個在權力的鼓動下失去了理智和克制能力的人，是亞里士多德悲劇理論中典型的悲劇人物，即有缺點的現實人。

B戲劇結構嚴謹、完整，情節從開始、發展、高潮到結束，嚴謹有序地展開。劇情設計基本沒有什么漏洞，沒有明顯的機械性轉折。

C人物的對比手法。悲劇幾乎從頭到尾都用人物對比的手法。兩兄弟厄忒俄克勒斯和波呂涅刻斯之間，兩姐妹安提戈涅和伊斯墨涅之間，安提戈涅和克瑞翁之間，都形成鮮明的性格對比，又在對比中使各自的性格更加明晰和突出。
安提戈涅悲劇形成的主要原因和表現特點

從表面上看，該劇反映的是國法與神律之間的沖突：遇到兩難境地，應當如何是好？正因為此，西方著名哲學家黑格爾等說這是正義與正義之爭，克瑞翁與安提戈涅都沒有錯。

不過，索?？死账褂兴约旱呐袛鄻藴?，在他的筆下，克瑞翁就像個僭主，以自己的意志為城邦的意志，把城邦的法律置于神律之上，剛愎自用，殘暴兇狠，最后落得個孤家寡人的下場。安提戈涅卻是一個“不知道向困難低頭”的勇士，倔強而富有獻身精神。一個為了維護神權/自然法，而不向世俗權勢低頭的偉大女英雄形象。

選文特點：

A矛盾沖突強烈。安提戈涅的堅定信念和至死不悔的性格，在與克瑞翁的爭論中表現得極為鮮明，集中地體現了前面所說的人律與神律不可調和的沖突。

B歌隊、歌隊長和報信人的臺詞作用（分幕分場；表現了對安提戈涅的同情和對克瑞翁行為的不滿，強化矛盾沖突的氛圍）。

C作品最后寫克瑞翁的痛悔和改變，揭示了一個在權力的鼓動下失去了理智的和克制能力的人的復雜特征，展示了人的豐富性。