藝術(shù)想象力☆☆☆

1、藝術(shù)想象力的概念：是指藝術(shù)家在感受生活，孕育意象過(guò)程中展開(kāi)想象、聯(lián)想、幻想或意象思維的能力的程度。

2、藝術(shù)想象力在意象生成中的作用（藝術(shù)想象力的特點(diǎn)）：

（1）是藝術(shù)家在感受生活，孕育意象過(guò)程中的一種思維能力。

（2）可以超越抽象概念、判斷、推理，超越正常的時(shí)空邏輯。

（3）可以追憶、引發(fā)、整合心理意象。藝術(shù)想象力不僅僅是喚醒 和引發(fā)豐富的形象、感受，更重要的是將其融合和整合。想象力在生產(chǎn)意象全過(guò)程中始終是最重要、最有決定性的藝術(shù)創(chuàng)造力。

靈感☆☆☆

1、藝術(shù)創(chuàng)造中的靈感現(xiàn)象：藝術(shù)家有時(shí)會(huì)突然從生活中獲得一種啟示，頓時(shí)便產(chǎn)生了創(chuàng)作沖動(dòng)和源源不斷涌來(lái)的諸般感受， 有時(shí)會(huì)在意象孕育中苦苦思索，突然似有所感，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。這就是藝術(shù)創(chuàng)造中的靈感現(xiàn)象。

2、靈感的概念：靈感是藝術(shù)家在意象創(chuàng)造中，由于各種心理機(jī)制、功能處于高度協(xié)調(diào)的自由狀態(tài)而突然生成的精神昂奮、 注意集中、情緒激動(dòng)、想象力空前活躍的一種思維活動(dòng)的境界。這種”突然“出現(xiàn)的靈感往往想火花一樣給藝術(shù)家照亮了另一 個(gè)藝術(shù)的世界。西方文論中有時(shí)會(huì)把閃現(xiàn)靈感的心靈稱作”燈“。

3、靈感理論歷史：在西方早期美學(xué)中，靈感是一種神秘力量對(duì)詩(shī)人的啟示。古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《伊安篇》借蘇格拉底 之口將靈感說(shuō)成一種磁性的瘋狂，一種神靈的憑附，一種非理性的迷狂狀態(tài)（狂迷說(shuō)），在此狀態(tài)下，詩(shī)人能不由自主地寫出最 美妙的詩(shī)。羅馬時(shí)期的朗吉諾斯則在《論崇高》中把創(chuàng)作的源泉?dú)w結(jié)為神賜的神秘靈感。在中國(guó)，靈感作為主體與自然奧妙的 契合，是一種。”頓悟“與體”道“。人們往往把靈感與天才聯(lián)系在一起，當(dāng)作天才的才資。因?yàn)槿藗儫o(wú)法解釋靈感的突發(fā)性與 神秘性，只能從”天“尋找答案。認(rèn)為靈感與天才互為因果，超人的力量給予人以靈感，使人成了天才，而天才正因?yàn)橛谐?的才能，所以帶有靈感。

4、靈感的特征：靈感的出現(xiàn)總是表現(xiàn)為理性意識(shí)以外的主觀感受突然得到解放，就勢(shì)不可遏的奔涌泛濫，充滿整個(gè)的主體 意識(shí)空間。原本處于邏輯結(jié)構(gòu)坐標(biāo)中的主體狀態(tài)，突然被另一種充滿意象的主體狀態(tài)所攻襲和占領(lǐng)。故在此意義上說(shuō)，靈感是 主體藝術(shù)狀態(tài)對(duì)日常狀態(tài)的超越。藝術(shù)家仿佛在一個(gè)拘謹(jǐn)規(guī)則而陰暗的房間里面，窗突然打開(kāi)，早晨的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落， 一切都沐浴著藝術(shù)的光輝，這一瞬間的心理活動(dòng)狀態(tài)就是靈感。靈感是藝術(shù)家意象創(chuàng)造中最為旺盛、紛繁的狀態(tài)，也是藝術(shù)家 應(yīng)努力獲取的一種重要?jiǎng)?chuàng)造力。