第一章
一、哲學(xué)的基本含義(教材P6)
※二、學(xué)的基本問題及意義:(教材P6)
1、什么是哲學(xué)基本問題?
2、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容;
3、把握哲學(xué)基本問題的理論意義與實踐意義;
※三、哲學(xué)的基本派別:(教材P8--9)
1、唯物主義的三個歷史形態(tài)
2、唯心主義的兩種基本形式
3、超黨派的二元論及其憲法
四、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性:(教材P3--6)
1、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會歷史條件;
2、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提;
3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的理論來源。
五、馬哲的基本特點(在實踐基礎(chǔ)上的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一)(教材P8)
實踐性的理解
革命性的理解
科學(xué)性的理解
六、馬哲產(chǎn)生的意義(馬哲的產(chǎn)生是人類思想上的偉大變革)(教材P9--10)
1、在對象方面的變革及意義(哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系)
2、在內(nèi)容方面的變革及意義
七、歷史觀的基本問題及歷史唯物主義產(chǎn)生的意義(教材P9--10)
八、馬哲與現(xiàn)時代
1、馬哲與現(xiàn)代西方哲學(xué)的關(guān)系(教材P11--12)
現(xiàn)代西方哲學(xué)的兩股思潮
馬哲與現(xiàn)代西方哲學(xué)的區(qū)別
馬哲與現(xiàn)代西方哲學(xué)的聯(lián)系
※2、馬哲與現(xiàn)代科技革命的關(guān)系(教材P13--14)
3、馬哲與當(dāng)代中國:馬克思主義在中國的兩次飛躍(教材P13--14)
第二章
一、馬克思主義哲學(xué)(辯證唯物主義歷史唯物主義)物質(zhì)觀
※1、列寧的物質(zhì)定義及其意義;(教材P32--33)
2、自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)與哲學(xué)的物質(zhì)概念的關(guān)系;
3、物質(zhì)與運動(教材P34--36)
① 運動的含義
② 運動是物質(zhì)的根本屬性
③ 運動與物質(zhì)的關(guān)系
④ 運動的基本形式及其相互關(guān)系(教材P54)
⑤ 運動與靜止的意義及承認(rèn)相對靜止的意義
4、時間與空間(教材P36--38)
① 時空的含義與特性
② 時空與物質(zhì)運動的意義
③ 時空的客觀性 反對唯心主義時空觀
④ 時空的絕對性和相對性,有限性與無限性及其意義
5、社會的物質(zhì)性(教材P39--41)
二、馬哲關(guān)于意識的觀點(教材P41--46)
1、意識的起源:自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物;社會勞動的產(chǎn)物。(勞動在意識產(chǎn)生中的作用)
2、意識的本質(zhì):人腦的機(jī)能;對物質(zhì)的反映。
① 意識內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的;
② 理解觀念的東西,不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西而已;
③ 意識的主觀性的表現(xiàn)。庸俗唯物主義在此問題上的錯誤。
※3、意識的能動作用及其實現(xiàn)途徑:能動作用、反作用、主觀能動性提法一致。(教材P46--48)
① 能動性含義;
② 能動性表觀:四點;
③ 實現(xiàn)能動作用的事件與途徑。
4、人工智能的意義及其人類意識的區(qū)別(教材P49--51)
※三、主觀能動性與客觀規(guī)律性及其關(guān)系及意義(教材P55--56)
四、世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理及其意義
運用世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理說明一切從中國處于社會主義初級階段這個實際出發(fā)的重要意義。
第三章
一、 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系(教材P60--66)
1、 聯(lián)系及其客觀性,普遍性和多樣性;
2、系統(tǒng)及其特征;
3、整體與部分的關(guān)系及其意義。
二、 世界的永恒發(fā)展(教材P67--68)
1、 發(fā)展的實質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡;
① 什么是新事物?
② 判斷新舊事物的標(biāo)準(zhǔn);
③ 為什么新生事物不可戰(zhàn)勝?
2、辯證法與形而上學(xué)的對立及對立的焦點(教材P69--70)
3、對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)與核心(教材P71)
三、 聯(lián)系發(fā)展的規(guī)律與范疇
1、對立統(tǒng)一規(guī)律:揭示事物運動、變化、發(fā)展的源泉與動力
① 矛盾及其兩個基本屬性,及矛盾的同一性與斗爭性及其關(guān)系;(教材P72--73)
② 矛盾是事物發(fā)展的動力的理由;(教材P74--75)
※③ 內(nèi)、外因的含義及其關(guān)系與實踐意義;(教材P75--76)
※④ 矛盾的普遍性與特殊性及其關(guān)系和意義;(教材P77--78)
A、矛盾的普遍性與特殊性的含義
B、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,這一關(guān)系問題是矛盾問題的精髓
C、理論意義與實踐意義
⑤ 矛盾發(fā)展不平衡原理
※A、主要矛盾與次要矛盾的含義及二者關(guān)系,以此原理說明堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與一系列"兩手抓"的意義(教材P78--80)
B、矛盾的主要方面與次要方面含義與二者關(guān)系,以此原理指導(dǎo)說明正確認(rèn)識改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(教材P78--80)
C、辯證法是兩點論與重點論的統(tǒng)一(教材P80--81)
2、質(zhì)量互變規(guī)律:提示事物運動變化發(fā)展?fàn)顟B(tài)和形式的規(guī)律
① 質(zhì)量度的含義、特點及把握它們的意義;(教材P81--83)
※② 量變與質(zhì)變的含義及其辯證關(guān)系以及把握這一規(guī)律的意義;(教材P83--84)
③ 量變、質(zhì)變的基本形式及量變與質(zhì)變的相互滲透;(教材P85--86)
3、否定之否定規(guī)律:揭示事物運動、變化、發(fā)展趨勢和道路的規(guī)律。
※① 辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的對立。如何正確對待文化遺產(chǎn);(教材P87--88)
A、辯證否定觀內(nèi)容與形而上學(xué)否定觀的對立
B、正確對待文化遺產(chǎn)(教材P87--88)
② 否定之否定規(guī)律的內(nèi)容及意義;(教材P89--91)
4、各對基本范疇
① 原因與結(jié)果的含義及其辯證關(guān)系與實踐意義;(教材P92--104)
② 必然與偶然性的含義及其辯證關(guān)系與實踐意義;
③ 可能與現(xiàn)實性的含義及其辯證關(guān)系與實踐意義;
④ 本質(zhì)與現(xiàn)象的含義及其辯證關(guān)系與實踐意義;
※⑤ 形式與內(nèi)容的含義及其辯證關(guān)系與實踐意義。
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