一、幼稚教育的地位和作用
首先，他認為幼稚教育之重要是由兒童對人生、對社會國家的重要性所決定的。
其次，他認為幼稚教育之所以重要，也是由于它在學制上的地位和作用決定的。
此外，它還從幼稚園與家庭之關系方面指出幼稚園是家庭托付兒童之第一場所，最能與父母接觸之第一種教育事業。

二、論幼稚教育的服務對象和發展方向
（一）幼稚教育的服務對象
張宗麟對陶行知提出的幼稚園下鄉進廠運動的主張非常擁護，并主持創辦了曉莊的鄉村幼稚教育。
他在提倡轉移幼稚教育服務方向的過程中，還對幼稚教育的服務對象，作了細致的分析，提出有以下幾種人最需要幫助：農家婦；工廠的女工；貧民區；有較好的職業者，如女招待，女秘書等。
因此到農村去，到貧民區去辦幼稚園，對孩子們的福利，對社會的貢獻要比任何的幼稚園來得大。
（二）幼稚教育的發展方向
張宗麟提出了明日的幼稚教育的設想，認為明日的幼稚教育將是明日社會的產物，但可以預測和判斷的有以下幾點：
1.明日的幼稚教育必定是普及的。
2.明日的幼稚教育必定為某個集團（國家或其他）或某種思想訓練幼稚兒童的一種重要事業。
3.明日的幼稚教育必定是“教”與“養”并重的，幼稚園不但教育兒童，也是母親受教育的地方。
4.明日的幼稚教育必定是與家庭溝通的。
5.明日的幼稚教育必定是與小學聯系的。
6.明日的幼稚教育必定訓練兒童有集團工作的精神，免去個人單獨行動的散漫行為。
7.明日的幼稚教育必定引用科學的養護法。
8.明日的幼稚教育必定有它的一貫主張，一切設施合乎這個主張。
9.明日的幼稚教育除了為著維持自己的生活外，最重要的任務還是為著實現他的集團的理想。

四、論幼稚園的課程
（一）課程的含義
張宗麟指出：“幼稚園課程者，由廣義說之，乃幼稚生在幼稚園一切之活動也。”其范圍包括“一切教材、科目、幼稚生之活動”。他認為課程之分類有兩種：一種是以兒童活動分類。包括開始的活動，即幼稚生初入園時養成的習慣。另一類是以學科分類，把兒童活動分為各種學科，包括音樂，游戲，手工，自然等。
（二）社會化的幼稚園課程
張宗麟認為社會化的課程有兩個根據，即兒童社會和成人社會。在幼兒教育中如何處理好這兩方面的關系，張宗麟主張成人應當尊重兒童社會，應當讓孩子們到他們自己的社會里去，而不要拉他們到我們的社會里來。
關于社會化的課程應包括的內容，他指出共有7類。為了使社會化課程能更好地促進幼兒社會性地發展，他還強調在實施過程中應特別注意以下幾點：
1.培養兒童具有互助與合作的精神。
2.培養兒童具有愛和憐的情感。
3.培養兒童具有顧到別人的思想。

五、論幼稚園教師的培訓
（一）幼稚園教師的任務
包括：1.養護兒童。2.發展兒童身體。3.養成兒童相當之習慣。4.養成兒童有相當之知識與技能。5.與家庭聯絡并謀家庭教育改革良方。6.研究兒童等。其中尤以養護兒童為幼稚園教師最重要的責任。
（二）幼稚園教師的培養
幼稚園教師的培養主要是通過幼稚師范學校進行的。
首先，他認為師范教育為國家教育事業，絕對不能容忍外國人、教會或私人包辦，國家對師范教育應負完全責任，幼稚師范自然也不例外。
其次，他認為幼稚師范應以培養健全的幼稚園教師為目的。同時他特別指出，幼稚園教師非為女子之專業，必須有男子加入。
張宗麟還認為，幼稚師范為了培養健全的幼稚園教師，決不能搬用教會設立的幼稚師范那種養成牧師式之教師的課程。為此對幼稚師范的課程設置提出一系列標準。
（三）幼稚園教師的進修
張宗麟指出，要成為一名優秀的幼稚園教師，只靠在學校中的幾年的學習還是不夠的，還必須隨時修養以謀和于潮流，以求其業之進步。