十八、古亞非文學特點、成就？論述特點：

　　1）形成時間不同，公元前三千年前后尼羅河流域產生了古代埃及文學，在底格里斯河和幼發拉底河流域產生了古代巴比倫文學。公元前兩千年前后在恒河流域產生印度文學，在黃河長江流域產生了中國文學。在地中海和約旦河之間產生了古代希伯來文學

　　2）形成的多源性，由于西方民族融合明顯文化同源，以一貫之。而東方民族移動性不大，融合不明顯，所以形成不同的文化圈。

　　形成三個文化圈：以中國為中心的朝鮮、日本、越南、東亞文化圈以印度為中心的包括尼泊爾、斯里蘭卡、緬甸、泰國、老撾、柬埔寨的南亞、東南亞文化圈還有中東文化圈，包括以阿拉伯、伊斯蘭文化

　　3）由于語言的差異性不同，如東方的漢藏語系、日本的假名、朝鮮的諺文等，故形成不同的文學

　　4）宗教信仰不同，文學的產生與宗教有著密不可分的關系。古印度受婆羅門教和佛教影響很深、古代希伯文學與猶太教有直接的關系。

　　5）與人民中頭創作有緊密的聯系。是在人民口頭創作的基礎上發展起來的。

　　成就：A埃及文學

　　1、詩歌：古埃及詩歌包括勞動歌謠、贊頌詩、宗教詩和民間情歌等，其中勞動歌謠和宗教詩集《亡靈書》比較有代表性。

　　2、故事代表性的一篇是《昂普。瓦塔兩兄弟》

　　B、巴比倫文學巴比倫文學也是世界上最古老的文學，它的起源可追溯到遠古的蘇美爾和阿卡德時期。在繼承其傳統的基礎上，巴比倫文學又有所創造和發展，取得了較高的成就。

　　古代巴比倫文學最杰出的代表是英雄史詩《吉爾伽美什》，它是目前已知的世界文學中最早的史詩，形成于公元前3000多年，最后成書于1000多年。

　　C、印度文學印度是一個歷史悠久的文明古國，是世界文化的發源地之一。印度的古典文學一般分為三個歷史階段，即吠陀時期（約公元前10世紀以前）、史詩時期（約公元前10世紀至1世紀）、古典梵語文學時期（約公元1世紀至12世紀）。其中公元5世紀以后的文學應列入中古文學中。在古代印度文學中，成就較高、影響較大的有詩歌總集、史詩、寓言、故事和戲劇等，而印席古典文學的最偉大代表是詩人與劇作家迦梨陀娑。

　　1、《吠陀》《吠陀》是印度最古老的詩歌總集，大約形成于公元前1000年，包括從原始公社制社會末期至奴隸社會的作品。它共有四種本集，即《梨俱吠陀》、《阿闥婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》，其中以《梨俱吠陀》和《阿闥婆吠陀》的文學成就最高。

　　《吠陀》被婆羅門教視為圣典，蒙上了濃厚的宗教色彩，但在古代印度文學發展中卻占據著重要地位。它是印度文學最初的源頭，對后代的社會生活和文學產生了深遠的影響。

　　2、史詩在古代印度文學中，史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》占有突出的地位，它們集中地反映了古代印度的社會生活和文學成就。

　　3、《五卷書》在古代印度產生了不少寓言故事集。代表性的作品有《本生經》、《百喻經》、《故事海》和《五卷書》等。其中影響最大、流傳最廣的是《五卷書》。

　　4、戲劇作家首陀羅迦的戲劇代表作《小泥車》。

　　D、古代希伯來文學在世界文學中占著特殊的地位。希伯來文學總集《舊約》不僅內容豐富，充實，在藝術上也是膾炙人口的。

　　古代亞非文學以其較高的思想成就和藝術成就，不僅豐富了世界文學的藝術寶庫，也為中古亞非文學的產生奠定了基礎。

　　十九、希伯來文化對歐洲文學影響。簡答P896《舊約》被翻譯成希臘文并成為基督教《圣經》的組成部分之后，和《新約》一起，對歐洲的社會生活和文學藝術產生了極為深遠的影響，成為歐洲文學的書面源流之一。從文學上來講，《圣經》的影響是多方面的。

　　首先，《舊約》以及《新約》的宗教思想，在相當長的歷史時期內，不僅成為在歐洲社會占統治地位的思想，而且成為歐洲文學的一大特點：歐洲中世紀文學一直被教會所控制，中世紀以后直到今天，許多作家的作品仍帶有濃厚的宗教色彩或與宗教有著千絲萬縷的聯系。歐洲文學的主題多數都是在此基礎上產生的，內容多為人與上帝、罪與罰、人與命運抗爭等。

　　其次，《舊約》中，特別是《新約》中的“平等互助”、“愛人如己”、同情弱者的思想，對歐洲許多作家的創作傾向都產生了影響，體現了早期的人道主義精神。這種精神在一定程度上促進了文藝復興時期資產階級文藝思想的形成。

　　再次，《舊約》和《新約》中的不少作品