三十六、串講大意,漢代注釋家解釋古書體例,往往在解釋詞義之外,再串講文章大意,他們把這種解說方法叫“章句”。流傳到現(xiàn)在的以“章句”為名的注釋書,有后漢趙岐的《孟子章句》和王逸的《楚辭章句》
三十七、86頁,《周南,關(guān)睢》:窈窕淑女,君子好逑。《毛傳》:“窈窕,幽閑也。淑,善;逑,匹也。言后妃有關(guān)睢之德,是幽閑貞專之善女,宜為君子之好匹。”毛亨的解釋是:如果有這樣德美兼?zhèn)涞呐樱瑧?yīng)當(dāng)成為君子的嘉偶;應(yīng)當(dāng)用琴瑟之音以諧好;應(yīng)當(dāng)有鐘鼓之音以相樂。
三十八、93,分配析篇章結(jié)構(gòu),《論語,學(xué)而》:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。人不知而不慍,不亦君子乎。《史記,孔子世家》說過:“定公五年……孔子不仕。退而修詩、書、禮、樂。弟子彌眾,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉。
三十九、97省略。乙保存在文獻(xiàn)正文中的訓(xùn)詁內(nèi)容。存在于周秦古籍正文中的詮釋文字,實際就是訓(xùn)詁方法的開端。它的體例,約有兩種類型:其一,是以訓(xùn)詁的形式出現(xiàn)的正文。這是很明顯的訓(xùn)詁方法。其二,是以正文形式出現(xiàn)的訓(xùn)詁。
四十、訓(xùn)詁的方法:1、以形說義。東漢許慎的《說文解字》是我國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辯識聲讀的專書,名詞:“以形說義”,是指通過字形的分析,來了解字所記錄的詞的本義,即體現(xiàn)在造字意圖中的基本詞義。
第一筆意與筆勢的問題。“劂意”即字形中反映出的詞義,也就是筆意。
“筆勢”只有較早的文字,才有筆意和筆意相對,是發(fā)展的結(jié)果,文字符號化了,字形與字義的聯(lián)系逐步隔斷了于是變成了筆勢。
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