第一節(jié) 國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的基本涵義

　　一、狹義說：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際公法的新分支

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法只是調(diào)整國(guó)家政府相互之間、國(guó)際組織相互之間以及國(guó)家政府與國(guó)際組織之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范。傳統(tǒng)的國(guó)際公法，主要用于調(diào)整國(guó)家政府之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家政府與國(guó)際組織之間的政治關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是專門用來調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的新的法律分支。它是國(guó)際公法的一個(gè)新分支，是適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際公法。持此類觀點(diǎn)的主要代表物有英國(guó)的施瓦曾伯格、日本的金澤良雄以及法國(guó)的卡羅等人。

　　二、廣義說：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際（跨國(guó)）經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法、國(guó)內(nèi)法的邊緣性綜合體

　　它是調(diào)整超越一國(guó)國(guó)境的經(jīng)濟(jì)交往的法律規(guī)范。調(diào)整的對(duì)象，不僅限于國(guó)家政府之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家政府與國(guó)際組織之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且包括大量的分屬于不同國(guó)家的個(gè)人之間、法人之間、個(gè)人與法人之間以及他們與異國(guó)政府或國(guó)際組織之間的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它的內(nèi)涵和外延，早已大大地突破了國(guó)際公法單一門類或單一學(xué)科的局限，而擴(kuò)及于或涉及到國(guó)際私法、國(guó)際商法以及各國(guó)的民商法、經(jīng)濟(jì)法等。持此類觀點(diǎn)的主要代表人物，有美國(guó)的杰塞普、斯泰納、杰克遜、洛文費(fèi)爾德以及日本的櫻井雅夫等人。

　　三、對(duì)以上兩大學(xué)派觀點(diǎn)的分析

　　持狹義說的學(xué)者，按照傳統(tǒng)的法學(xué)分科的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格地劃清國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法、“公法”與“私法”的界限，認(rèn)為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法乃是國(guó)際公法的一個(gè)新分支。理論上說，這種主張具有界限分明、避免混淆的長(zhǎng)處。但在當(dāng)今國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往的客觀情況下，卻存在著不切實(shí)際的缺陷。

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，是一個(gè)涉及國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法、“公法”與“私法”、國(guó)際商法與各國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)法等多種法律規(guī)范的邊緣性綜合體。這門新興學(xué)科的邊緣性和綜合性，是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系本身極其錯(cuò)綜復(fù)雜這一客觀存在的忠實(shí)反映，也是科學(xué)地調(diào)整這種復(fù)雜關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要。

　　作為當(dāng)代的法律學(xué)人，理應(yīng)根據(jù)這一邊緣性綜合體自身固有的本質(zhì)和特點(diǎn)，堅(jiān)持理論與實(shí)際緊密結(jié)合的科學(xué)方法，以當(dāng)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中涌現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)法律問題作為中心，嚴(yán)格按照其本來面貌和現(xiàn)實(shí)需要，打破法學(xué)傳統(tǒng)分科的界限，對(duì)原先分屬各門各類的有關(guān)法律規(guī)范，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究和探討。只有這